【摘要】：回顧中國(guó)動(dòng)畫(huà)的發(fā)展歷史,中國(guó)動(dòng)畫(huà)在藝術(shù)創(chuàng)作上歷經(jīng)了上世紀(jì)五六十年代和八十年代的輝煌成就,這些成就造就了那個(gè)時(shí)代獨(dú)特的中國(guó)動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)美學(xué)風(fēng)格,本文圍繞“中國(guó)影視動(dòng)畫(huà)中傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用現(xiàn)狀”這一主題進(jìn)行研究,試圖從中國(guó)優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)中整理歸納出各種民族文化元素,并以民族元素在動(dòng)畫(huà)中如何運(yùn)用為線(xiàn)索,采用實(shí)例分析與論證結(jié)合的方法,探索當(dāng)代中國(guó)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)實(shí)現(xiàn)民族化、本土化的途徑。本文以中國(guó)影視動(dòng)畫(huà)中的傳統(tǒng)文化元素為切入點(diǎn),通過(guò)歷史分析、文獻(xiàn)研究、案例分析等研究方法,從中國(guó)影視動(dòng)畫(huà)作品中的題材選擇、角色造型、場(chǎng)景設(shè)計(jì)、音樂(lè)特效等多個(gè)方面對(duì)傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用進(jìn)行剖析,將處于經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展背景下的傳統(tǒng)文化元素在中國(guó)影視動(dòng)畫(huà)中的運(yùn)用現(xiàn)狀清晰的展現(xiàn)出來(lái)。針對(duì)“中國(guó)影視動(dòng)畫(huà)中傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用現(xiàn)狀”研究,筆者主要從三個(gè)方面對(duì)其進(jìn)行了探討,分別是:(1)從歷史發(fā)展的角度,對(duì)傳統(tǒng)文化元素在中國(guó)影視動(dòng)畫(huà)發(fā)展的不同時(shí)期的運(yùn)用及表現(xiàn)情況進(jìn)行系統(tǒng)和詳細(xì)的論述,展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在影視動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中的重要性;(2)從形式上,以水墨動(dòng)畫(huà)、剪紙動(dòng)畫(huà)、木偶動(dòng)畫(huà)為主的傳統(tǒng)美術(shù)片樣式和新時(shí)代下的多媒體動(dòng)畫(huà)形式為主要研究對(duì)象,分析傳統(tǒng)文化元素在不同動(dòng)畫(huà)形式下的運(yùn)用與體現(xiàn);(3)從內(nèi)容上,主要從傳統(tǒng)文學(xué)題材和傳統(tǒng)音樂(lè)中傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用進(jìn)行探究。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化元素在影視動(dòng)畫(huà)中的演變歷程、藝術(shù)形式和藝術(shù)內(nèi)容三個(gè)方面的系統(tǒng)分析,筆者得出以下結(jié)論:傳統(tǒng)文化元素隨著國(guó)產(chǎn)影視動(dòng)畫(huà)的發(fā)展歷程經(jīng)歷了一個(gè)由起步、發(fā)展、興盛到低迷、轉(zhuǎn)型的演變過(guò)程。依據(jù)我國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)和民族特色,尤其是傳統(tǒng)繪畫(huà)和民間藝術(shù)在國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)作品中得到了大量運(yùn)用。其中,傳統(tǒng)文學(xué)為國(guó)產(chǎn)影視動(dòng)畫(huà)的題材選擇提供了豐富的資源,傳統(tǒng)音樂(lè)對(duì)故事情節(jié)的發(fā)展起到促進(jìn)作用,二者對(duì)動(dòng)畫(huà)民族風(fēng)格的形成具有重要意義。針對(duì)傳統(tǒng)文化元素在影視動(dòng)畫(huà)中的運(yùn)用現(xiàn)狀進(jìn)行的探討以及所得出的相應(yīng)學(xué)術(shù)結(jié)論,有望為當(dāng)下的國(guó)產(chǎn)影視動(dòng)畫(huà)發(fā)展提供相應(yīng)的理性思考與價(jià)值啟示。
【圖文】：

參考了戲曲服飾造型的特點(diǎn)，并將其提煉和美化等。由于影片的誕生是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，萬(wàn)氏兄弟也有意借孫悟空不屈服、敢斗爭(zhēng)的反抗精神來(lái)鼓舞中國(guó)人堅(jiān)定的抗日斗志。此片后來(lái)陸續(xù)在香港、新加坡等東南亞地區(qū)放映，甚至還發(fā)行到日本東京上映，受到了非常熱烈的稱(chēng)贊。《鐵扇公主》的歷史意義在于其開(kāi)創(chuàng)了影院長(zhǎng)片的先河，自覺(jué)的將動(dòng)畫(huà)這一新穎的藝術(shù)形式與中國(guó)民族風(fēng)格相融合，開(kāi)啟了中國(guó)動(dòng)畫(huà)民族化的探索之路。作為中國(guó)動(dòng)畫(huà)早期的領(lǐng)軍人物，萬(wàn)氏兄弟的作品對(duì)傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：其一，借鑒中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)，這也是萬(wàn)氏兄弟早期動(dòng)畫(huà)獲得成功的重要原因。萬(wàn)氏兄弟的作品風(fēng)格帶有“古樸情趣，風(fēng)格夸張，筆觸有的細(xì)膩，方寸之間見(jiàn)天地，有的粗獷，，揮灑之處見(jiàn)遒勁。”4其二，對(duì)傳統(tǒng)技藝的借鑒，如《鐵扇公主》中的武打動(dòng)作就是以京劇和雜技中高超的技巧為基礎(chǔ)，傳達(dá)出中國(guó)的武術(shù)精神。其三，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)精神的追求，這尤其表現(xiàn)在其作品的教育意識(shí)上。追求人格的自我完善、提高人的文化素質(zhì)、擔(dān)負(fù)起救亡圖存的歷史使命。他們這種帶有意象化的作品風(fēng)格一直延續(xù)到新中國(guó)成立后，為后來(lái)“中國(guó)學(xué)派”打下來(lái)基礎(chǔ)。

我國(guó)第一部水墨動(dòng)畫(huà)《小蝌蚪找媽媽》，這也是標(biāo)志著“中國(guó)學(xué)派”的真正形成�！缎◎蝌秸覌寢尅方梃b國(guó)畫(huà)大師齊白石先生筆下寫(xiě)意花鳥(niǎo)的筆墨風(fēng)格，借助小蝌蚪們一路尋找媽媽的故事情節(jié)展現(xiàn)了中國(guó)山水畫(huà)中常見(jiàn)的清麗淡雅、意境悠長(zhǎng)的文人情懷，在思想內(nèi)容和水墨動(dòng)畫(huà)的技巧上讓人耳目一新，將動(dòng)畫(huà)與繪畫(huà)藝術(shù)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，營(yíng)造出了“畫(huà)有盡而味無(wú)窮”的藝術(shù)風(fēng)格。我們可以從影片中發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用如下：（1）場(chǎng)景設(shè)計(jì)上，片中出現(xiàn)的場(chǎng)景和大量的動(dòng)物角色都是中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)中常見(jiàn)的題材，是參考了齊白石先生的作品《蛙聲十里出山泉》、《蝦》、《荷花蜻蜓圖》等制作而成。（2）音樂(lè)背景上，在影片的開(kāi)頭，首先映入觀眾眼簾的是一幅安靜悠遠(yuǎn)的荷塘景色，隨著視線(xiàn)的逐漸深入，古琴和琵琶的低沉柔和之音也隨之響起，呈現(xiàn)出流轉(zhuǎn)舒緩的視聽(tīng)感受。該片將傳統(tǒng)水墨畫(huà)和動(dòng)畫(huà)相結(jié)合，反映了以齊白石為代表的我國(guó)水墨畫(huà)風(fēng)格特色，成功的將我國(guó)水墨畫(huà)中的“筆墨情趣”搬上熒幕。而影片所表現(xiàn)出的水墨動(dòng)畫(huà)風(fēng)格新穎，角色活潑，既滿(mǎn)足了兒童喜愛(ài)活潑生動(dòng)的小動(dòng)物的情懷，也滿(mǎn)足了成人欣賞水墨效果的不同年齡層次的審美需求，表現(xiàn)出了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)格和鮮明的民族特色。
【學(xué)位授予單位】：西南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類(lèi)號(hào)】：J954

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本文編號(hào)：2623118