飲食、空間與認(rèn)同 ——美食紀(jì)錄片的空間想象力
發(fā)布時(shí)間:2021-01-30 16:03
目前,有關(guān)“飲食與族群認(rèn)同”的研究多集中于人類學(xué)及人文地理學(xué)領(lǐng)域,在傳播學(xué)領(lǐng)域?qū)Υ诉M(jìn)行研究還是一個(gè)較新的話題。本研究選取美食紀(jì)錄片《風(fēng)味人間》為案例,以媒介地理學(xué)的媒介空間理論為研究路徑,探討該紀(jì)錄片的空間呈現(xiàn)及受眾認(rèn)同情況,對(duì)紀(jì)錄片《風(fēng)味人間》進(jìn)行文本分析、話語(yǔ)分析,對(duì)《風(fēng)味人間》核心播放平臺(tái)騰訊視頻、豆瓣電影平臺(tái)“風(fēng)味人間論壇”進(jìn)行非參與式觀察。具體來(lái)說(shuō),本研究的主要研究方向是,食物凝聚民族認(rèn)同何以成為可能?媒介對(duì)于地方性的凸顯以及他國(guó)地域的差異化建構(gòu)在其中扮演著什么角色?研究發(fā)現(xiàn),媒介中的空間呈現(xiàn)是我們認(rèn)識(shí)和感知世界的重要途徑之一。在紀(jì)錄片的空間呈現(xiàn)中,建筑、食物、方言,乃至人物的相貌特征,都是地方性的重要標(biāo)志。媒介對(duì)地方性的凸顯與塑造,為人們建構(gòu)了一幅美好的烏托邦式的鄉(xiāng)村圖景,這在很大程度上召喚了人們的地方認(rèn)同——對(duì)于“我在哪”這一問(wèn)題的回答,其實(shí)就是在回答“我是誰(shuí)”的問(wèn)題。而這種對(duì)于地方的依附,建立于媒介拍攝“正宗”的基礎(chǔ)之上,人們透過(guò)媒介的窗口,辨別空間內(nèi)飲食、語(yǔ)言的地道與否,從而確定自己是誰(shuí)。此外,人們的身份認(rèn)同具有內(nèi)在多重性,地方的邊界可以不斷向外延展,直至與民族國(guó)家的...
【文章來(lái)源】:南京大學(xué)江蘇省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁(yè)數(shù)】:69 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
第一節(jié) 研究緣起
第二節(jié) 研究?jī)?nèi)容及問(wèn)題
一、研究?jī)?nèi)容
二、研究問(wèn)題
第三節(jié) 理論回顧及文獻(xiàn)綜述
一、關(guān)于媒介空間理論的梳理
二、關(guān)于飲食與族群認(rèn)同的研究
第四節(jié) 研究意義
第五節(jié) 研究方法
第一章 飲食文本中的空間表征
第一節(jié) 內(nèi)地:邊緣鄉(xiāng)村的精心跨越
一、地方性的凸顯:食物、人物和方言
二、“鄉(xiāng)愁式”的烏托邦:對(duì)城市文明的擔(dān)憂
第二節(jié) 海外: 歷史的榮光與差異化的他者
一、中華飲食輻射地域: 關(guān)于歷史的不同書寫
二、他國(guó)地域: 異國(guó)情調(diào)的呈現(xiàn)
第三節(jié) 混合空間: 空間交叉點(diǎn)上的影像映照
一、香港與澳門: 全球化影響下的城市空間
二、全球視野: 一種商業(yè)策略
第二章 飲食文本中的空間生產(chǎn)方式
第一節(jié) 方式一: 去地方性與想象共同體的重構(gòu)
一、共同的飲食器具歷史
二、節(jié)慶儀式中的少數(shù)民族
第二節(jié) 方式二: 現(xiàn)代技術(shù)下的空間奇觀展示
一、動(dòng)作奇觀的運(yùn)用
二、微觀世界的呈現(xiàn)
第三節(jié) 方式三:他國(guó)地域的差異化建構(gòu)
一、與歐洲、非洲、美洲的比較
二、重要的是“它不是什么樣”
第三章 飲食文本外的虛擬網(wǎng)絡(luò)空間
第一節(jié) 民族國(guó)家內(nèi)部的地方認(rèn)同:確認(rèn)與爭(zhēng)奪
一、確認(rèn):自我身份的安放
二、爭(zhēng)奪:文化聲望的競(jìng)爭(zhēng)
第二節(jié) 全球飲食經(jīng)驗(yàn)下的民族認(rèn)同:夸耀與否定
一、夸耀: 具像化的個(gè)體記憶連結(jié)
二、否定: 文化優(yōu)越性的顯現(xiàn)
結(jié)語(yǔ)
一、媒介的空間想象力
二、展望:地方性VS全球化
參考文獻(xiàn)
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論《舌尖上的中國(guó)》第三季符號(hào)建構(gòu)與身份認(rèn)同的失衡與反思[J]. 蘇陶然. 東南傳播. 2018(12)
[2]專訪《舌尖上的中國(guó)》《風(fēng)味人間》導(dǎo)演陳曉卿 美食有情,風(fēng)土難離[J]. 孫冰. 中國(guó)經(jīng)濟(jì)周刊. 2018(44)
[3]海外華人:移民、食物和認(rèn)同[J]. 陳志明. 北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2018(04)
[4]空間、飲食與社會(huì)變遷:理論演進(jìn)脈絡(luò)[J]. 房靜靜,袁同凱. 西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2018(02)
[5]食物的節(jié)律與認(rèn)同:基于貴州荔波布依族的飲食人類學(xué)考察[J]. 韋瑋,陳志明. 西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版). 2018(03)
[6]飲食類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“嵌入式”傳承與精品化發(fā)展——以云南過(guò)橋米線為例[J]. 程小敏,于干千. 思想戰(zhàn)線. 2017(05)
[7]海外華人的美食文化情結(jié)——基于旅英華人的研究[J]. LiangTao Shan,尹璐,童清艷. 現(xiàn)代傳播(中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)). 2016(12)
[8]基于人文地理學(xué)視角的中國(guó)飲食文化研究綜述[J]. 劉慧,鄭衡泌,胡曉蓉. 云南地理環(huán)境研究. 2016(03)
[9]參與式觀察與非參與式觀察在案例研究中的應(yīng)用[J]. 蔡寧偉,于慧萍,張麗華. 管理學(xué)刊. 2015(04)
[10]意義、權(quán)力與再物質(zhì)化:食物消費(fèi)地理新進(jìn)展[J]. 林俊帆,林耿. 人文地理. 2014(06)
博士論文
[1]面向在線視頻彈幕數(shù)據(jù)的挖掘方法研究[D]. 何明.中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué) 2018
[2]媒介尺度論:媒介全球化背景下的地理尺度與中國(guó)國(guó)際傳播戰(zhàn)略[D]. 郭小春.浙江大學(xué) 2017
[3]當(dāng)代中國(guó)電影的上海想象(1990-2013)[D]. 汪黎黎.南京大學(xué) 2015
[4]語(yǔ)言、飲食與文化認(rèn)同[D]. 劉洋.上海大學(xué) 2015
[5]媒介.空間.記憶—中國(guó)獨(dú)立紀(jì)錄片的空間建構(gòu)與審美研究(1988-2012)[D]. 嚴(yán)曉蓉.浙江大學(xué) 2014
碩士論文
[1]城市飲食文化空間地方性的建構(gòu)及作用機(jī)制研究[D]. 胡文婷.西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué) 2018
[2]中日美食劇飲食符號(hào)表征與認(rèn)同情況的比較研究[D]. 周璟瑜.中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué) 2018
[3]傳播儀式觀視角下對(duì)《孤獨(dú)的美食家》的解讀[D]. 梁錚.西北大學(xué) 2017
[4]電視真人秀的飲食文化傳播及其“地方感”建構(gòu)[D]. 孫愉.華中科技大學(xué) 2016
本文編號(hào):3009187
【文章來(lái)源】:南京大學(xué)江蘇省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁(yè)數(shù)】:69 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
第一節(jié) 研究緣起
第二節(jié) 研究?jī)?nèi)容及問(wèn)題
一、研究?jī)?nèi)容
二、研究問(wèn)題
第三節(jié) 理論回顧及文獻(xiàn)綜述
一、關(guān)于媒介空間理論的梳理
二、關(guān)于飲食與族群認(rèn)同的研究
第四節(jié) 研究意義
第五節(jié) 研究方法
第一章 飲食文本中的空間表征
第一節(jié) 內(nèi)地:邊緣鄉(xiāng)村的精心跨越
一、地方性的凸顯:食物、人物和方言
二、“鄉(xiāng)愁式”的烏托邦:對(duì)城市文明的擔(dān)憂
第二節(jié) 海外: 歷史的榮光與差異化的他者
一、中華飲食輻射地域: 關(guān)于歷史的不同書寫
二、他國(guó)地域: 異國(guó)情調(diào)的呈現(xiàn)
第三節(jié) 混合空間: 空間交叉點(diǎn)上的影像映照
一、香港與澳門: 全球化影響下的城市空間
二、全球視野: 一種商業(yè)策略
第二章 飲食文本中的空間生產(chǎn)方式
第一節(jié) 方式一: 去地方性與想象共同體的重構(gòu)
一、共同的飲食器具歷史
二、節(jié)慶儀式中的少數(shù)民族
第二節(jié) 方式二: 現(xiàn)代技術(shù)下的空間奇觀展示
一、動(dòng)作奇觀的運(yùn)用
二、微觀世界的呈現(xiàn)
第三節(jié) 方式三:他國(guó)地域的差異化建構(gòu)
一、與歐洲、非洲、美洲的比較
二、重要的是“它不是什么樣”
第三章 飲食文本外的虛擬網(wǎng)絡(luò)空間
第一節(jié) 民族國(guó)家內(nèi)部的地方認(rèn)同:確認(rèn)與爭(zhēng)奪
一、確認(rèn):自我身份的安放
二、爭(zhēng)奪:文化聲望的競(jìng)爭(zhēng)
第二節(jié) 全球飲食經(jīng)驗(yàn)下的民族認(rèn)同:夸耀與否定
一、夸耀: 具像化的個(gè)體記憶連結(jié)
二、否定: 文化優(yōu)越性的顯現(xiàn)
結(jié)語(yǔ)
一、媒介的空間想象力
二、展望:地方性VS全球化
參考文獻(xiàn)
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論《舌尖上的中國(guó)》第三季符號(hào)建構(gòu)與身份認(rèn)同的失衡與反思[J]. 蘇陶然. 東南傳播. 2018(12)
[2]專訪《舌尖上的中國(guó)》《風(fēng)味人間》導(dǎo)演陳曉卿 美食有情,風(fēng)土難離[J]. 孫冰. 中國(guó)經(jīng)濟(jì)周刊. 2018(44)
[3]海外華人:移民、食物和認(rèn)同[J]. 陳志明. 北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2018(04)
[4]空間、飲食與社會(huì)變遷:理論演進(jìn)脈絡(luò)[J]. 房靜靜,袁同凱. 西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2018(02)
[5]食物的節(jié)律與認(rèn)同:基于貴州荔波布依族的飲食人類學(xué)考察[J]. 韋瑋,陳志明. 西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版). 2018(03)
[6]飲食類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“嵌入式”傳承與精品化發(fā)展——以云南過(guò)橋米線為例[J]. 程小敏,于干千. 思想戰(zhàn)線. 2017(05)
[7]海外華人的美食文化情結(jié)——基于旅英華人的研究[J]. LiangTao Shan,尹璐,童清艷. 現(xiàn)代傳播(中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)). 2016(12)
[8]基于人文地理學(xué)視角的中國(guó)飲食文化研究綜述[J]. 劉慧,鄭衡泌,胡曉蓉. 云南地理環(huán)境研究. 2016(03)
[9]參與式觀察與非參與式觀察在案例研究中的應(yīng)用[J]. 蔡寧偉,于慧萍,張麗華. 管理學(xué)刊. 2015(04)
[10]意義、權(quán)力與再物質(zhì)化:食物消費(fèi)地理新進(jìn)展[J]. 林俊帆,林耿. 人文地理. 2014(06)
博士論文
[1]面向在線視頻彈幕數(shù)據(jù)的挖掘方法研究[D]. 何明.中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué) 2018
[2]媒介尺度論:媒介全球化背景下的地理尺度與中國(guó)國(guó)際傳播戰(zhàn)略[D]. 郭小春.浙江大學(xué) 2017
[3]當(dāng)代中國(guó)電影的上海想象(1990-2013)[D]. 汪黎黎.南京大學(xué) 2015
[4]語(yǔ)言、飲食與文化認(rèn)同[D]. 劉洋.上海大學(xué) 2015
[5]媒介.空間.記憶—中國(guó)獨(dú)立紀(jì)錄片的空間建構(gòu)與審美研究(1988-2012)[D]. 嚴(yán)曉蓉.浙江大學(xué) 2014
碩士論文
[1]城市飲食文化空間地方性的建構(gòu)及作用機(jī)制研究[D]. 胡文婷.西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué) 2018
[2]中日美食劇飲食符號(hào)表征與認(rèn)同情況的比較研究[D]. 周璟瑜.中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué) 2018
[3]傳播儀式觀視角下對(duì)《孤獨(dú)的美食家》的解讀[D]. 梁錚.西北大學(xué) 2017
[4]電視真人秀的飲食文化傳播及其“地方感”建構(gòu)[D]. 孫愉.華中科技大學(xué) 2016
本文編號(hào):3009187
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