湘西苗族銀飾鍛造技藝的非遺影像研究
發(fā)布時(shí)間:2021-01-09 16:14
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)記載著華夏文明的成長(zhǎng)和精神的傳承,是華夏文明史中傳統(tǒng)文化的精華,是一個(gè)民族重要的精神支柱。從某種意義上來講,對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定具有重要的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。隨著科技全球化的發(fā)展,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到了科技發(fā)展和現(xiàn)代生活方式的沖擊,傳統(tǒng)鍛造技藝的生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重的破壞,傳統(tǒng)的制作工藝后繼乏人,繼承道路坎坷。由此,一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)逐漸淡出人們的視野,被人們遺忘甚至走向消亡。伴隨著文化振興戰(zhàn)略的提出,我國(guó)以法律法規(guī)的形式對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù),取得了一定效果。但如何有效地保護(hù)和繼承非物資文化遺產(chǎn)仍是一個(gè)需要解決的問題。非遺影像展是展示、傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主要傳播途徑之一,與媒體的高度融合使之成為主流的傳播方式。媒體的傳播力、引領(lǐng)力、影響力為保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)造了有利條件,大量有關(guān)非遺的作品呈現(xiàn)在大眾面前,但是作品同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重,缺乏創(chuàng)新性,每年輸出作品的“量”與“質(zhì)”難成正比,而且學(xué)術(shù)界對(duì)此方向的研究成果匱乏,在業(yè)界也尚未有具體的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。在缺乏理論指導(dǎo)和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的情況下,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)仍是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。通過對(duì)非遺影像發(fā)展史的梳理及對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)價(jià)...
【文章來源】:吉首大學(xué)湖南省
【文章頁數(shù)】:44 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
(一)鉆孔使用的工具
(三)焊接使用的工具
熔解畫面(來源于作者視頻)圖 5造技藝是一項(xiàng)十分艱苦的手工工藝,銀,未形成大規(guī)模的制作廠房。受傳統(tǒng)思種封閉的傳承方式,但這種傳承方式完技藝程序復(fù)雜但又高超精湛。主要有熔技藝、炸珠技藝、抽絲技藝、鐫刻技藝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究的計(jì)量分析(2002-2017)[J]. 王詩謠,代沁泉,許鑫. 圖書館論壇. 2019(01)
[2]基于二十四節(jié)氣視閾下高校非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承教育[J]. 黃海明. 教育信息化論壇. 2018(05)
[3]淺談紀(jì)錄片創(chuàng)作中的現(xiàn)場(chǎng)控制[J]. 尹力平. 記者搖籃. 2017(12)
[4]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)方法研究——以山西省為例[J]. 劉忠寶. 圖書館學(xué)刊. 2015(09)
[5]湘西苗族銀飾的工藝及審美文化解析——以湖南省鳳凰縣山江鎮(zhèn)為例[J]. 田愛華. 黔南民族師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2015(03)
[6]苗族銀飾鍛制技藝的旅游價(jià)值與開發(fā)——兼論湘西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)[J]. 吳永江. 邊疆經(jīng)濟(jì)與文化. 2014(11)
[7]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紀(jì)錄片的創(chuàng)作原則[J]. 謝敏君,翟戈,竇瑜彬. 時(shí)代教育. 2014(15)
[8]中國(guó)第二屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)競(jìng)賽試題[J]. 苑利,顧軍. 文化月刊. 2014(Z1)
[9]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中縣(區(qū))級(jí)公共圖書館的定位[J]. 張勤. 內(nèi)蒙古科技與經(jīng)濟(jì). 2013(15)
[10]論攝影構(gòu)圖的要素和技巧[J]. 王君潔. 美術(shù)教育研究. 2013(02)
博士論文
[1]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播研究[D]. 何華湘.華東師范大學(xué) 2010
碩士論文
[1]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類電視專題片的創(chuàng)作研究[D]. 張楠.西北大學(xué) 2018
[2]“非遺”類紀(jì)錄片的影像敘事[D]. 周思辰.河南大學(xué) 2018
[3]非遺類電視專題片創(chuàng)作流程研究[D]. 陳冠霖.西北大學(xué) 2018
[4]非遺文化生態(tài)呈現(xiàn)過程中的影像設(shè)計(jì)實(shí)踐[D]. 徐嘉陽.湖南大學(xué) 2018
[5]“非遺”類紀(jì)錄片敘事藝術(shù)[D]. 高芮.河南大學(xué) 2016
本文編號(hào):2966991
【文章來源】:吉首大學(xué)湖南省
【文章頁數(shù)】:44 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
(一)鉆孔使用的工具
(三)焊接使用的工具
熔解畫面(來源于作者視頻)圖 5造技藝是一項(xiàng)十分艱苦的手工工藝,銀,未形成大規(guī)模的制作廠房。受傳統(tǒng)思種封閉的傳承方式,但這種傳承方式完技藝程序復(fù)雜但又高超精湛。主要有熔技藝、炸珠技藝、抽絲技藝、鐫刻技藝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究的計(jì)量分析(2002-2017)[J]. 王詩謠,代沁泉,許鑫. 圖書館論壇. 2019(01)
[2]基于二十四節(jié)氣視閾下高校非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承教育[J]. 黃海明. 教育信息化論壇. 2018(05)
[3]淺談紀(jì)錄片創(chuàng)作中的現(xiàn)場(chǎng)控制[J]. 尹力平. 記者搖籃. 2017(12)
[4]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)方法研究——以山西省為例[J]. 劉忠寶. 圖書館學(xué)刊. 2015(09)
[5]湘西苗族銀飾的工藝及審美文化解析——以湖南省鳳凰縣山江鎮(zhèn)為例[J]. 田愛華. 黔南民族師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2015(03)
[6]苗族銀飾鍛制技藝的旅游價(jià)值與開發(fā)——兼論湘西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)[J]. 吳永江. 邊疆經(jīng)濟(jì)與文化. 2014(11)
[7]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紀(jì)錄片的創(chuàng)作原則[J]. 謝敏君,翟戈,竇瑜彬. 時(shí)代教育. 2014(15)
[8]中國(guó)第二屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)競(jìng)賽試題[J]. 苑利,顧軍. 文化月刊. 2014(Z1)
[9]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中縣(區(qū))級(jí)公共圖書館的定位[J]. 張勤. 內(nèi)蒙古科技與經(jīng)濟(jì). 2013(15)
[10]論攝影構(gòu)圖的要素和技巧[J]. 王君潔. 美術(shù)教育研究. 2013(02)
博士論文
[1]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播研究[D]. 何華湘.華東師范大學(xué) 2010
碩士論文
[1]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類電視專題片的創(chuàng)作研究[D]. 張楠.西北大學(xué) 2018
[2]“非遺”類紀(jì)錄片的影像敘事[D]. 周思辰.河南大學(xué) 2018
[3]非遺類電視專題片創(chuàng)作流程研究[D]. 陳冠霖.西北大學(xué) 2018
[4]非遺文化生態(tài)呈現(xiàn)過程中的影像設(shè)計(jì)實(shí)踐[D]. 徐嘉陽.湖南大學(xué) 2018
[5]“非遺”類紀(jì)錄片敘事藝術(shù)[D]. 高芮.河南大學(xué) 2016
本文編號(hào):2966991
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