發(fā)布時間：2020-08-29 08:19

　　 本文運用案例研究、文本分析的方法,從空間、性別、權力三個方面對家庭倫理劇中“家”的建構進行分析。首先,從功能、風格、區(qū)隔三個方面探討了家庭倫理劇中作為空間的“家”的建構特征,提出了家屋承擔著沖突內在驅動力的戲劇場和引發(fā)受眾情感認同的還原場的功能;強化和變動的家屋風格建構是對人物的注解;家屋內的核心區(qū)隔,廚房、客廳、臥室,分別扮演著沖突引發(fā)場、暴露場和緩沖場的角色。其次,家庭倫理劇中女性與女性沖突、男性與男性沖突、男性與女性沖突,三種不同的性別組合沖突均呈現(xiàn)出沖突人物三角結構,沖突主體之外的“第三者”往往扮演著破壞型角色、恢復型角色和幫助型角色。最后,父權制是家庭的核心權力結構體系,家庭倫理劇延續(xù)了父權文化,本研究從父權制包含的夫妻關系中的夫權與父(母)子(女)關系中的父權出發(fā),得出家庭倫理劇呈現(xiàn)出回歸夫權與脫離父權的權力建構特征。
【學位單位】：南京航空航天大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2019
【中圖分類】：J905
【部分圖文】：

上夜班的大雨因為廚房剁王八的聲令兄妹倆吵了起來，張大民哄被氣哭的使沖突構成的雙方呈現(xiàn)一種碰撞、斗爭屋是連著的，菜板距離她只有兩步遠，狹干擾。張大雨一直對李云芳心有不滿，，張大民為此還和她爭吵，更是加劇了動力。張家這個逼仄的家屋，其中無形演繹展開，“情節(jié)的設置和結構的安排以是沖突發(fā)生發(fā)展的動力。劇中直至全家的家屋即將失去其作為張家沖突動力依生活》中的家屋是電視劇沖突發(fā)生發(fā)展節(jié)始終圍繞（如圖 2.1）展開，人物的展、演變。家屋既控制著故事情節(jié)的干枝人民的生活艱辛，具有深刻的現(xiàn)實意義

眾認同曾提出：“我們必須制作出一個更實體、更直觀的世界，以和功能意義的世界�！雹偎麄儚娬{物質的物理屬性，而非賦予說派追求的絕對中立的空間不可能出現(xiàn)于家庭倫理劇中，然不具備像戲劇場一樣建構沖突的“力”，但卻可通過在審，提供給受眾生動直觀的視覺印象，縫合家庭倫理劇與受眾的一個重要概念。拉康的“鏡像理論”，認為兒童將鏡中的都塞認為意識形態(tài)為個體在社會中提供一個主體位置，并等人引入電影研究，賈磊磊認為，觀眾對電影的認同過程理過程�！斑@里的自居不是一種態(tài)度，而是一個通過他物進己的身份的過程。一個認識到自己同影片中某個角色或情境劇這種以表現(xiàn)日常家庭生活為核心的題材劇，具有較強的景觀-家屋的審美再現(xiàn)，展現(xiàn)現(xiàn)實社會普通大眾的生活環(huán)境貼近性與相似性，建立起與受眾的聯(lián)系。

倫理劇家屋環(huán)境造型解人物。毛豆豆家時，正是對曹心梅守舊凸顯彼此之間的沖突。戲劇藝術要求集中，高度集中”，動作是家造的輔助手段，從而創(chuàng)圖 2.3）過程特征。定的境遇設定和情勢營態(tài)變化的關系中逐漸形的，每一次變動都在的家屋環(huán)境造型在與圖 2. 3 人物凸顯

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本文編號：2808305