【摘要】：中國文化底蘊(yùn)深厚,浩瀚的文化為我們孕育了諸多遺產(chǎn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是寫照中華民族的璀璨,聚集了各族人民的智慧。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為一種口授心傳的特殊技藝正在面臨著“人在技在,人亡技亡”的局面,借助影像資料的記錄則成為保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一個(gè)重要手段,以“非遺”為題材的紀(jì)錄片也逐漸出現(xiàn)在我們的視野之中。隨著新媒體時(shí)代的到來,“非遺”為題材的紀(jì)錄片在拍攝手法上呈現(xiàn)了多元化的趨勢。作為一種創(chuàng)作手段,在歷史的悠悠長河里長鏡頭已經(jīng)成為了紀(jì)錄片的代名詞。長鏡頭的合理運(yùn)用為觀眾帶來不同的審美體驗(yàn),同時(shí)也使非遺類紀(jì)錄片大放光彩。為了使長鏡頭更好的應(yīng)用到非遺類紀(jì)錄片中,本文對非遺類紀(jì)錄片中長鏡頭的經(jīng)典案例進(jìn)行分析比較,歸納總結(jié)長鏡頭敘事的直觀性和場景的完整性,在創(chuàng)作過程中對長鏡頭的審美特性加以解讀。本文研究的內(nèi)容主要分為以下五部分:第一部分,緒論部分主要分為課題研究背景和研究現(xiàn)狀;研究目的及研究意義;研究內(nèi)容與方法;研究創(chuàng)新點(diǎn)。第二部分,梳理歸納長鏡頭的類型特點(diǎn),分析非遺類紀(jì)錄片中長鏡頭的應(yīng)用現(xiàn)狀。第三部分結(jié)合構(gòu)圖及場面調(diào)度分析長鏡頭的畫面特征,總結(jié)歸納長鏡頭在非遺類紀(jì)錄片中的組接方式及具體作用。第四部分,圍繞作品設(shè)計(jì)的過程和長鏡頭的運(yùn)用情況,進(jìn)行實(shí)踐應(yīng)用部分的分析。第五部分,歸納所研究課題的結(jié)論及不足與展望。圖81幅,表3個(gè),參考文獻(xiàn)54篇。
【學(xué)位授予單位】：西安工程大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：J952
【圖文】：

西安工程大學(xué)碩士學(xué)位論文鏡頭，這個(gè)長鏡頭為觀眾展現(xiàn)了納努克家族捕殺獵豹的詳細(xì)過程，也是整部紀(jì)錄片中最為經(jīng)典的長鏡頭。長鏡頭所展現(xiàn)的時(shí)空一致性和連貫性，使得納努克的生活環(huán)境和生活方式真實(shí)完整的呈現(xiàn)在觀眾眼前。隨著運(yùn)動(dòng)鏡頭的發(fā)展，在 20 世紀(jì) 50 年代，法國電影理論家巴贊根據(jù)“電影的照相性”理論提出長鏡頭理論。他認(rèn)為電影的本性來源于照相，目的是復(fù)制、還原現(xiàn)實(shí)生活[4]。為了保證敘事中的客觀性與真實(shí)性，構(gòu)建時(shí)空完整性，巴贊認(rèn)為景深鏡頭和長鏡頭的運(yùn)用能更好的服務(wù)于此。景深鏡頭能夠?qū)崿F(xiàn)長鏡頭內(nèi)部的畫面調(diào)度，保持畫面，時(shí)間及空間上的統(tǒng)一。由于自身的多元性和多義性的特點(diǎn)，可以使觀眾有自主選擇權(quán)，對畫面展示內(nèi)容產(chǎn)生自己獨(dú)有的見解。巴贊的長鏡頭理論不僅影響了當(dāng)時(shí)新浪潮一代的導(dǎo)演，也為后世的發(fā)展提供了理論和基礎(chǔ)。

在系列紀(jì)錄片《故宮》第一集《肇建紫禁城》（圖2-2）的 4 分 34 秒到 4 分 47 秒中用了 13 秒的固定長鏡頭來展現(xiàn)南方人遷往北京的畫面。畫面選用了遠(yuǎn)景的景別，以綠色為主要的畫面色彩，人物多身著深色衣服，色彩的明顯對比突出了主體，也使整個(gè)畫面更加具有靜態(tài)的造型之美。固定長鏡頭在非遺紀(jì)錄片中除了用于展現(xiàn)空鏡頭之外，還可以用來交待時(shí)代背景或人物環(huán)境。圖 2-2《故宮》第一集《肇建紫禁城》固定長鏡頭（圖片來源：視頻截圖）2.2.2 運(yùn)動(dòng)長鏡頭的自然性運(yùn)動(dòng)長鏡頭是根據(jù)現(xiàn)場環(huán)境及被攝物體的運(yùn)動(dòng)軌跡，通過攝像機(jī)的推拉搖移等運(yùn)動(dòng)方式完成所需景別變化的鏡頭。運(yùn)動(dòng)長鏡頭需要導(dǎo)演在拍攝時(shí)反應(yīng)靈敏，對運(yùn)動(dòng)方向有所預(yù)設(shè)，需要通過現(xiàn)場調(diào)度實(shí)現(xiàn)。紀(jì)錄片追求高度真實(shí)性，多不經(jīng)彩排，運(yùn)動(dòng)長鏡頭的使用就需要導(dǎo)演對事件主體和過程進(jìn)行細(xì)致觀察，根據(jù)過程本身來設(shè)計(jì)長鏡頭，用長鏡頭和場面調(diào)度來適應(yīng)事件本身。在非遺類紀(jì)錄片中，運(yùn)動(dòng)長鏡頭的拍攝方法在人物或事件的展現(xiàn)，還有空鏡頭都有所體現(xiàn)。流暢不間斷的拍攝方式使畫面的展現(xiàn)更加順暢和自然。在非遺類紀(jì)錄片《傳承 2》第二集的《絕技》介紹鄂溫克族的馴鹿人時(shí)使用了一個(gè) 33 秒的跟拍運(yùn)動(dòng)長鏡頭（圖 2-3），馴鹿人位于畫面的右側(cè)，景別變化上由正面中近景隨著跟鏡頭轉(zhuǎn)變?yōu)橹芯�，大致進(jìn)行了 4 次的景別變化。在這個(gè)畫面中，鄂溫克族的馴鹿人邊走邊向觀眾介紹馴鹿人的由來及職責(zé)，長鏡頭景別的自由變換不打擾馴鹿人的介紹，時(shí)空的連貫性也保證了畫面的真實(shí)性。在這部紀(jì)錄片中還有幾處類似的用法，由于被拍攝對象是普通人，面對鏡頭可能產(chǎn)生拘謹(jǐn)和不自然的感覺。但像這種自然情景下的抓拍或跟拍可以解決這個(gè)問題。

圖 2-3《傳承 2》第二集《絕技》運(yùn)動(dòng)長鏡頭（圖片來源：視頻截圖）鏡頭的豐富性鏡頭指在一定的景深范圍內(nèi)，可以展現(xiàn)不同層次的被攝物之間在一個(gè)完整的事件中，大景深鏡頭包含豐富的畫面信息，它可都呈現(xiàn)出清晰狀態(tài)，讓觀眾對展示的內(nèi)容一目了然。景深長鏡攝技術(shù)和前期完善的鏡頭設(shè)計(jì)，相對于固定長鏡頭而言，它有感。視覺效果上的虛實(shí)轉(zhuǎn)換使整個(gè)畫面更加富有層次感。在紀(jì)與航拍技術(shù)完美結(jié)合，使其顯得更加別具匠心。

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 趙鑫;陳旗;;“互聯(lián)網(wǎng)+”語境下紀(jì)錄片創(chuàng)新發(fā)展的再思考[J];現(xiàn)代傳播(中國傳媒大學(xué)學(xué)報(bào));2017年04期

2 陳剛;;電視紀(jì)錄片創(chuàng)作趨于平民化發(fā)展探索[J];中國報(bào)業(yè);2019年22期

3 李娟;;電視紀(jì)錄片創(chuàng)作的平民化發(fā)展探究[J];新聞研究導(dǎo)刊;2019年22期

4 張宗偉;高美;;新時(shí)代中國鄉(xiāng)村題材紀(jì)錄片創(chuàng)作觀察[J];中國電視;2019年12期

5 裴明明;;紀(jì)錄片創(chuàng)作探究[J];戲劇之家;2019年36期

6 劉艷;;淺析全媒體環(huán)境下微紀(jì)錄片創(chuàng)作的優(yōu)化策略[J];新聞研究導(dǎo)刊;2019年23期

7 張斌;;2017年國外紀(jì)錄片理論研究綜述[J];現(xiàn)代視聽;2018年11期

8 楊穎;;“紀(jì)錄片創(chuàng)作”課程如何設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容[J];文教資料;2018年30期

9 廖尚杰;;對紀(jì)錄片剪輯方式的探討[J];傳媒論壇;2018年18期

10 劉毅;劉楊yN伊;;少數(shù)民族文化紀(jì)錄片敘事策略探究[J];傳媒論壇;2018年19期

相關(guān)會(huì)議論文 前9條

1 俞虹;;紀(jì)錄片傳播與文化影響分析——以《你所不知道的中國》為例[A];當(dāng)代中國文化國際影響力的生成——“第三極文化”論叢（2018）[C];2019年

2 梁仁紅;;紀(jì)錄片創(chuàng)作是一場修行——《長城:中國的故事》總導(dǎo)演手記[A];萬里長城（2015年合訂本）[C];2015年

3 鞏晨;嚴(yán)涵;盧雪;;冰雪運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目紀(jì)錄片《紅軍冰球隊(duì)》的敘事特點(diǎn)研究[A];2018年全國體育社會(huì)科學(xué)年會(huì)論文集[C];2018年

4 周選州;;“一帶一路”背景下網(wǎng)絡(luò)直播對紀(jì)錄片創(chuàng)作的思考[A];人文學(xué)術(shù)·創(chuàng)新與實(shí)踐[C];2018年

5 張海洋;唐楠;;另一種視角看待中國北方少小民族生存問題——顧桃訪談錄[A];共識(shí)（2014春刊11）——新絲路新思路 新常態(tài)新常識(shí)[C];2014年

6 郭艷梅;;試析新十年中國大學(xué)生DV紀(jì)錄片創(chuàng)作[A];新世紀(jì)新十年：中國影視文化的形勢、格局與趨勢——中國高等院校影視學(xué)會(huì)第十三屆年會(huì)暨第六屆中國影視高層論壇論文集[C];2010年

7 任志明;;“看中國”系列紀(jì)錄片創(chuàng)作的世界眼光與家國情懷[A];中國文化的多樣性——“第三極文化”論叢（2017）[C];2017年

8 于麗娜;;《四個(gè)春天》:拙樸影像下的詩意棲居[A];影博·影響（2019年第01期 總第119期）[C];2019年

9 謝寒;;對話張楠導(dǎo)演:《黃河尕謠》探討個(gè)體如何自處[A];影博·影響（2019年第01期 總第119期）[C];2019年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條

1 本報(bào)記者 吳曉東;紀(jì)錄片悄然崛起 85.9%的人去年看過紀(jì)錄片[N];中國青年報(bào);2011年

2 記者 牛夢笛 本報(bào)通訊員 路靜怡;二0一九中國最具影響力十大紀(jì)錄片揭曉[N];光明日報(bào);2020年

3 ;口述史紀(jì)錄片《口述國圖》首映式在廣州舉辦[N];新華書目報(bào);2019年

4 郝天韻;紀(jì)錄片發(fā)展：內(nèi)容和形式平衡是個(gè)大問題[N];中國新聞出版廣電報(bào);2019年

5 本報(bào)記者 蒲波;我搭上了紀(jì)錄片飛速發(fā)展的“時(shí)代快車”[N];中國藝術(shù)報(bào);2018年

6 本報(bào)記者 王莉;紀(jì)錄·情懷·夢想[N];甘肅日報(bào);2018年

7 廖健太 張萬英 薛可揚(yáng);甘肅紀(jì)錄片40年：記錄時(shí)代 歌詠隴原[N];甘肅日報(bào);2018年

8 本報(bào)記者 蔣天羚;紀(jì)錄片里的中國故事[N];團(tuán)結(jié)報(bào);2018年

9 林沛;互聯(lián)網(wǎng)讓紀(jì)錄片充滿可能性[N];中國文化報(bào);2019年

10 本報(bào)記者 張璐;王建國：新時(shí)代的紀(jì)錄片創(chuàng)作應(yīng)有新的標(biāo)準(zhǔn)[N];中國藝術(shù)報(bào);2019年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前6條

1 阿拉騰塔娜;內(nèi)蒙古電視臺(tái)生態(tài)主題紀(jì)錄片的發(fā)展歷程研究[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2018年

2 楊會(huì);從視覺節(jié)奏到生命律動(dòng)：詩意紀(jì)錄片研究[D];華東師范大學(xué);2018年

3 苗元華;中國新時(shí)期紀(jì)錄片創(chuàng)作與民族文化傳承研究（1978-2015）[D];山東師范大學(xué);2016年

4 李靈革;紀(jì)錄片下的中國[D];浙江大學(xué);2004年

5 盤旋;人類學(xué)視閾下的電視紀(jì)錄片創(chuàng)作[D];中央民族大學(xué);2011年

6 仇蓓蓓;影視修史[D];南京師范大學(xué);2012年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 吳晨;新世紀(jì)BBC中國題材紀(jì)錄片中國形象塑造研究[D];揚(yáng)州大學(xué);2019年

2 錢程;電視人物紀(jì)錄片的審美探究[D];重慶郵電大學(xué);2019年

3 潘志偉;人文類微紀(jì)錄片創(chuàng)作探究[D];重慶郵電大學(xué);2019年

4 歐柚希;淺析故事化紀(jì)錄片的審美價(jià)值[D];重慶郵電大學(xué);2019年

5 俞瑞杰;紀(jì)錄片《琴路》的創(chuàng)作闡述[D];揚(yáng)州大學(xué);2019年

6 洪婷;中國當(dāng)代醫(yī)療紀(jì)錄片的敘事學(xué)研究（2014-2018）[D];湘潭大學(xué);2019年

7 張宗皓;紀(jì)錄片《守護(hù)自來水的人》創(chuàng)作闡述[D];揚(yáng)州大學(xué);2019年

8 林溪;旁觀與介入:從客觀真實(shí)到主觀真實(shí)[D];南京航空航天大學(xué);2019年

9 江培;紀(jì)錄片《鄉(xiāng)村戲童—帥雪兒》人物塑造創(chuàng)作闡述[D];揚(yáng)州大學(xué);2019年

10 陳一葦;紀(jì)錄片《揚(yáng)州大學(xué)龍獅團(tuán)》創(chuàng)作闡釋[D];揚(yáng)州大學(xué);2019年

本文編號(hào)：2745019