歷史題材劇以豐富的"選擇"資源和"自由"的敘事空間成為意識(shí)形態(tài)和主流價(jià)值借以"包裝上市"的構(gòu)架平臺(tái)及可行策略,也成就了它在當(dāng)代類型劇中的"受寵地位"。從歷史正劇和戲說劇的敘事倫理和結(jié)構(gòu)方式進(jìn)行分析探討,可窺見其各自在深層的敘事結(jié)構(gòu)與價(jià)值精神傳播之間的互動(dòng)關(guān)系。 

【文章來源】：四川戲劇. 2020,(02)北大核心

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、“主旋律”歷史劇的崇高敘事與民族、國家觀念的建構(gòu)
    (一)英雄敘事與主題建構(gòu)
    (二)歷史符號(hào)、當(dāng)代意識(shí)與接受程式
二、“建構(gòu)”亦或“解構(gòu)”———宮廷戲說劇的批評(píng)和反批評(píng)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]從《甄嬛傳》的熱播談古裝劇對(duì)歷史的重新想象[J]. 金丹元,游溪.  浙江傳媒學(xué)院學(xué)報(bào). 2013(03)
[2]中國電視劇文化50年[J]. 尹鴻.  電視研究. 2008(10)
[3]沖突與共謀——論中國電視劇的文化策略[J]. 尹鴻.  文藝研究. 2001(06)
[4]《雍正王朝》編劇劉和平訪談錄[J]. 閻玉清.  中國電視. 1999(11)
[5]《戰(zhàn)火中的青春》:敘事分析與歷史圖景解構(gòu)[J]. 李奕明.  當(dāng)代電影. 1990(03)



本文編號(hào)：3521023