本文關鍵詞：當代中國的主旋律藝術與主流電影，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

當代中國的主旋律藝術與主流電影 投稿：毛被袬

摘要：主流電影概念的提出是一個重要的現(xiàn)象，但其無論是從理論或?qū)嵺`，還是一個不夠成熟的概念。主旋律藝術及其主旋律電影的拓展是驅(qū)動主流電影發(fā)展的主導性因素，藝術電影與商業(yè)電影也對主流電影的發(fā)展具有重要的影響和作用。在當下，既應提倡不同電影形態(tài)保持各自的優(yōu)…

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　　摘 要：主流電影概念的提出是一個重要的現(xiàn)象，但其無論是從理論或?qū)嵺`，還是一個不夠成熟的概念。主旋律藝術及其主旋律電影的拓展是驅(qū)動主流電影發(fā)展的主導性因素，藝術電影與商業(yè)電影也對主流電影的發(fā)展具有重要的影響和作用。在當下，既應提倡不同電影形態(tài)保持各自的優(yōu)勢和特色，同時又應倡導和推進不同形態(tài)的電影創(chuàng)作向著主流電影形態(tài)發(fā)展，以期在電影領域形成主導傾向突出、又具有多樣性呈現(xiàn)的良好態(tài)勢。

　　關鍵詞:電影藝術；當代中國；主流電影；主旋律電影；藝術電影；商業(yè)電影；藝術作品
　　中圖分類號：J90文獻標識碼：A
　　
　　
　　主流電影的概念是當代電影發(fā)展的產(chǎn)物。它是人們對于電影發(fā)展趨向的思考，也是對于中國電影健康發(fā)展的首肯。應當承認，主流電影無論從理論或?qū)嵺`，還是一個不夠成熟的概念，無論是從界定標準，還是探求其發(fā)展軌跡，均有著不同的理解。顯然，主流電影的主要源頭是人們熟知的主旋律電影，同時也與藝術電影、商業(yè)電影有著密切的不可分割的聯(lián)系。正是基于此，需要我們深入剖析上述各類電影的特質(zhì)以及相互聯(lián)系，同時又要探索它們通向主流電影的途徑與軌跡。這樣，方可厘清當代中國電影的基本走向，為其健康發(fā)展做出積極的推動。
　　一
　　 眾所周知，近年來主流電影的提出和研究是中國電影發(fā)展創(chuàng)作實踐和理論探索的成果。以往未出現(xiàn)明確的主流電影這一概念，并非是社會電影文化不存在電影的主流樣式，而是人們在創(chuàng)作和研究中還沒有形成明確的主流電影的意識。而在近年來人們對于主流電影的提出和呼喚，是電影發(fā)展的重要現(xiàn)象，也是人們對于中國電影走向成熟與繁榮的期盼。
　　 電影作為一種文化形態(tài)，自然具有不同的表現(xiàn)形式。只有在社會的電影文化中居于主流地位的電影樣式或類型，方可稱之為主流電影。具體來說，所謂主流電影，其一，在國家文化方面體現(xiàn)其主導性，亦即對于社會發(fā)展具有一定的引領作用和較大的影響力；其二，在其審美價值上體現(xiàn)其主體性，為人們提供審美的精神價值；其三，在當代市場體現(xiàn)其主流性，即應當擁有大量的受眾，產(chǎn)生較大的經(jīng)濟效益。
　　 由于人們洞察電影的視角有所不同，其標準的界定尚有一定困難。對于主流電影的認知，有的側(cè)重于社會效益和精神作用，有的側(cè)重其藝術與審美價值，也有的更為重視其市場和經(jīng)濟效益，還有的會在三者之間找到一種更具有綜合性的電影樣態(tài)，即同時具有三種特點的影片，這樣的影片即為當代的主流電影。
　　 就主流電影的存在而言，還應有一個重要的條件，即一種電影現(xiàn)象的出現(xiàn)與形成，必須以具有一定的數(shù)量為表征，亦即符合與認同這樣的劃分標準，就應當推出一大批具有同類特征的作品來作為此類影片的代表。客觀地講，迄今為止這樣的影片還偏少。
　　 可見，當代中國主流電影的內(nèi)涵，既與之前業(yè)已形成的主旋律電影、藝術電影、商業(yè)電影有著密切的聯(lián)系，同時又不等同于主旋律電影、藝術電影和商業(yè)電影。事實上，當代主流電影既可以視作源于上述電影形態(tài)，同時又是對于上述電影形態(tài)的提升和拓展。
　　 在其思想與精神價值方面，主流電影主要源于主旋律電影，因此人們一般容易理解為與主旋律電影的一體性。但在實際上，主流電影在諸多方面均與主旋律電影有著不同。主流電影在其思想主導方面一般與主旋律電影有著重要的聯(lián)系和類同，但是，一方面主旋律電影一般不承擔市場主體的地位，同時由于主旋律電影比較重視其思想與意識形態(tài)性，通常在其審美價值方面也未必具有重要的表現(xiàn)。近年來，許多主旋律電影的制作正在致力于克服以上兩個方面的局限，其中不少主旋律電影的審美性、市場性均已達到較高的水準。在審美追求方面，主旋律電影大大突破單純對于思想性政治性的追求，在不少作品中突出其審美意象與形式的追求，呈現(xiàn)出較高的審美價值。而在其市場性方面，許多主旋律電影也較多借鑒商業(yè)影片的娛樂性特色，使其具有了較豐富的娛樂性特點，獲得更多觀眾的歡迎，以至于有人將其理解為一般的主流商業(yè)電影。然而二者具有明顯的不同。我們所理解的主流電影顯然不同于主流商業(yè)電影，后者突出的是商業(yè)領域中電影的主流特色，，而前者則是指當代電影文化中居于主流地位的電影創(chuàng)作。
　　 于此，主流電影不僅融合了主旋律電影中的精神因素，同時融合了藝術影片、商業(yè)影片的特色，在表現(xiàn)積極進取的思想趨向的同時，又擁有較強的審美因素，以及充分的娛樂性特色。可以說，主流電影是一種新型的電影類型，也是具有理想化的電影類型。目前，主流電影在我國還處于一個形成的過程之中，但是，其未來走向及其前景具有的極大的優(yōu)勢，已經(jīng)顯示出不可忽視的地位和影響力。
　　二
　　 在當代主流電影中，與之最為密切的應屬于主旋律電影。主流電影可以從主旋律電影演變而來，也可以從商業(yè)電影、藝術電影演變而來，但就目前的發(fā)展形態(tài)來看，其主要方面仍是源于主旋律電影，是對于主旋律電影的加工、改造和提升。
　　 主旋律是對音樂術語的借用，是指多聲部演唱或演奏的音樂中，一個聲部所唱或奏的主要曲調(diào)。在一個樂章中應具有一種主導性的引領性的貫穿始終的旋律，同時還要有大量的豐富的、與主旋律密切協(xié)同的樂曲，形成對于主旋律基礎上的對于整體樂章的豐富與補充。
　　 主旋律具有一定的模糊性和理解的或然性。模糊不是混沌，不是沒有準則，而是指在一定的區(qū)域內(nèi)具有一定彈性和或然性。自然科學、社會科學中許多門類均是在相對模糊的狀態(tài)下逐漸發(fā)展起來的。藝術本身具有豐富的自由想象的空間，因此在對其理解過程中，有時就更應當以模糊的方式加以處理。
　　 將主旋律的概念引入對于藝術活動以及電影活動的把握，具有一定可以被解釋的空間。
　　 正是具有這樣的富有彈性的空間，方可使得對于藝術活動的把握更加趨于符合藝術的內(nèi)在規(guī)律。主旋律是政府與主流意識形態(tài)對于藝術活動更為科學的把握以及主動調(diào)控的產(chǎn)物。其模糊性、寬泛性本身包含著對多樣性的許可與鼓勵，同時又堅持自身的主導地位。將此借代到社會文化領域，具有了新的內(nèi)涵，那些在文化藝術領域中能夠表現(xiàn)時代主調(diào)，社會和時代精神，人民大眾心聲的作品，即為主旋律藝術。
　　 主旋律電影源于主旋律文藝。關于主旋律的提出，實際早在80年代后期就已經(jīng)出現(xiàn)， 1994年，黨中央對此做出新的概括，即弘揚主旋律、提倡多樣化。接著，在1996年的“長沙會議”上確立實施精品工程。此次會議對電影明確提出“弘揚主旋律的影片,不僅思想內(nèi)容要好,而且藝術水準要高”,“要反映民族特色民族精神,以中國觀眾的需要為第一需要。”這實際上是將主旋律影片的創(chuàng)作給予一個科學與寬泛的創(chuàng)作定位。
　　 對于主旋律的理解，在該方針提出的初期，關于主旋律電影的含義強調(diào)電影作品體現(xiàn)官方意識形態(tài)導向，但也留下了一些余地。而隨著社會的發(fā)展以及人民大眾接受的基本要求，并且給予主旋律電影普遍質(zhì)量不高的狀況，一些電影人在這些方面開始探索，對于主旋律的表現(xiàn)也逐步有所拓展和提高。
　　 主旋律電影在一定程度上承擔起主流意識形態(tài)代言人的身份，體現(xiàn)了執(zhí)政黨試圖在社會轉(zhuǎn)型期紛繁的意識沖突中，建立能被社會公認的理想信念與道德準則，強化國家的政治權威和民族的凝聚力，推進社會的和諧發(fā)展。而對電影主旋律本身模糊性的理解也使其具有了解釋的多重空間與對其他藝術樣式或風格的寬容。隨著時代的發(fā)展，對于電影主旋律內(nèi)涵的理解也有著新的演繹。

摘要：主流電影概念的提出是一個重要的現(xiàn)象，但其無論是從理論或?qū)嵺`，還是一個不夠成熟的概念。主旋律藝術及其主旋律電影的拓展是驅(qū)動主流電影發(fā)展的主導性因素，藝術電影與商業(yè)電影也對主流電影的發(fā)展具有重要的影響和作用。在當下，既應提倡不同電影形態(tài)保持各自的優(yōu)…

摘要：主流電影概念的提出是一個重要的現(xiàn)象，但其無論是從理論或?qū)嵺`，還是一個不夠成熟的概念。主旋律藝術及其主旋律電影的拓展是驅(qū)動主流電影發(fā)展的主導性因素，藝術電影與商業(yè)電影也對主流電影的發(fā)展具有重要的影響和作用。在當下，既應提倡不同電影形態(tài)保持各自的優(yōu)…

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