克日什托夫·基耶斯洛夫斯基是波蘭電影導(dǎo)演、編劇,他的作品始終關(guān)注個體命運(yùn)在混亂處境中的狀況。《十誡》是他在1989年導(dǎo)演的電視劇集,榮獲第46屆威尼斯電影節(jié)競賽單元費(fèi)比西獎、兒童電影獎。該劇由十個不同的現(xiàn)代道德故事組成,《十誡·2》是其中的第二集。《十誡·2》所呈現(xiàn)出的是人物在混亂處境中,如何根據(jù)自由意志做出自由選擇并采取行動,以此帶給他人和世界意義�？梢�,《十誡·2》是存在主義的經(jīng)典文本。本文將以薩特存在主義哲學(xué)理論為基礎(chǔ),具體分析存在主義文本《十誡·2》。并以此為基礎(chǔ),分析畢業(yè)作品《雨蓮》。論文由五個部分組成。第一章緒論,簡要的介紹了薩特存在主義哲學(xué),基耶斯洛夫斯基的《十誡·2》以及畢業(yè)作品《雨蓮》。概括總結(jié)了《十誡·2》的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀,并引出論題。第二章主要以薩特存在主義哲學(xué)為理論基礎(chǔ),分析存在主義文本《十誡·2》。第三章從薩特存在主義哲學(xué)出發(fā),分析《十誡·2》中存在主義者的具體情況。第四章著重探討畢業(yè)作品《雨蓮》,作為存在主義文本以及文本中存在主義者的具體情況。結(jié)論部分總結(jié)全文,從薩特存在主義哲學(xué)出發(fā),體現(xiàn)自由意志在《十誡·2》和《雨蓮》中的導(dǎo)向意義。 

【文章來源】：重慶郵電大學(xué)重慶市

【文章頁數(shù)】：79 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
第一章 緒論
    第一節(jié) 本文創(chuàng)作探索的背景和意義
        一、本文創(chuàng)作探索的背景
        二、本文的研究意義
    第二節(jié) 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        一、國內(nèi)研究現(xiàn)狀
        二、國外研究現(xiàn)狀
第二章 存在主義文本《十誡·2》
    第一節(jié) 世界荒謬,人生痛苦
        一、世界荒謬
        二、人生痛苦
    第二節(jié) 存在先于本質(zhì)
        一、本質(zhì)與存在
        二、存在先于本質(zhì)
第三章 《十誡·2》中的存在主義者
    第一節(jié) 自由意志與自由選擇
        一、自由意志
        二、自由選擇
    第二節(jié) 行動與堅(jiān)持
        一、行動
        二、堅(jiān)持
    第三節(jié) 存在主義是一種人道主義
        一、維護(hù)人的尊嚴(yán)
        二、給予世界意義
第四章 畢業(yè)作品《雨蓮》
    第一節(jié) 存在主義文本《雨蓮》
        一、世界荒謬、人生痛苦
        二、存在先于本質(zhì)
    第二節(jié) 《雨蓮》中的存在主義者
        一、自由意志與自由選擇
        二、行動與堅(jiān)持
        三、存在主義是一種人道主義
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
附錄A 畢業(yè)作品創(chuàng)意書或策劃書
附錄B 畢業(yè)作品內(nèi)容簡介
附錄C 作品分鏡頭劇本（廣播電視領(lǐng)域）
附錄D 畢業(yè)作品劇照或效果圖
附錄E 畢業(yè)作品光盤
致謝
攻讀碩士學(xué)位期間從事的科研工作及取得的成果



本文編號：2982300