擁有九十余年歷史的武術電影是傳承中華武術文化的重要載體,也是傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使者,21世紀以來武術電影呈現出多元化趨勢,不少導演嘗試重新解讀武術電影的文化內涵,尤其是以寫實性著稱的徐浩峰導演,其電影作品尊崇中華武術文化的本質,將深厚的文化底蘊與扎實的武術根基融匯于影像創(chuàng)作中,包含著他對武術文化內涵等的獨特見解。本文是對徐浩峰電影所蘊含的武術文化的研究。選擇徐浩峰目前執(zhí)導的三部電影作為研究對象,運用文獻研究法、邏輯分析法、內容分析法、文本分析法等研究方法進行研究,深度剖析其電影中的武術文化。首先,厘清徐浩峰的個人經歷和其電影作品,為下文的分析研究打下基礎;其次,按“文化三層次”學說將其電影中所體現的武術文化分為武術器物層、武術制度層和武術精神層這三個層面,系統(tǒng)的梳理總結其電影中呈現的武術文化部分。在武術器物層,對影片中出現的拳種、冷兵器和武術動作特點進行分析;武術制度層對武行制度、武德內容和師徒關系做總結分析;武術精神層分析了電影中所蘊含的儒道佛等精神。研究認為,首先,徐浩峰電影中寫實的武術展現有利于使人們正確認知中華武術,促進中華武術的傳播和發(fā)展,部分泛濫使用特效技術的武術電影使武術技擊變得奇觀化,令國內外大眾對中華武術的認知出現偏差,徐浩峰年少時習武、深入研究傳統(tǒng)武術的早年經歷為其設計武打動作奠定知識基礎,其電影尊重武術的實感,最大程度上還原傳統(tǒng)武術的技擊原理和技擊動作,凸顯傳統(tǒng)武術實戰(zhàn)的質感,有助于中華武術以正面形象示人,很好的向大眾推廣了傳統(tǒng)武術文化;其次,徐浩峰電影中展示的琳瑯滿目的冷兵器有利于激發(fā)大眾對武術的興趣,拓展武術的知識面;此外徐浩峰挑選的演員必須經過傳統(tǒng)武術的專業(yè)訓練,多數演員有舞蹈基礎,具有良好的身體素質,學習武術動作的能力強,可以很好的展現肢體動作,也可獨自完成高難度動作,無需替身,更好地展現傳統(tǒng)武術實戰(zhàn)中的發(fā)力、步法、身形等元素,有助于大眾正確了解傳統(tǒng)武術實戰(zhàn);以及,徐浩峰電影中關注的是人性和制度,而非傳統(tǒng)武術電影中善惡的二元對立,獨特的價值觀為武術電影帶來創(chuàng)新點,通過影片中恪守規(guī)矩的武人反映傳承傳統(tǒng)文化的責任感;最后,徐浩峰的電影承擔對傳播傳統(tǒng)文化核心精神的自覺,將“儒”、“道”、“佛”思想精神融于電影中,這三種學說思想是中國傳統(tǒng)文化的核心精神,大眾可以通過其電影作品體會到傳統(tǒng)文化和哲學精神的交融,有利于民族精神和儒道佛文化等傳統(tǒng)文化的傳播。徐浩峰的電影為武術電影帶來新鮮血液,此文對徐浩峰電影的武術文化方面研究,以期能夠對廣大學者、武術愛好者、電影愛好者有一定的參考,對中國武術電影有些許啟示,通過電影這種載體把中國武術文化更好的推向世界舞臺。
【學位單位】：山東師范大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2019
【中圖分類】：G852;J905
【部分圖文】：

圖 1 劃勒巴子影片中多次出現的兩人面對面坐著進行對打的比武方式其實是“劃勒巴子”（它是清末民初北方天津一帶較為流行的一種比武方式，類似于太極推手，等同于南拳的炐手。劃勒巴子又叫坐打或凳技，兩人面對面坐著，膝蓋互相抵對在一起，這

圖 2 八卦掌肘法影片中 32 分鐘處開始的長達兩分鐘的踢館打斗，是宋洋飾演的柳白猿在一家用了八卦掌的肘法來踢館（圖 2），武林中有“寧挨一拳，不挨一肘”的說法，足

連環(huán)八肘法

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