電影《白日焰火》的女性主義批評
發(fā)布時間:2020-12-30 13:01
電影《白日焰火》中的女性形象是被物化、罪化了的"維納斯女神",作為欲望客體承受著男主人公與觀眾的雙重欲望透射;而電影中的男性角色更顯現(xiàn)出是一種被"閹割"的狀態(tài),在這種情況下,受到"閹割"的男性們通過吳志貞這一女性的傷害來疏解、重建自己的男性尊嚴。電影通過將女性"罪化",女性所攜帶的威脅引發(fā)焦慮,獲得放逐,從而消解女性的雙重角色功能的內(nèi)在矛盾,內(nèi)在地強化了男權(quán)結(jié)構(gòu)。
【文章來源】:東南傳播. 2020年10期
【文章頁數(shù)】:2 頁
【文章目錄】:
一、《白日焰火》中的女性形象呈現(xiàn)
(一)作為欲望的客體的女性形象
(二)吳志貞的“蛇蝎美人”形象
(三)其他女性形象
二、《白日焰火》中的男性身份表達
(一)被閹割的男性形象
(二)男權(quán)秩序的守護者
三、對男權(quán)文化內(nèi)在矛盾的消解
四、結(jié)語
【參考文獻】:
期刊論文
[1]被囚禁的欲望與男性主體性焦慮的隱喻——論影片《白日焰火》的性別表達[J]. 葉凱. 齊魯藝苑. 2014(04)
[2]捍衛(wèi):從影像符號解讀《白日焰火》中的男權(quán)意識[J]. 葛金松. 電影評介. 2014(09)
本文編號:2947686
【文章來源】:東南傳播. 2020年10期
【文章頁數(shù)】:2 頁
【文章目錄】:
一、《白日焰火》中的女性形象呈現(xiàn)
(一)作為欲望的客體的女性形象
(二)吳志貞的“蛇蝎美人”形象
(三)其他女性形象
二、《白日焰火》中的男性身份表達
(一)被閹割的男性形象
(二)男權(quán)秩序的守護者
三、對男權(quán)文化內(nèi)在矛盾的消解
四、結(jié)語
【參考文獻】:
期刊論文
[1]被囚禁的欲望與男性主體性焦慮的隱喻——論影片《白日焰火》的性別表達[J]. 葉凱. 齊魯藝苑. 2014(04)
[2]捍衛(wèi):從影像符號解讀《白日焰火》中的男權(quán)意識[J]. 葛金松. 電影評介. 2014(09)
本文編號:2947686
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