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“政治地拍電影”:20世紀50年代“人民電影”美學闡釋

發(fā)布時間:2021-04-09 22:41
  20世紀50年代,"人民電影"一方面繼承了"進步電影"對底層悲苦生活狀況的聚焦,對憤怒和抗爭的表達,另一方面又對之進行了重大改造,將"人民"從無聲的形象、抽象的象征變?yōu)橛懈锩硐氲摹⒂屑w可見性的中心形象。其時以政治正確為根本前提的整一性創(chuàng)作,因為是否把握住了"政治地拍電影"這條潛在的美學原則而顯出截然不同的命運。"政治地拍電影",不僅意味著將政治從內容轉換為手段和方法,馬克思主義式地生產影像,實現一種新的審美-政治分配,也意味著通過自治與他治的溝通,將藝術形式轉化為生活形式,用新的審美趣味改造社會生活。 

【文章來源】:文藝研究. 2020,(11)北大核心CSSCI

【文章頁數】:15 頁

【文章目錄】:
一、從民眾到人民
二、創(chuàng)作者立場與電影政治
三、革命讓藝術成為生活


【參考文獻】:
期刊論文
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[4]自我解放:將生活當一首詩來寫——雅克·朗西埃訪談錄[J]. 陸興華.  文藝研究. 2013(09)
[5]紛爭中誕生的電影《青春之歌》[J]. 朱安平.  文史精華. 2006(02)
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[7]談石揮的表演藝術[J]. 舒曉鳴.  當代電影. 1992(04)
[8]談電影劇本《青春之歌》的改編[J]. 希治.  電影藝術. 1960(01)
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本文編號:3128433

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