【摘要】：“恨”是韓國(guó)人最根本的情緒特征,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期演變,形成一種具有大眾文化性質(zhì)的社會(huì)風(fēng)尚�！昂蕖弊鳛橐环N集體無(wú)意識(shí),在每個(gè)韓國(guó)人身上留下了深刻的烙印,潛在地影響著韓國(guó)人的精神活動(dòng),并隨著時(shí)代的更迭外化在多種藝術(shù)形式中。本文將從韓國(guó)電影藝術(shù)角度剖析韓民族獨(dú)特的“恨”文化心理,探究韓國(guó)電影藝術(shù)悲劇美學(xué)風(fēng)格的成因。為深刻剖析韓國(guó)電影中的“恨”文化,文章將從意象、形態(tài)、敘事三個(gè)方面詳盡論述:首先界定“恨”文化,并按其成因劃分為四種形態(tài)進(jìn)行研究;從典型人物意象和典型非人物意象角度闡釋韓國(guó)電影中“恨”意象的化身。作為“恨”文化高度凝練的載體,典型意象在升華“恨”情感的方面起著重要的作用,本章將深刻剖析這些典型意象背后蘊(yùn)藏的“恨”情感,闡述典型意象的塑造在表達(dá)恨意識(shí),宣泄恨情緒上的重要作用。聚焦韓國(guó)電影中“恨”文化的三類形態(tài)呈現(xiàn),殖民之仇恨、獨(dú)裁之憤恨、分裂之怨恨。韓國(guó)電影通過(guò)殖民之殤的呈現(xiàn),引致民族的仇恨情感,選擇放大個(gè)人的勝利和犧牲,彌補(bǔ)民族性勝利缺失的現(xiàn)實(shí),由此引發(fā)韓民族特有的“受害妄想癥”心理;獨(dú)裁之憤恨,將聚焦韓國(guó)人民抵抗軍事獨(dú)裁統(tǒng)治,追求民主化進(jìn)程的歷史,進(jìn)而促成民眾對(duì)黑幫強(qiáng)力及父權(quán)的崇拜,韓國(guó)黑幫題材通過(guò)大佬們犧牲式的死亡,象征非正統(tǒng)武裝力量的覆滅,營(yíng)造絕望的情緒,將憤恨的情感推向極致;分裂之怨恨,將具體分析南北題材電影中悲劇結(jié)尾的選擇,引導(dǎo)民眾發(fā)泄南北方無(wú)法完成統(tǒng)一的怨恨情緒。從敘事手段、敘事策略兩個(gè)角度探究韓國(guó)電影是如何講述“恨”的故事。在敘事手段上具體分析韓國(guó)電影如何運(yùn)用造型和語(yǔ)言輔助敘事,分析如何運(yùn)用構(gòu)圖升華主題,分析服裝對(duì)人物身份的揭示,顏色的選擇對(duì)人物心境的渲染、主題曲對(duì)人物情感的抒發(fā)、主題音樂對(duì)電影情感的統(tǒng)領(lǐng)等;在語(yǔ)言方面,論述方言、對(duì)白、字幕如何為“恨”故事的言說(shuō)增色。在敘事策略上,韓國(guó)電影推崇結(jié)構(gòu)規(guī)整、沖突性強(qiáng)、情感導(dǎo)向經(jīng)典的敘事模式講訴“恨”故事,對(duì)經(jīng)典敘事模式、真實(shí)敘事模式運(yùn)用自如;笑中帶淚、悲中有樂的矛盾結(jié)局,“懸念+疑問”的故事講述將“恨”情感層層鋪展開來(lái)。
【學(xué)位授予單位】：山東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：J905

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2588367