第六代導(dǎo)演李楊帶著對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的熱切關(guān)注,先后創(chuàng)作了《盲井》《盲山》《盲·道》三部批判性、紀(jì)實(shí)性兼?zhèn)涞膬?yōu)秀影片。這些影片關(guān)注底層人群的生活與生存,將被遮蔽、被忽視的社會(huì)問(wèn)題搬上銀幕。暴露社會(huì)和人性的陰暗面,與那些所謂的明亮現(xiàn)實(shí)主義形成鮮明對(duì)照,可謂之凜冽的現(xiàn)實(shí)主義電影。本文以李楊的“盲系列三部曲”作為研究對(duì)象,并以電影敘事學(xué)、紀(jì)實(shí)美學(xué)等電影理論和美學(xué)理論作為支撐,對(duì)其電影文本進(jìn)行分析,闡釋李楊電影的現(xiàn)實(shí)批判品質(zhì)與紀(jì)實(shí)美學(xué)風(fēng)格。論文分為五部分:緒論部分介紹選題緣由,并對(duì)李楊電影的國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀進(jìn)行文獻(xiàn)綜述。第一章,主要介紹了“第六代”導(dǎo)演群體中李楊電影創(chuàng)作的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。對(duì)比李楊與同時(shí)期其他導(dǎo)演在紀(jì)實(shí)性方面的異同,并結(jié)合李楊個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷及時(shí)代文化背景,對(duì)其“盲系列三部曲”進(jìn)行簡(jiǎn)要概述。第二章,主要論析李楊電影的現(xiàn)實(shí)批判內(nèi)蘊(yùn)與品質(zhì)。其“盲系列三部曲”以講述小人物的故事為主,著力對(duì)社會(huì)底層民眾及邊緣群體進(jìn)行描繪。影片對(duì)這些底層小人物所處的邊緣性地位展開(kāi)敘述,并對(duì)人性的丑惡、落后觀念及現(xiàn)實(shí)體制進(jìn)行批判,體現(xiàn)了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判意蘊(yùn)。第三章,論析李楊電影的紀(jì)實(shí)美學(xué)風(fēng)格。主要從敘事風(fēng)格和影像表達(dá)兩方面入手:... 

【文章來(lái)源】： 裴瑩瑩 西藏民族大學(xué)

【文章頁(yè)數(shù)】：49 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

《盲·道》的結(jié)局與前兩部有著明顯的不同

30多元的長(zhǎng)鏡頭保證了時(shí)間和空間的連貫性，加之運(yùn)動(dòng)鏡頭、景深鏡頭的運(yùn)用，更是賦予了影片超出畫(huà)面之外的深刻內(nèi)涵。這些鏡頭語(yǔ)言的運(yùn)用，極大地豐富了電影語(yǔ)言，增強(qiáng)了影片的紀(jì)實(shí)色彩。圖1-5圖1-6（二）自然光效和真實(shí)的場(chǎng)景設(shè)置深受紀(jì)實(shí)美學(xué)理論影響的李楊，確保影片的真實(shí)性是他拍攝電影的第一要義。這在其影片中具體表現(xiàn)為，無(wú)論是光源還是場(chǎng)景設(shè)置都是以最原始的形式出現(xiàn)。不加任何修飾的鏡頭使他的影片整體呈現(xiàn)出一種灰暗的色調(diào)，也正是這種未經(jīng)打磨的粗糙感，帶給觀眾一種真實(shí)的生活體驗(yàn)。為了還原煤礦工人的工作場(chǎng)景，《盲井》的拍攝地點(diǎn)選擇了一個(gè)真實(shí)的小煤

演員和劇作團(tuán)隊(duì)的心理。正如李楊在自述中說(shuō)的：“在真實(shí)的場(chǎng)景里拍攝，讓演員們立馬找到了煤礦工人的感覺(jué)。對(duì)可能發(fā)生礦難的恐懼，面臨死亡的威脅的恐慌所帶來(lái)的心里壓抑，都反映在他們的臉上和眼睛里”①。為了更貼近現(xiàn)實(shí)，礦井戲并沒(méi)有采用人為打光的方式，而是巧妙地運(yùn)用了工人頭上的礦燈作為光源。影影綽綽間，礦工們額上沾滿(mǎn)煤渣的小燈剛好相互照亮臉龐，既令人感到真實(shí)可信，又使人臉得以顯現(xiàn)在礦洞暗無(wú)天日的背景中。在唐、宋二人謀殺元清平的那場(chǎng)戲中，三人相對(duì)而坐，彼此的礦燈發(fā)出的昏黃沉悶的光將三人籠罩其中（圖1-7）。可以看到，由于背光的原因，唐朝陽(yáng)和宋金明身體隱在黑暗中，唯有模糊的臉龐跳動(dòng)不已，表情開(kāi)始猙獰，仿佛即將索命的黑白無(wú)常。正是這種昏暗陰森的環(huán)境和四處彌漫的殺氣牢牢抓住了觀眾的心。圖1-7《盲山》的拍攝地點(diǎn)則選在了陜西南部某偏遠(yuǎn)山村，經(jīng)過(guò)調(diào)查走訪(fǎng)，李楊發(fā)現(xiàn)這個(gè)落后閉塞的小山村里真實(shí)存在拐賣(mài)婦女的現(xiàn)象。這無(wú)疑是對(duì)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的真實(shí)還原。除此之外，整個(gè)小山村以及用來(lái)關(guān)押白雪梅的小黑屋，常年都籠罩著一層灰色，屋里屋外簡(jiǎn)陋破敗的樣子均顯示了黃德貴一家的貧困。影片中還拍攝了許多關(guān)于黃德貴他們下地干活、放羊以及莊稼豐收的鏡頭。真實(shí)而又鮮明的表現(xiàn)出農(nóng)村的真實(shí)樣貌，以及落后山區(qū)農(nóng)民貧困的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀。在揭示他們的盲目、罪惡的同時(shí)，也暗含了背后的原因。①李楊：《一意孤行：李楊自述》，重慶：重慶出版社，2018年2月，第140頁(yè)。

【參考文獻(xiàn)】：
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