發(fā)布時(shí)間：2021-11-26 15:48

　　21世紀(jì)以來,隨著全球化時(shí)代到來,各國都日益注重對國家文化形象的傳播,試圖通過傳播國家文化形象來促進(jìn)國際地位的提升。因?yàn)槲幕亲钌钊肴诵牡?所以國家文化形象的傳播在一定程度上決定了國家形象的傳播效力。因此,國家文化形象的傳播載體至關(guān)重要,不同的媒介呈現(xiàn)國家文化的方式和效果各不相同,傳播國家文化形象的效果也不同。歷史文化紀(jì)錄片因?yàn)槠洫?dú)特的紀(jì)實(shí)屬性和人文歷史性,在還原歷史的同時(shí),也將本國的民族傳統(tǒng)、文化價(jià)值觀念等上層建筑內(nèi)容體現(xiàn)地淋漓盡致,是國家文化形象傳播的最佳載體。它既傳播了國家優(yōu)秀歷史文化又提升了國民文化自信心,塑造和傳播了國家文化形象。歷史文化紀(jì)錄片的快速發(fā)展及其文化傳播的功能為國家文化形象的闡釋和傳播提供了文化維度和呈現(xiàn)方式。在歷史文化紀(jì)錄片的傳播方式上,歷史文化紀(jì)錄片用先進(jìn)的影像技術(shù)來再現(xiàn)歷史畫面,用中國特色審美來展示中國文化魅力,用聲、畫、文字等意象來塑造中國文化形象,從而達(dá)成全方位的群體傳播;以受眾意識為主體,選取大眾化的內(nèi)容題材,通過央視等主流強(qiáng)勢媒體分欄目播放,形成主流性的大眾傳播;利用國際平臺達(dá)成合作,選取符合國外受眾的多元化內(nèi)容,采用國際化視聽語言,促成融合性的國際... 

【文章來源】：上海師范大學(xué)上海市

【文章頁數(shù)】：83 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

紀(jì)錄片《東方主戰(zhàn)場》）（圖1-4：紀(jì)錄片《小崗人家四十年》）

文第一章歷史文化紀(jì)錄片與國家文化形象概述13現(xiàn)象，例如2015年央視播出的《東方主戰(zhàn)撤，該紀(jì)錄片以文獻(xiàn)、影視等形式講述中國抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的歷史，展現(xiàn)了中國在國際反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線中所發(fā)揮的重大作用，凸顯了中國在世界反法西斯戰(zhàn)爭中的重要地位21；2018年的《小崗人家四十年》，紀(jì)錄片以“一聲驚雷”“崗上情深”“希望田野”“振興之路”“小崗大道”為主題，分5集全方位、高視角回顧中國農(nóng)村改革歷程，用鮮活、生動的故事展現(xiàn)小崗人民“敢闖、敢試、敢為人先”的改革精神。22（圖1-3：紀(jì)錄片《東方主戰(zhàn)撤）（圖1-4：紀(jì)錄片《小崗人家四十年》）（二）民族文化類所選樣本中為“民族文化”類的歷史文化紀(jì)錄片有97部，占比約24%，在所選歷史文化紀(jì)錄片中占有相當(dāng)大的比重�！懊褡逦幕鳖悮v史文化紀(jì)錄片主要包含了兩個(gè)方面，即有形的民族文化和無形的民族文化，有形的民族文化指的是對歷史遺址、文物古跡等的紀(jì)錄，通過客觀描述這些事物的存在、發(fā)展和變化等，來見證歷史變遷，感受其中蘊(yùn)含的民族文化；無形的民族文化指的是對民族風(fēng)俗習(xí)慣、歷史文明、民族情懷等方面的紀(jì)錄，通過查閱古籍資料，尋找可以承載民族文化的載體，借助現(xiàn)代化的拍攝技巧和手段，反映特定時(shí)期和地點(diǎn)的歷史和文化，從而讓現(xiàn)代人了解歷史，反思民族文化。民族文化類歷史文化紀(jì)錄片創(chuàng)作的意義就在于讓人們了解民族文化，提升民族文化認(rèn)同感，它的內(nèi)核不僅在于其超越民族接受性（共通性），而且還包括題材的獨(dú)特性（個(gè)性）。23此類主要通過拍攝歷史建筑、古跡、文物或器皿來講述中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代民族文化。其中，主要展示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史文化紀(jì)錄片通過拍攝有形的物件來展現(xiàn)文物背后所承載的傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)文化是時(shí)代沉淀下來的寶藏，隨著歷

國文化類歷史文化紀(jì)錄片指的就是內(nèi)容為新中國成立之后的能夠體現(xiàn)中國新面貌、新發(fā)展、新思想的歷史文化紀(jì)錄片，這一類型的歷史文化紀(jì)錄片主要反映的是中國文化在傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的新發(fā)展，通過紀(jì)錄新時(shí)期中國經(jīng)濟(jì)、政治等各方面面貌的日新月異，揭示現(xiàn)當(dāng)代中國文化的特征，例如《西藏文化之旅》體現(xiàn)了中國的民族文化和民族風(fēng)情；《創(chuàng)新之路》體現(xiàn)了中國當(dāng)下的創(chuàng)新精神和追求創(chuàng)新的鍥而不舍的精神。拍攝的主體對象是以中國現(xiàn)當(dāng)代的文化精神和歷史事件為主，從而揭示其背后隱藏中華民族的文化傳承與現(xiàn)當(dāng)代的中國文化精神。（圖1-5：紀(jì)錄片《CHINA瓷》）（圖1-6：紀(jì)錄片《復(fù)活的軍團(tuán)》）（三）人物情懷類所選樣本中為“人物情懷”類的歷史文化紀(jì)錄片約有54部，占比約12%，在歷史文化紀(jì)錄片中也占有相當(dāng)大的比重�！叭宋锴閼选鳖悮v史文化紀(jì)錄片主要是指這些歷史文化紀(jì)錄片聚焦于一個(gè)人或者一類人，通過用影像的形式展示人物的形象，這些人物是歷史中客觀存在的，通過影像化的手法去紀(jì)錄人物的性格、故事、情感、價(jià)值觀等方面，從多角度、細(xì)節(jié)化地給觀眾呈現(xiàn)出一個(gè)有血有肉地人物形象。通過對所選的以“人物”為關(guān)鍵詞的歷史文化紀(jì)錄片進(jìn)行分析，我們發(fā)現(xiàn)，人物類歷史文化紀(jì)錄片紀(jì)錄的大多是在戰(zhàn)爭和改革中有杰出貢獻(xiàn)的人物。人物類歷史文化紀(jì)錄片創(chuàng)作的意義非常好理解，簡而言之就是一方面介紹在歷史中有特別大的貢獻(xiàn)的人物，他們的事跡和價(jià)值精神值得后代尊崇和學(xué)習(xí)，具有一定程度的社會意義；另一方面，這類歷史文化紀(jì)錄片為了全面客觀展示人物形象，必然會將人物放到客觀歷史事件中，正如“時(shí)勢造就英雄，英雄造就時(shí)勢”這句話所表達(dá)的意思，因此，通過對人物和歷史事件的客觀呈現(xiàn)，得以揭示歷史人物和歷史事件所帶來的歷史影響，具有一定程度的

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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碩士論文
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[4]“一帶一路”紀(jì)錄片之于來華留學(xué)生的傳播效果研究[D]. 茹艷.中南民族大學(xué) 2018
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[6]近十年來我國歷史文化紀(jì)錄片創(chuàng)作與傳播研究[D]. 張?zhí)?湖南大學(xué) 2014
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本文編號：3520462