發(fā)布時間：2020-12-13 05:38

　　“小商品之都”義烏以其獨特的地域景觀、多元的城市符碼以及傳奇般的商貿(mào)文化舉世聞名。進(jìn)入視覺圖像文化大生產(chǎn)時代,中國紀(jì)錄片人把義烏的歷史鏡像與時代發(fā)展的義烏印象相結(jié)合,并融合自身的獨特經(jīng)歷、審美期待和審美認(rèn)知,用飽含濃郁地域文化的紀(jì)錄片影像鋪陳出義烏豐富的地理景觀和文化意象,構(gòu)筑和再現(xiàn)了義烏商業(yè)傳奇的瑰麗世界。本文以文化地理學(xué)為闡釋視野,從中國紀(jì)錄片影像長河中選取《義烏傳奇》(2009,伊慧民)、《天下義烏》(2012,程蔚東、王同元)、《我從非洲來》(2018,張勇、和丹)等典型紀(jì)錄片文本,進(jìn)行細(xì)膩的影像剖析、文化提煉和思想解構(gòu),以此總結(jié)出義烏影像的歷史記憶、城市形象和文化想象。文章論述的主要框架如下:第一部分詳細(xì)闡述了義烏紀(jì)錄影像中的歷史記憶。義烏作為一座具有百年文明發(fā)展歷史的地域特色城市和文化延展空間,幾經(jīng)流變和變遷,不斷刷新著人們對其印象的承載和多元的意象建構(gòu)。從搖著撥浪鼓“雞毛換糖”走街串巷的艱辛歷史,到商貿(mào)文化的發(fā)展演變,再到乘時而起“小商品之都”商業(yè)神話的締造時期,義烏城市形象在流變中不斷豐富發(fā)展。與此同時,義烏人的人生境遇和人物形象也隨之發(fā)生演變,商貿(mào)角色的人生變遷,女性... 

【文章來源】：浙江師范大學(xué)浙江省

【文章頁數(shù)】：61 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

圖１．１《義烏傳奇》中的“雞毛換糖”雕塑??“”

更能引導(dǎo)觀眾將自己的記憶回溯到“雞毛換糖”的原始文明中去，義烏形象也首??次映入影像視野。??圖１．１《義烏傳奇》中的“雞毛換糖”雕塑??“雞毛換糖”給義烏留下了豐富的記憶，它的歷史淵源可追溯到明末清初，??指的是敲糖佬們手搖撥浪鼓，走鄉(xiāng)串戶，沿街叫賣，用上好的甘蔗制好的義烏青??來換取雞毛的故事，也由此“搖”出了亞洲最大的小商品批發(fā)市場，“雞毛換糖”??也就成為了義烏的一個代名詞�！读x烏傳奇》采用虛擬情景再現(xiàn)的方式和具有典??型形象的敲糖佬個體再現(xiàn)了那個遙遠(yuǎn)年代的歷史鏡像。在影像所營造的虛擬情境??？景秀明．紀(jì)錄的魔方：紀(jì)錄片敘事藝術(shù)研究［Ｍ］．北京：文化藝術(shù)出版社，２００５：?３２３．??１０??

想象到真實貼近故事的心靈嬗變。??：：??圖１．２《義烏傳奇》中的敲糖倚形象??對于敲糖佬們形象的塑造，也是《義烏傳奇》“雞毛換糖”時期影像的主要??任務(wù)�！瓣P(guān)注人的生存，關(guān)注人的心靈，關(guān)注人在生活中的真實感受，是紀(jì)錄片??的永恒主題，也是紀(jì)錄片的本質(zhì)特征”。（�。┯捌羞x取了金允盛和陳洪才兩位典??型的敲糖佬代表，通過虛擬再現(xiàn)的方式講述他們在“雞毛換糖”時代的艱辛歷程，??亥畫出他們不畏跋山涉水的艱辛和智慧勇敢的敲糖佬形象。紀(jì)錄片在講述金允盛??故事線上，先是使用一段人物采訪，勾畫出他們曾經(jīng)走街串巷的生活，以第一人??稱的全知視角言說“雞毛換糖”的歷史記憶，緊接著鏡頭借助計算機(jī)技術(shù)轉(zhuǎn)向虛??擬模擬鏡像：漫天飛雪，金允盛肩擔(dān)貨筐穿越層林、大街和小巷。然后，使用全??景鏡頭和中近景鏡頭展示金允盛的背影


本文編號：2914004