以好萊塢為代表的災(zāi)難電影通過科技手段將災(zāi)難場景予以再現(xiàn)并借由宏大敘事表現(xiàn)主人公與世界的對立沖突;而治愈電影則是以輕快風(fēng)格、微觀的敘事為主,展現(xiàn)出世界的"真善美"一面。在《你的名字�！泛汀短鞖庵印分�,新海誠將兩種敘事元素進(jìn)行了融合,通過"二次元"的方式,將穿越時空、改變天氣等場景合理化,將災(zāi)難片中人與世界的二元對立關(guān)系重新轉(zhuǎn)化為超越"人類中心主義"的視角,并在此基礎(chǔ)上形成了一種"災(zāi)難"和"治愈"元素相互融合的敘事路徑。 

【文章來源】：電影文學(xué). 2020,(05)北大核心

【文章頁數(shù)】：4 頁

【文章目錄】：
一、電影中“災(zāi)難”題材與“治愈”元素的矛盾
二、新海誠的“二次元”縫合
    (一)“二次元”的表達(dá)風(fēng)格
    (二)主體與世界的非對立關(guān)系
    (三)增強畫面渲染，回避暴力美學(xué)
結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[3]基于數(shù)字化影像特效的災(zāi)難片的暴力美學(xué)研究[J]. 許迪聲,王翔宇.  現(xiàn)代傳播(中國傳媒大學(xué)學(xué)報). 2013(08)
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[5]現(xiàn)代性的生存焦慮與文化重建——從《后天》到《2012》電影中的“世界末日”景觀[J]. 劉海.  電影文學(xué). 2010(14)
[6]災(zāi)難、死亡、生命——災(zāi)難片的審美意義探析[J]. 熊偉.  寧波教育學(xué)院學(xué)報. 2006(06)



本文編號：3348298