【摘要】：武俠電影是中國商業(yè)電影中頗具影響力的電影類型,在電影史上留下了精彩的藝術(shù)軌跡。傳統(tǒng)的武俠電影多少會帶有一些浪漫主義色彩的“俠文化”風格,在形式上,其注重武打動作的唯美化,并且用舞蹈動作遮蔽真實的武術(shù)招式;在內(nèi)容上,多表現(xiàn)為俠義之士匡扶正義、不畏強暴的神化英雄故事;在文化意蘊上,多傳達出尚武之意,并在或高昂或悲壯的封閉故事中宣揚善良與正義的力量。而以“寫實性”著稱的徐氏武俠電影則一改以往武俠電影中夸張失真的審美態(tài)勢,用平緩的敘事、客觀的鏡頭去表現(xiàn)和記錄平凡武人的生活,繼而展現(xiàn)亂世之中普通大眾的苦難、頹廢與無奈,并將現(xiàn)實與歷史、傳統(tǒng)與現(xiàn)代進行對接,實現(xiàn)其電影作品在文化層面的綽約意義。在當今技術(shù)至上、娛樂至上的電影市場環(huán)境與消費大潮中,徐皓峰堅守著藝術(shù)工作者的價值言說、藝術(shù)品位與底線,用樸素的創(chuàng)作手法講述著具有普世價值的故事與人生,這在人性異化、科技異化的大時代中無疑具有重要的人本意義。本文從徐皓峰電影的形式、內(nèi)容與文化內(nèi)涵入手,在文本細讀的基礎(chǔ)上,引入電影視聽理論、電影敘事學、電影色彩學、精神分析和社會學等相關(guān)理論,并適當運用文化研究的方法,對徐皓峰電影中的主題、情緒、鏡頭、畫面構(gòu)圖、色彩、空間、音樂、人物、敘事以及其電影所展現(xiàn)的美學價值與當代意義進行深入地分析與系統(tǒng)地研究,以期為當下武俠電影的創(chuàng)作與表達提供一些借鑒。
【圖文】：

圖 1 圖 2.1.2 作家和導演的身份轉(zhuǎn)換如上文所述，作家可以將自己的文學作品轉(zhuǎn)化為影像作品，在這一轉(zhuǎn)化過程中文學作品的原有風格勢必會影響到電影作品的風格與表達。通過考查最具代表性

河北大學藝術(shù)學碩士學位論文24圖5徐皓峰喜歡把人物放在畫面中央，這種攝影手法也是有理可據(jù)并視需而定的。依照常規(guī)來看，在攝影中，人物的擺放位置有黃金分割點和“九宮格”之說，其目的是使畫面拍攝出來不刻板、不過滿、靈動且有主次，而電影里導演故意將人物放于畫面中央則是有著感情色彩傾向的。例如圖 3，此為《倭寇的蹤跡》中的一幅畫面，畫面中郄老低眉正身立于門框中央，從內(nèi)容呈現(xiàn)上來看，這體現(xiàn)著人物在片中飾演的角色（表面）是一個中立正直之人；而從畫面形式來看，這里顯然運用了景深鏡頭，人物位于畫面前景之處，其身后是一重又一重的門框，如同一道又一道的關(guān)卡或一層又一層的人心，又意味著這一人物并不是其表面那般公正，，其內(nèi)心是極其復雜的。這里對平衡構(gòu)圖法以及景深鏡頭的運用，無疑增加了影片的藝術(shù)品位與意蘊之外延，也
【學位授予單位】：河北大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2018
【分類號】：J905

【參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前6條

1 徐浩峰;吳冠平;;武之美學 器之精神——徐浩峰訪談[J];電影藝術(shù);2013年02期

2 王嘉然;;廟堂江湖——徐皓峰作品研究[J];北京電影學院學報;2013年01期

3 陳華;;大成若缺——評徐皓峰的電影《倭寇的蹤跡》[J];北京電影學院學報;2013年01期

4 胡成朵;;淺議攝影元素在產(chǎn)品設(shè)計中的作用[J];裝備制造技術(shù);2010年08期

5 俞春放;;欄目劇:平民化敘事[J];浙江傳媒學院學報;2007年06期

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相關(guān)碩士學位論文 前1條

1 龍會;徐皓峰小說創(chuàng)作論[D];山東師范大學;2015年

本文編號：2672847