【摘要】：南洋華人移民的歷史不僅是中國(guó)近代史研究的重點(diǎn)之一,更是全球化移民史研究中不可忽略的一部分。2013年,中央電視臺(tái)的紀(jì)錄頻道播出了電視紀(jì)錄片《下南洋》,該片全景式地展現(xiàn)了南洋華人移民的歷史。這正是在新歷史主義語(yǔ)境下,通過(guò)空間書(shū)寫(xiě)的語(yǔ)法所實(shí)現(xiàn)的一次歷史敘事的新實(shí)踐。隨著播出,也引發(fā)了學(xué)術(shù)界對(duì)移民史研究和歷史紀(jì)錄片研究的廣泛討論。本文將以歷史哲學(xué)為理論視角,以電視紀(jì)錄片《下南洋》本體作為研究對(duì)象,通過(guò)文本細(xì)讀、圖表互證、歷史敘事與空間書(shū)寫(xiě)等方法論進(jìn)行論述。為此,文章將從話語(yǔ)空間(語(yǔ)料層)、敘述空間(語(yǔ)義層)、故事空間(語(yǔ)法層)這三個(gè)理論視角切入,論述在不同的書(shū)寫(xiě)層次中,創(chuàng)作者如何基于空間性進(jìn)行具體的敘事實(shí)踐。首先在現(xiàn)實(shí)主義歷史觀的影響下,以窺探的視角進(jìn)入歷史話語(yǔ)的現(xiàn)實(shí)角落,論述其現(xiàn)實(shí)符號(hào)與歷史表征之間的相互關(guān)系。進(jìn)一步解讀了權(quán)力話語(yǔ)下被誤讀、遮蔽的地理空間與權(quán)力空間。以及歷史精神中被建立、被消解的信仰空間與生活空間。甚至是歷史記憶中被遺留、被營(yíng)造的記憶空間與儀式空間。這三個(gè)層次相互區(qū)別又相互依存,共同為場(chǎng)所及空間在歷史話語(yǔ)中的時(shí)代變遷提供了依據(jù)。再者在表現(xiàn)主義歷史觀的影響下,以直擊的視角進(jìn)入歷史敘述的虛構(gòu)現(xiàn)場(chǎng),論述其媒介通道與歷史再現(xiàn)之間的相互作用。分別從現(xiàn)實(shí)空間層的情景再現(xiàn)、虛擬空間層的情境再現(xiàn)、視野空間的情感追溯這三個(gè)層次論述了紀(jì)錄片的對(duì)歷史故事的空間化書(shū)寫(xiě)。這三個(gè)層次的空間相互區(qū)分更相互遞進(jìn),通過(guò)空間這一媒介,實(shí)現(xiàn)了南洋移民史的重新定義。最后在后現(xiàn)代主義歷史觀的影響下,以介入的視角建構(gòu)歷史文本的書(shū)寫(xiě),論述其敘事板塊與歷史重構(gòu)之間的相互關(guān)照。首先通過(guò)情境書(shū)寫(xiě)與回溯敘事實(shí)現(xiàn)事件空間的意義延展,進(jìn)一步以事件為坐標(biāo),搭建起歷史與未來(lái)、事件與社會(huì)的路徑。其次通過(guò)復(fù)線書(shū)寫(xiě)與并置敘事建構(gòu)社會(huì)空間的多元主體,進(jìn)一步編織歷史的網(wǎng)絡(luò),連接起了不同區(qū)域的、不同族群的移民之間的相似性。最后通過(guò)邊緣書(shū)寫(xiě)與祛魅敘事?tīng)I(yíng)造文化空間的日常審美,進(jìn)一步介入歷史的景觀,還原不再神圣化、唯一化的歷史文本。這三個(gè)層次相互區(qū)分又相互交織,展現(xiàn)了空間書(shū)寫(xiě)實(shí)現(xiàn)故事重構(gòu)之后的歷史之網(wǎng)。在對(duì)論文主體的思想進(jìn)行梳理和總結(jié)之后,再對(duì)紀(jì)錄片美學(xué)范式的嬗變也進(jìn)行了概括和總結(jié),進(jìn)一步提出本文的研究對(duì)世界移民史的研究以及移民史紀(jì)錄片的書(shū)寫(xiě)提出的相關(guān)建議。
【學(xué)位授予單位】：浙江師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類(lèi)號(hào)】：J952
【圖文】：

圖 1.1 南洋組圖一方面可見(jiàn)，最早來(lái)到南洋的人們并非來(lái)自帝國(guó)政治中心或者大陸的地理中心，而只是一些平凡的螻蟻之民。他們的遷徙也并非都是為了躲避政治的動(dòng)蕩，而是對(duì)自由和新生活的向往。這也從一定程度上說(shuō)明了這些人的移民史與帝國(guó)的發(fā)展實(shí)際上是

圖 1.2 船艙內(nèi)部的特寫(xiě)鏡頭組圖還原了華船細(xì)節(jié)的同時(shí)，也引出了發(fā)生在這個(gè)空間的獨(dú)特歷史情節(jié)——在長(zhǎng)時(shí)間封閉的船艙中，華工擁擠在這一狹小的空間中。不同于官吏、華商的出行，大量的華工處于船艙的夾縫中。當(dāng)然，空間的壓抑感所封閉的不僅是身體，更是他們的內(nèi)心。

圖 1.3 華人社區(qū)在如圖的華人社區(qū)中，移民群體建立了自己的生活，該區(qū)域也就成為了有著民族詩(shī)性的日常生活空間。從歷時(shí)性的角度，華人社區(qū)經(jīng)歷了時(shí)間的流逝，遺留的歷史痕跡充分成為了歷史的證據(jù)。從共時(shí)性的角度則可以對(duì)華人社區(qū)與當(dāng)?shù)氐淖迦荷鐓^(qū)的空

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本文編號(hào)：2743651