發(fā)布時間：2018-05-20 13:54

  本文選題：冷戰(zhàn)文化 + 韓國戰(zhàn)爭　； 參考：《北京大學(xué)》2013年博士論文

【摘要】：為了想象韓國半島的和平愿景,探尋根除冷戰(zhàn)文化及其構(gòu)成基礎(chǔ)的冷戰(zhàn)敘事、冷戰(zhàn)思維與冷戰(zhàn)意識形態(tài)的途徑和方法,本文采用比較文學(xué)與文化研究的方法,以南、北韓在不同時期出品的間諜題材影片為重點(diǎn)研究的比較文本,綜合分析包括韓國戰(zhàn)爭題材影片、真實(shí)女間諜傳記等相關(guān)資料在內(nèi)的各類文本,以跨國度、跨語言、跨文化的視角,借助心理學(xué)、社會學(xué)與女性研究等跨學(xué)科的理論與概念,試圖穿越冷戰(zhàn)與后冷戰(zhàn)的時間疆界,多種角度解讀和分析韓國戰(zhàn)爭中的小人物真實(shí)經(jīng)歷以及其中蘊(yùn)含的冷戰(zhàn)文化要素,對韓國戰(zhàn)爭、后／冷戰(zhàn)與冷戰(zhàn)文化的成因、特點(diǎn)、運(yùn)作機(jī)制與演變趨勢等因素進(jìn)行全面深入的闡釋,為鏟除韓國半島的冷戰(zhàn)意識及其文化提出超越排他性民族主義的積極解釋。 本文的本論大致分為三大部分,對上述內(nèi)容進(jìn)行全面論述。 第一章與第二章為第一部分,在依據(jù)解密資料重新解讀韓國戰(zhàn)爭與冷戰(zhàn)文化的基礎(chǔ)上,比較研究后／冷戰(zhàn)時期的韓國戰(zhàn)爭片,具體考察冷戰(zhàn)敘事與冷戰(zhàn)思維的運(yùn)作方式。韓國戰(zhàn)爭片作為后／冷戰(zhàn)時期社會、文化與意識形態(tài)文本,在冷戰(zhàn)時期起到了官方敘事宣傳工具的作用,固定并強(qiáng)化了冷戰(zhàn)敘事,而且在后冷戰(zhàn)時期對再現(xiàn)那場戰(zhàn)爭以及喚起當(dāng)時的創(chuàng)傷記憶也發(fā)揮了相當(dāng)關(guān)鍵的作用。電影作為意識形態(tài)的競爭場所,常常通過再現(xiàn)與重寫的方式來建構(gòu)民族國家的團(tuán)體歷史記憶以及國民的反共身份。 第三章至第六章為第二部分,綜合分析冷戰(zhàn)結(jié)構(gòu)下產(chǎn)生的女間諜題材影片與真實(shí)女間諜故事,探討二項(xiàng)對立式冷戰(zhàn)思維下的女間諜身份、主體性以及性別的問題。在這一部分中分別用一章的篇幅對具有典型意義的二位女問諜金賢姬和金壽任作重點(diǎn)解析,綜合分析有關(guān)影片、傳記等各類文本,閱讀在冷戰(zhàn)結(jié)構(gòu)下被民族主義敘事扭曲的這些女性。女間諜在國家大義名義的“召喚”下被推上冷戰(zhàn)舞臺,扮演了為祖國與革命而忘我犧牲的主體角色。但那不過是空中樓閣式的主體性而已,因?yàn)樗齻冊诎缪葜黧w角色過程中,由于她們“性愛化的身體”而使她們的存在被物質(zhì)化及客體化了。然而,當(dāng)她們性愛化的身體穿越身體與精神、善與惡、我與他者等二項(xiàng)對立式思維的時刻,也就暴露了她們其實(shí)是冷戰(zhàn)思維運(yùn)作方式的結(jié)果。如果考慮到冷戰(zhàn)文化就是以二項(xiàng)對立式的思維所造成的,那么借助穿越疆界的女間諜則可以證明,冷戰(zhàn)結(jié)構(gòu)的內(nèi)在性質(zhì)就是充滿暴力的、不真實(shí)的以及不合法的,就是生產(chǎn)他者的機(jī)制。 第七章為第三部分,從流散者的視角分析后冷戰(zhàn)時期的間諜題材影片,反思韓國戰(zhàn)爭與冷戰(zhàn)結(jié)構(gòu),想象韓國半島未來的和平愿景。主要以近年來出品的間諜片與真實(shí)女問諜的“流散之歌”為文本研讀對象,探討人們心中對半島和平未來的企盼。其實(shí),韓國戰(zhàn)爭以后產(chǎn)生的無數(shù)流散者及其遭受到的身心創(chuàng)傷是冷戰(zhàn)結(jié)構(gòu)與戰(zhàn)爭最主要與最嚴(yán)重的后果。由于間諜乃是處于冷戰(zhàn)結(jié)構(gòu)外部的流散者,他們視野中的真實(shí)性或虛構(gòu)性書寫經(jīng)常超越二項(xiàng)對立的、僵化的民族國家話語,因而更能夠提供穿越冷戰(zhàn)結(jié)構(gòu)疆界的可能性,對消除冷戰(zhàn)文化更具有想象力。 總之,本文通過分析韓國半島冷戰(zhàn)與后冷戰(zhàn)時期的間諜影片中作為冷戰(zhàn)歷史的虛假主體同時也是犧牲者的女間諜故事,重在探討冷戰(zhàn)意識形態(tài)的運(yùn)作方式以及它的變奏過程,對冷戰(zhàn)文化進(jìn)行深入的討論,并最終提出終極議題,即如何消除冷戰(zhàn)文化,以及是否能夠建構(gòu)起和平文化的可能性。
[Abstract]:In order to imagine the peaceful vision of the Korean Peninsula, explore the cold war narrative, the cold war narrative, the cold war ideology and the cold war ideology, this article adopts the comparative literature and culture research method, the comparative text of the spy film of the South and North Korea in different periods, the comprehensive analysis. All kinds of texts, including the Korean war film, the biography of the true female spy, and so on, are interdisciplinary theories and concepts, such as cross national, cross language and cross culture, with the help of psychology, sociology and female research, trying to cross the cold war and the post cold war time boundaries, and interpret and analyze the small people in the Korean War in many ways. The real experience and the cultural elements contained in the cold war and the factors of the Korean War, the post Cold War and the cold war culture, the characteristics, the operating mechanism and the evolution trend are thoroughly explained, and the positive explanation for the eradication of the cold war consciousness and culture of the Korean Peninsula is put forward to surpass the exclusiveness nationalism.
This article is roughly divided into three parts, and makes a comprehensive exposition of the above contents.
The first and second chapters are the first part. On the basis of the re interpretation of the Korean War and the cold war culture on the basis of the deciphering data, the Korean war films in the post Cold War period are comparatively studied and the mode of operation of cold war narrative and cold war thinking is specifically examined. It played the role of the official narrative propaganda tool, fixed and strengthened the cold war narrative, and played a critical role in the reappearance of the war and the memory of traumatic memory at that time in the post Cold War period. As an ideological arena, the film was often constructed by rewriting and rewriting the national group. Historical memory and the anti Communist identity of the nation.
The third chapter to the sixth chapter is the second part. A comprehensive analysis of the female espionage films and true female spy stories produced under the Cold War structure, and the discussion of two items of female espionage, subjectivity and gender in the vertical cold war thinking. In this part, the typical two women are asked to ask the spy Jin Xianji and the typical two women in this part. As a key analysis, Jin Shou makes a comprehensive analysis of all kinds of texts related to films, biographies and other types of texts, which are distorted by nationalist narrative under the Cold War structure. Female spies are pushed to the stage of the cold war under the "call" of the name of the national great meaning, playing the main role for the motherland and the revolution, but it is only a castle in the air. In the process of playing the main role, they make their existence materialized and objectified by their "erotic body". However, when their sexual bodies cross the body and spirit, good and evil, and the two pairs of vertical thinking, I and the other are exposed to the cold war thought. The result of the dimensional operation. If the cold war culture was taken into account by two vertical thinking, then the female spy through the border could prove that the inner nature of the Cold War structure was violent, untrue and illegal, which was the mechanism for the production of his people.
The seventh chapter is the third part. From the perspective of the diaspora, it analyzes the spy films in the post Cold War period, rethinks the Korean War and the Cold War structure, and imagines the future peace vision of the Korean Peninsula. In fact, the innumerable diaspora and the physical and mental trauma suffered by the Korean war are the most important and most serious consequences of the Cold War structure and war. As the spies are the diaspora outside the Cold War structure, the authenticity or fictitious writing in their field of vision often transcends the two opposing, rigid national national discourse. Therefore, it can provide the possibility of crossing the structural boundaries of the cold war, and is more imaginative to eliminate the cold war culture.
In a word, through the analysis of the female spy stories in the Korean Peninsula cold war and the post Cold War spy films as the false body of the cold war history and the victims, this paper discusses the operation mode of the cold war ideology and its course of variation, and discusses the cold war culture in depth, and finally puts forward the ultimate issue, that is, how to eliminate it. In addition to the cold war culture, and whether it is possible to construct a culture of peace.
【學(xué)位授予單位】：北京大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：J905;G131.25;G131.26

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本文編號：1914877