【摘要】：傳記電影的跨學科性和跨媒介性使它沖破類型電影觀念的束縛,具有了開闊的闡釋空間。本文主要圍繞“傳主身份建構(gòu)”這一核心問題,對“建構(gòu)什么身份”、“如何建構(gòu)身份”以及“為何這樣建構(gòu)身份”作出回答,沿著從“故事層”到“敘述層”再到“文化層”的邏輯思路縱深展開,涉及主體間性、文本間性和文化間性等多重語境。論文分為四章。第一章借助海登·懷特的歷史詩學及“影視史學”理論,把傳記電影視為以影像為媒介、以身體符號為載體建構(gòu)傳主身份的藝術(shù)創(chuàng)造活動,辨析傳記電影的文學屬性,比較傳記電影與紀錄片的關(guān)系,揭示傳記電影的類型特征。隨后揭示傳記電影運作機制的四種分身,即“創(chuàng)作身體”、“本真身體”、“影像身體”和“觀影身體”之間的互動關(guān)系,并探討作為“創(chuàng)作身體”的編導和演員如何采用敘事編碼策略、遵循真實契約原則、通過電影化擬像手段對傳主的“本真身體”進行形塑和身份建構(gòu)。第二章以“創(chuàng)作身體”所處的不同文化語境和所采取的創(chuàng)作思維,即意識形態(tài)話語、人文話語和大眾消費話語,將中國傳記電影相應劃分為:主流傳記電影、人文類傳記電影和娛樂化傳記電影三種子類型,旨在探討傳主“影像身體”生成的動態(tài)過程,明確傳記電影的內(nèi)在運作機制。第三章探討建構(gòu)傳主身份的敘事策略。首先從線性時間、流轉(zhuǎn)空間和交互時空三個方面論述傳記電影如何采取分段式、回溯性的元敘述手法重構(gòu)傳主的生活時空;其次論述敘述者聲音、主題音樂和語言文字對于建構(gòu)傳主身份所起到的重要作用。第四章探討催生傳主身份建構(gòu)敘事策略的文化機制。首先揭示“記憶化歷史書寫價值傳遞”的動態(tài)過程,探討“觀影身體”如何通過“影像身體”達成與“創(chuàng)作身體”和“本真身體”的共鳴,實現(xiàn)文化身份的認同,進行敘事價值的傳遞。接下來探討民族倫理思想、史學精神、敘事文學傳統(tǒng)對中國傳記電影的深刻影響,通過中西傳記電影的對比發(fā)掘各自的民族特性。本文通過探討中國傳記電影傳主身份建構(gòu)的動態(tài)過程,揭示了傳記電影的內(nèi)在運作機制,并指出中國傳記電影創(chuàng)作上的特點和局限。
【學位授予單位】：上海大學
【學位級別】：博士
【學位授予年份】：2018
【分類號】：J905

【參考文獻】

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本文編號：2786671