20世紀(jì)50年代,"人民電影"一方面繼承了"進(jìn)步電影"對底層悲苦生活狀況的聚焦,對憤怒和抗?fàn)幍谋磉_(dá),另一方面又對之進(jìn)行了重大改造,將"人民"從無聲的形象、抽象的象征變?yōu)橛懈锩硐氲�、有集體可見性的中心形象。其時(shí)以政治正確為根本前提的整一性創(chuàng)作,因?yàn)槭欠癜盐兆×?政治地拍電影"這條潛在的美學(xué)原則而顯出截然不同的命運(yùn)。"政治地拍電影",不僅意味著將政治從內(nèi)容轉(zhuǎn)換為手段和方法,馬克思主義式地生產(chǎn)影像,實(shí)現(xiàn)一種新的審美-政治分配,也意味著通過自治與他治的溝通,將藝術(shù)形式轉(zhuǎn)化為生活形式,用新的審美趣味改造社會(huì)生活。 

【文章來源】：文藝研究. 2020,(11)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：15 頁

【文章目錄】：
一、從民眾到人民
二、創(chuàng)作者立場與電影政治
三、革命讓藝術(shù)成為生活


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]文學(xué)敘事與電影敘事的縫合與裂隙——以《青春之歌》電影改編、小說修改為考察中心[J]. 王杰.  文學(xué)評論. 2018(01)
[2]“為窮人能讀書”與“為人民創(chuàng)造新文化”——再討論電影《武訓(xùn)傳》及其引發(fā)的爭議[J]. 盧燕娟.  文藝?yán)碚撆c批評. 2016(06)
[3]“藝術(shù)力”與“人民力”——從馮雪峰批評《我們夫婦之間》談起[J]. 姚丹.  文藝爭鳴. 2014(04)
[4]自我解放:將生活當(dāng)一首詩來寫——雅克·朗西埃訪談錄[J]. 陸興華.  文藝研究. 2013(09)
[5]紛爭中誕生的電影《青春之歌》[J]. 朱安平.  文史精華. 2006(02)
[6]回憶石揮[J]. 謝晉,石川.  電影藝術(shù). 2003(06)
[7]談石揮的表演藝術(shù)[J]. 舒曉鳴.  當(dāng)代電影. 1992(04)
[8]談電影劇本《青春之歌》的改編[J]. 希治.  電影藝術(shù). 1960(01)
[9]談石揮的反動(dòng)藝術(shù)觀點(diǎn)[J]. 鄭君里.  中國電影. 1958(01)



本文編號(hào)：3128433