本文選題：武俠電影 + 太監(jiān)形象��； 參考：《暨南大學(xué)》2013年碩士論文

【摘要】：香港武俠電影，是中國武俠小說中的俠義精神在結(jié)合了香港電影類型化、喜劇化的獨(dú)特元素之后，受國內(nèi)外觀眾普遍歡迎的一種電影類型。而在香港武俠電影中，就有這么一類形象，他們陰陽怪調(diào)卻又武功高強(qiáng)；他們機(jī)關(guān)算盡卻又處處可笑；他們位高權(quán)重卻又往往自以為是；他們是“無根”的閹人，卻有一股陰柔之風(fēng)。在主流電影二元對立的敘事模式下，太監(jiān)形象構(gòu)成了香港武俠電影中經(jīng)常出現(xiàn)的“鉆石配角”，具有較高的審美價(jià)值。 全文分三章進(jìn)行論述，第一章，中國古代的太監(jiān)文化及其符號意義。本章注重對太監(jiān)在歷史中原本形象的考證，通過對比性研究，具體探討太監(jiān)形象在香港武俠電影中是如何進(jìn)行藝術(shù)處理的。第二章，，太監(jiān)形象作為香港武俠電影中。太監(jiān)形象作為香港武俠電影的重要元素之一，伴隨著香港武俠電影的興起、繁榮與衰落經(jīng)歷了一個(gè)不完整到完整再到異化的過程，在對太監(jiān)形象的熒幕形象演化的分析中，我們可以看到大眾審美趣味的演變過程。第三章，藝術(shù)背后的深度考察。中國文化獨(dú)有的陰性化傾向，以及香港電影獨(dú)特的形成背景，為太監(jiān)形象在武俠電影熒幕史上的出現(xiàn)提供了契機(jī)。它所代表的“閹割符號”作為一種“有意味的形式”給了我們對中國文化以及香港電影精神的一些啟發(fā)。
[Abstract]:The chivalrous spirit of Chinese martial arts novels, after combining the unique elements of Hong Kong film typology and comedy, is a kind of film widely welcomed by audiences at home and abroad. In Hong Kong martial arts films, there is such a kind of image. They have a strange tone of yin and yang, yet they have strong martial arts; they do all their work but they are ridiculous everywhere; they are high-ranking and often self-righteous; they are "rootless" eunuchs, and they are "rootless" eunuchs. But there is a soft wind. Under the narrative mode of binary opposition in mainstream films, eunuchs constitute the "diamond supporting actors" which often appear in Hong Kong martial arts movies, and have high aesthetic value. The thesis is divided into three chapters. The first chapter is the eunuch culture in ancient China and its symbolic significance. This chapter focuses on the original image of eunuchs in the history of textual research, through a comparative study of the image of eunuchs in the Hong Kong martial arts film is how to deal with the art. The second chapter, the image of eunuch as Hong Kong martial arts film. Eunuch image as one of the important elements of Hong Kong martial arts film, along with the rise of Hong Kong martial arts film, prosperity and decline experienced a process of incomplete to complete and then alienation, in the analysis of the evolution of screen image of eunuch image. We can see the evolution of popular aesthetic taste. The third chapter, the deep investigation behind the art. The unique negative tendency of Chinese culture and the unique background of Hong Kong film provide an opportunity for the appearance of eunuchs in the history of martial arts films. As a meaningful form, the symbol of castration gives us some inspiration to Chinese culture and the spirit of Hong Kong film.
【學(xué)位授予單位】：暨南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：J905

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前8條

1 陳墨;;中國武俠電影:概述與提示[J];當(dāng)代電影;2006年03期

2 張燕;;徐克電影中的香港意識和中國想象[J];當(dāng)代電影;2007年01期

3 肖文;;在東方美學(xué)意境中穿行——電影《笑傲江湖》意境審美分析[J];電影評介;2006年20期

4 王大勇;;反派人物在戲劇表演中的藝術(shù)價(jià)值[J];吉林藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2010年04期

5 張凡;;從“偽娘”現(xiàn)象透析當(dāng)前大眾的審美心理[J];美與時(shí)代(下);2011年02期

6 李躍峰;;東方不敗的多重意義——香港新武俠電影《笑傲江湖》系列美學(xué)探析[J];西南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2010年05期

7 高曉峰;;金庸小說《笑傲江湖》之《葵花寶典》探討[J];嘉興學(xué)院學(xué)報(bào);2007年01期

8 張章;;武俠片的50條“經(jīng)典定律”[J];文化月刊;2008年03期

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 金守波;徐克武俠電影美學(xué)特征與文化內(nèi)涵研究[D];西北師范大學(xué);2011年

本文編號：1883165