袁牧之導(dǎo)演的影片《馬路天使》利用不同的女性身體,揭橥了身體之于時代的"在場"與"不在場"的文化癥候,折射出了一種"革命"性與現(xiàn)代性的美學(xué)價值。這種女性的身體書寫形構(gòu)了一個多重的隱喻空間:身體的物質(zhì)化,身體的"革命"性,身體的民族性等。如此,對《馬路天使》中的女性身體書寫進行再次解讀,既是重返電影史的舞臺尋找當(dāng)下女性問題的共通性,又是發(fā)揮經(jīng)典文本的指示性意義、價值和啟示的有效方式。 

【文章來源】：電影新作. 2020,(04)北大核心

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、身體話語權(quán)的危機：“不幸”的底層女性
二、“蘇醒”的身體：“反抗”與“出走”的嘗試
結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]神話改寫與身體敘述——《夜鶯的愛》中的女性主義政治批評策略[J]. 陳靜,胡寶平.  當(dāng)代外國文學(xué). 2014(01)
[2]《馬路天使》:新市民電影的經(jīng)典之作——基于左翼電影和國防電影背景的審視[J]. 袁慶豐.  汕頭大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版). 2011(01)
[3]70后女性寫作:消費時代的性—身體話語[J]. 李虹.  文藝評論. 2005(04)
[4]虛妄的圣殿坍塌之后——論魯迅小說的女性“出走”[J]. 張嵐.  浙江社會科學(xué). 2003(01)
[5]真淳者的質(zhì)詢──重讀鐵凝[J]. 戴錦華.  文學(xué)評論. 1994(05)



本文編號：3191602