發(fā)布時(shí)間：2020-04-10 19:46

【摘要】：安德烈·薩金塞夫是俄羅斯當(dāng)代電影藝術(shù)最著名的導(dǎo)演之一。在校期間薩金塞夫接受了系統(tǒng)的專業(yè)學(xué)習(xí),接觸了許多西方電影、西方藝術(shù)和美學(xué)理論,這些對他的思想和觀念都產(chǎn)生了巨大影響。他將新穎的理解、大膽的隱喻融入到電影中。面對蘇聯(lián)解體以后種種的社會(huì)現(xiàn)狀,他希望借助自己的攝像機(jī),記錄自己這一代人關(guān)于人生、歷史、現(xiàn)實(shí)和未來的思考。在電影中,導(dǎo)演將目光投向蕓蕓眾生,深刻表現(xiàn)人的復(fù)雜性和矛盾性,人類面臨的困境以及生命的終極意義,表達(dá)他對人和生命的終極關(guān)懷精神。本論文運(yùn)用分析和綜合、抽象與概括的研究方法,把美國宗教哲學(xué)家蒂里希的終極關(guān)懷理論與薩金塞夫電影結(jié)合起來,在哲學(xué),文化和宗教的視角下分析電影的內(nèi)容和精神內(nèi)涵。論文主要從三方面論述:一、終極關(guān)懷理論是什么;二、終極關(guān)懷理論在薩金塞夫電影中的表現(xiàn);三、薩金塞夫電影中終極關(guān)懷理論的意義和對它的反思。在第一部分中,論文介紹了蒂里希終極關(guān)懷理論的形成背景、發(fā)展過程和主要內(nèi)容。在第二部分中,論文包括概括人類當(dāng)下面臨的困境和對困境進(jìn)行的宗教性探源兩部分,并以父性的缺失和尋找、家庭的隔閡與疏離、社會(huì)的冷漠與悲劇、家庭倫理中的宗教表現(xiàn)、東正教下的女性悲劇以及電影中的宗教隱喻六個(gè)小方面進(jìn)行分析。在電影中導(dǎo)演將自己對現(xiàn)實(shí)人生的思考,用隱喻的影像手法表達(dá)出來,這使得作品充滿政治宗教和文化意蘊(yùn)。在第三部分中,論文一方面對當(dāng)代俄羅斯人的宗教信仰的不純性和失守進(jìn)行反思,另一方面還從宗教角度,鼓舞人們主動(dòng)尋找一種“勇氣”的力量,以之克服當(dāng)代“空虛和無意義”型焦慮,為個(gè)人和社會(huì)的完善提供借鑒。論文從哲學(xué)、文化和宗教視野進(jìn)行研究,為蒂里希終極關(guān)懷理論和安德烈·薩金塞夫電影的研究提供了新的視角。在新的視角下,一方面了解安德烈·薩金塞夫電影的精神價(jià)值,能夠給予更多的藝術(shù)家啟示,使他們能夠在復(fù)雜多變的社會(huì)中守住心靈的清凈,發(fā)掘出更多人世間的真誠和愛的力量。另一方面,也是最重要的方面,能夠?yàn)橐粋�(gè)完善的、為人類服務(wù)的蒂里希宗教文化觀作出更加豐富的理解,這樣的理解有利于我們對今后的文化與精神活動(dòng)作出前瞻性的參照。
【學(xué)位授予單位】：青島科技大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：J911

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2622640