2010年以后,各類視頻網(wǎng)站及平臺(tái)相繼興起,網(wǎng)絡(luò)視頻、特別是網(wǎng)絡(luò)自制劇發(fā)生了一次井噴式爆發(fā)。此外,“ACG”“二次元”“鬼畜”“彈幕”等亞文化分支從一眾青年亞文化中脫穎而出,通過視頻網(wǎng)站“嗶哩嗶哩動(dòng)畫”走入大眾視野,為網(wǎng)絡(luò)滑稽視頻的形式內(nèi)容和創(chuàng)作方式注入了新的血液。越來越多的網(wǎng)絡(luò)搞笑視頻作品流傳于手機(jī)等移動(dòng)設(shè)備,本文選取網(wǎng)絡(luò)視頻類滑稽藝術(shù)為研究對(duì)象,對(duì)其藝術(shù)概況、分類、主要藝術(shù)特征、社會(huì)意義及局限性做了一定的分析,并從其發(fā)展歷史、傳播方式、創(chuàng)作特點(diǎn)、欣賞模式、創(chuàng)作與再創(chuàng)作的新手段等方面進(jìn)行了梳理和研究總結(jié)。指出了網(wǎng)絡(luò)視頻類滑稽藝術(shù)的非中心化傳播特點(diǎn)、作品碎片化、創(chuàng)作主體大眾化、藝術(shù)形象草根化、藝術(shù)創(chuàng)作游戲化、滑稽手法的多元化等傳播、創(chuàng)作的后現(xiàn)代特征;及消遣化的欣賞模式中,欣賞主體的欣賞時(shí)間碎片化、欣賞的“不假思索”傾向、以及科技支持下的藝術(shù)欣賞互動(dòng)化等等特點(diǎn),針對(duì)審美主體的心理訴求進(jìn)行了分析。并介紹了“鬼畜”“空耳”等新興藝術(shù)創(chuàng)作手段和“彈幕”作為藝術(shù)再創(chuàng)作載體做出的創(chuàng)作性探索,以及這些新興的藝術(shù)創(chuàng)作手段、藝術(shù)再創(chuàng)作載體所具有的鮮明亞文化特征。最后,本文總結(jié)了網(wǎng)絡(luò)視頻類滑稽藝術(shù)對(duì)社會(huì)群... 

【文章來源】：武漢理工大學(xué)湖北省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：83 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
1.引言
    1.1 選題背景
    1.2 研究現(xiàn)狀
        1.2.1 中國當(dāng)代滑稽理論研究現(xiàn)狀
        1.2.2 西方當(dāng)代滑稽藝術(shù)理論研究現(xiàn)狀
        1.2.3 中國網(wǎng)絡(luò)視頻類滑稽藝術(shù)研究現(xiàn)狀
        1.2.4 西方網(wǎng)絡(luò)視頻類滑稽藝術(shù)研究現(xiàn)狀
    1.3 研究的目的及意義
    1.4 研究的內(nèi)容和方法
2.重要概念分類與發(fā)展史
    2.1 “滑稽”的概念
        2.1.1 突然的榮耀
        2.1.2 生命綿延的破裂
        2.1.3 緊張期待的落空
    2.2 滑稽對(duì)象的特點(diǎn)
        2.2.1 滑稽對(duì)象的本質(zhì)屬人性
        2.2.2 滑稽對(duì)象內(nèi)容與形式的失諧
    2.3 滑稽與詼諧文化
        2.3.1 滑稽藝術(shù)的狂歡化
        2.3.2 狂歡中的平級(jí)化
    2.4 滑稽藝術(shù)的作用與目的
    2.5 網(wǎng)絡(luò)視頻類滑稽藝術(shù)的分類
        2.5.1 創(chuàng)作主體的分化
        2.5.2 內(nèi)容體量的分化
    2.6 網(wǎng)絡(luò)視頻類滑稽藝術(shù)的歷史
        2.6.1 原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)滑稽視頻的萌芽
        2.6.2 網(wǎng)絡(luò)自制時(shí)代的開端
        2.6.3 ACG亞文化視頻的壯大
        2.6.4 原創(chuàng)短視頻的繁榮
3.網(wǎng)絡(luò)滑稽視頻的創(chuàng)作
    3.1 智能技術(shù)引領(lǐng)的全民創(chuàng)作
        3.1.1 創(chuàng)作主體大眾化
        3.1.2 創(chuàng)作工具易用化
        3.1.3 創(chuàng)作模式雙向化
        3.1.4 藝術(shù)形象草根化
        3.1.5 藝術(shù)創(chuàng)作游戲化
        3.1.6 創(chuàng)作主體心理分析
        3.1.7 逆“草根化”創(chuàng)作策略
    3.2 多樣化的滑稽手法
        3.2.1 從生活瑣碎到天馬行空
        3.2.2 經(jīng)典橋段的正反化用
        3.2.3 商業(yè)因素的滑稽化消解
        3.2.4 典型形象的符號(hào)化與破壞性重構(gòu)
        3.2.5 玩哏與吐槽等舶來滑稽手法
        3.2.6 新興滑稽手法與傳統(tǒng)滑稽理論的觀照
    3.3 藝術(shù)創(chuàng)作新語言
        3.3.1 新興藝術(shù)語言：鬼畜與空耳
        3.3.2 再創(chuàng)作載體的創(chuàng)作性探索：彈幕
        3.3.3 藝術(shù)創(chuàng)作新語言的亞文化特征
    3.4 本章小結(jié)
4.網(wǎng)絡(luò)滑稽視頻作品的傳播與欣賞
    4.1 主要傳播平臺(tái)
        4.1.1 網(wǎng)站平臺(tái)
        4.1.2 移動(dòng)平臺(tái)
    4.2 非中心化傳播
        4.2.1 傳播者
        4.2.2 發(fā)布者
    4.3 消遣化的欣賞模式
        4.3.1 碎片時(shí)間的欣賞
        4.3.2 “不假思索”的欣賞
        4.3.3 互動(dòng)化的欣賞
        4.3.4 欣賞主體心理分析
    4.4 本章小結(jié)
5.結(jié)語
    5.1 網(wǎng)絡(luò)視頻類滑稽藝術(shù)作品的作用
        5.1.1 群體壓力的排解
        5.1.2 創(chuàng)作欲望的宣泄
        5.1.3 積極價(jià)值觀念的發(fā)揚(yáng)
    5.2 網(wǎng)絡(luò)滑稽視頻的藝術(shù)局限性
        5.2.1 作品同質(zhì)化缺乏創(chuàng)新性
        5.2.2 作品內(nèi)涵“低俗化”缺乏藝術(shù)性
        5.2.3 過度娛樂化的理性缺位
    5.3 作品藝術(shù)性劣化的解決方案及建議
        5.3.1 加強(qiáng)內(nèi)容監(jiān)督提出規(guī)范化法規(guī)
        5.3.2 加強(qiáng)大眾美育提升大眾審美格調(diào)
致謝
參考文獻(xiàn)



本文編號(hào)：2923487