【摘要】：本文通過提出武俠電影的三個時間特性問題而切入哲學(xué)層面的武俠電影時間問題的討論。第一章通過對武俠電影直觀經(jīng)驗的總結(jié),論述了武俠電影的三個時間特性,即武俠文化的時間先在性、武俠敘事的自我繼承性、動作時間的超常規(guī)性。在第二、三、四章,本文分別針對以上提出的三個時間特性分析了武俠電影的解決策略。第二章討論了武俠片敘事對自身前史的建構(gòu):基于先于影片而存在的民族歷史及武俠文化,武俠電影得以在敘事進(jìn)程中充分“建構(gòu)”自身的前史。這使傳統(tǒng)敘事的“線性”形態(tài)失去了存在的基點,“敘事線條”在一定程度上被解構(gòu)。第三章探討武俠電影敘事的發(fā)展性問題:“歷史”在武俠電影當(dāng)中的存在形態(tài)非常豐富,除了作為敘事背景的“前史”存在,還與“當(dāng)下”有著更為密切的關(guān)系,使武俠電影的敘事具有發(fā)展性的特征。中國武俠電影特別注重對于歷史的表達(dá),從而實現(xiàn)了一種保羅·利科意義上的對人類時間困境的應(yīng)答。第四章論述了武俠電影的超常規(guī)時間與剪輯策略:對于以表現(xiàn)武打動作作為重心的武俠電影來說,對于超越日常速度的打斗動作的表現(xiàn)是一個重要的課題。不斷發(fā)展的技術(shù)水平和時間觀念使得對時間的表現(xiàn)手段始終處在革新和發(fā)展當(dāng)中。第五章在現(xiàn)代電影理論的基礎(chǔ)上,提煉出了近年來武俠電影創(chuàng)作當(dāng)中,兩種與時間相關(guān)的具有現(xiàn)代影像意識的書寫方式,即“敘事情境”和碎片化剪輯,以期對武俠電影現(xiàn)代化的經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié)。武俠電影對于時間的書寫,體現(xiàn)著一種對日常性時間的超越意識。這可以從民族哲學(xué)和美學(xué)傳統(tǒng)當(dāng)中找到某種源頭。通過對武俠電影獨特的時間問題的發(fā)掘和探究,本文嘗試從中國古代哲學(xué)及美學(xué)當(dāng)中尋求其時間意識的文化根源,并期望為武俠電影的進(jìn)一步發(fā)展和變革,提供具有啟發(fā)價值的經(jīng)驗梳理和理論總結(jié)。
【學(xué)位授予單位】：蘭州大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：J905

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