近年來,巨量的抗戰(zhàn)劇豐富了國人對抗戰(zhàn)歷史的認知,培養(yǎng)了共同體意識,但是也成了觀眾批評聲音最多、意見最尖銳的影視劇題材,"神劇""雷劇"等流行詞語形象地反映了抗戰(zhàn)劇在公眾心目中的印象。從記憶研究視角來看,神劇成為一種現(xiàn)象,是各類記憶之間產(chǎn)生多重緊張關(guān)系后形成的一種文化景觀,而記憶沖突產(chǎn)生的根源在于抗戰(zhàn)劇市場、觀眾接受心理、觀劇場景、審查、媒體技術(shù)、認知特征這六大因素。 

【文章來源】：電影文學(xué). 2020,(19)北大核心

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、藝術(shù)真實與歷史記憶之間的沖突
二、自傳體記憶與語義記憶之間的沖突
三、群體內(nèi)記憶與群體間記憶之間的沖突
四、宣傳要求和歷史記憶之間的沖突
五、數(shù)字記憶的復(fù)雜性與抗戰(zhàn)劇記憶的單一性沖突
六、受眾認知與歷史記憶之間的沖突
結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]青春記憶與歷史真實的沖突——關(guān)于《芳華》[J]. 宋劍華.  揚子江評論. 2018(06)
[2]抗戰(zhàn)“雷劇”“神劇”批判[J]. 曾慶瑞.  名作欣賞. 2015(22)
[3]抗日神劇,一個扭曲的藝術(shù)符號[J]. 陳斌.  聲屏世界. 2013(09)
[4]論認知吝嗇[J]. 白潔.  西北師大學(xué)報(社會科學(xué)版). 2013(01)
[5]大眾消費主義文化里的“抗戰(zhàn)戲/片”[J]. 胡譜忠.  當代電影. 2012(10)
[6]自我、文化與記憶:自傳體記憶的跨文化研究[J]. 張鎮(zhèn),張建新.  心理科學(xué)進展. 2008(02)



本文編號：3158616