【摘要】：武俠電影是一個在中國發(fā)源較早的電影類型,也是一個曾經(jīng)創(chuàng)造過繁榮的創(chuàng)作熱潮的電影類型。同時,作為中國本土產(chǎn)生,并在國際上具有強大影響力和辨識度的電影類型。在江湖背景、俠義觀念、功夫體系和個人情仇等方面,武俠電影均形成了相對固定且可被模仿的類型元素與程式,成為了中國最成熟的商業(yè)類型電影之一。發(fā)展過程中,也有許多電影創(chuàng)作者對武俠電影進行過大膽的探索,胡金銓、李小龍、成龍、袁和平、張徹、徐克等前輩投身武俠電影的不同風(fēng)格,共同繪制出光怪陸離的武俠銀幕。在近百年的發(fā)展過程中,武俠電影卻逐漸出現(xiàn)類型僵化、過于流俗等問題,不再占據(jù)中國電影市場的商業(yè)主打地位。自徐克導(dǎo)演的《蝶變》面世以來,武俠電影逐漸走向了作者化探索,以求進行類型更新的自救道路。近些年,許多武俠電影均對此類型從美學(xué)特征、造型風(fēng)格、敘事策略、題材選擇等方面進行了一系列探索,也取得了一定成就。無數(shù)導(dǎo)演經(jīng)過長期的探索,形成了富有個人特質(zhì)的影片風(fēng)格,卻未對武俠電影這一極其富有中國特色、承載強烈文化認(rèn)同的影片類型產(chǎn)生實質(zhì)上的更新。探索至今,武俠電影在諸多商業(yè)類型電影組成的叢林中,仍然沒有尋求到一條突圍之路。作為一名作品較少的導(dǎo)演,徐浩峰陸續(xù)執(zhí)導(dǎo)了《倭寇的蹤跡》《師父》《箭士柳白猿》《刀背藏身》等數(shù)部優(yōu)秀武俠電影,并通過這些作品塑造出了一個個人化的、處于變革中的、懷舊的江湖。其導(dǎo)演作品中更包含著大量關(guān)于往日武林事件、拳理、行規(guī)的風(fēng)貌展示,動作風(fēng)格也更加貼近傳統(tǒng)武術(shù)技擊的技巧展現(xiàn)。在如今的電影市場,武俠電影已不復(fù)往日盛況,徐浩峰憑借著獨特的作者性的風(fēng)格,仍然在對武俠電影這一商業(yè)類型進行探索,在動作場面、人物設(shè)置、師徒關(guān)系、江湖觀念等層面,均作出了一系列大膽而獨到的嘗試。這種嘗試中蘊藏著個體對電影市場的突圍,也在一定程度上推動著武俠電影的類型更新與演化。徐浩峰的作品風(fēng)格并非是單純來源于電影藝術(shù),導(dǎo)演本身的多重身份帶來的影響也在其作品中展露無遺。徐浩峰本人兼具的武術(shù)家后代、動作導(dǎo)演、北京電影學(xué)院講師、小說作者等身份共同為徐浩峰提供了武術(shù)、文學(xué)、學(xué)術(shù)、美術(shù)等方面的作者性的來源。早年的學(xué)習(xí)美術(shù)的經(jīng)驗使得徐浩峰在畫面構(gòu)圖方面帶有傳統(tǒng)的繪畫技法,相對完整的武學(xué)傳承體系使得徐浩峰能夠完成對于真實武俠的“還原”,武俠小說和武術(shù)傳記的寫作經(jīng)歷也能夠為其電影提供更加完整的故事把控,長期的學(xué)術(shù)研究則帶給徐浩峰作者化探索的理論支撐。近年,在對于徐浩峰的訪談之中,徐浩峰本人被拉入自身作品的解讀之中。在商業(yè)轉(zhuǎn)向、類型探索、美學(xué)延續(xù)以及其電影作品的風(fēng)格特征等方面進行了相對深入的闡釋,在他的闡述之中,均體現(xiàn)出豐富的來自美術(shù)理論、文學(xué)理論、武術(shù)理論、電影理論的理論基礎(chǔ),并在其電影作品中有著明確的體現(xiàn)。此外,徐浩峰也曾參與其他電影的創(chuàng)作,如擔(dān)任《一代宗師》的動作導(dǎo)演,擔(dān)任《道士下山》的編劇等等。這些作品與其本人執(zhí)導(dǎo)的影片相比,票房和影響力顯然擁有更好的成就。徐浩峰對于武俠電影有著相對全面的認(rèn)知,在主題選取、劇情安排、人物設(shè)置、動作場面設(shè)計等方面都極富經(jīng)驗,并能夠在自己的影片中對整體的作者化表達提出明確的指向和探索。通過對比兩類影片,徐浩峰本人“完整”進行創(chuàng)作的影片所具備的特質(zhì)展露出來,也正是這些特質(zhì)使得這些影片雖然在票房上不盡人意,但卻對武俠電影未來的發(fā)展具有豐富的研究意義。徐浩峰導(dǎo)演身上的跨行業(yè)特質(zhì)是難以復(fù)制與模仿的,但是分析其對與武俠電影類型邊界作出哪些拓展,無疑是具有意義的。
【學(xué)位授予單位】：西南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：J905

【參考文獻】

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本文編號：2639286