本文關(guān)鍵詞：胡德夫，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

胡德夫的藝人檔案

胡德夫，自取名為Kimbo，具臺(tái)灣卑南族、排灣族血統(tǒng)，他的排灣族名字叫Parangalan，簡(jiǎn)稱(chēng)Oraara，在家中排行第5。1950年11月10日出生于臺(tái)東新港，被媒體譽(yù)為“臺(tái)灣民歌之父”與“臺(tái)灣原住民運(yùn)動(dòng)先驅(qū)”。1970年，胡德夫進(jìn)入臺(tái)灣大學(xué)外文系，于大三那年因病休學(xué)。一進(jìn)大學(xué)，他就愛(ài)上了英國(guó)民謠和西洋音樂(lè)。他因?yàn)閯?chuàng)作歌曲《美麗島》被列為禁歌，在戒嚴(yán)時(shí)代，長(zhǎng)期無(wú)法在電視及廣播中公開(kāi)演出，但仍然得到許多人的支持與喜愛(ài)。

當(dāng)時(shí)，他的父親準(zhǔn)備開(kāi)刀動(dòng)手術(shù)。為了給父親湊手術(shù)費(fèi)，胡德夫四處找地方賺錢(qián)。恰好萬(wàn)沙浪服完兵役，重返歌壇，要在六�？蜅＞瓢芍亟M樂(lè)隊(duì)，需要一個(gè)合音的人。駐唱六�？蜅讉�(gè)月后，萬(wàn)沙浪憑《風(fēng)從哪里來(lái)》一夜成名，成名的概念是，歌手一般一個(gè)月賺3000元，萬(wàn)沙浪賺3萬(wàn)元。胡德夫回憶說(shuō)。萬(wàn)沙浪成名后，不繼續(xù)彈唱，樂(lè)隊(duì)正式解散，胡德夫得再找工作。

其實(shí)他已有了兩份工作：白天在紡織廠(chǎng)當(dāng)文書(shū)，負(fù)責(zé)撰寫(xiě)對(duì)外貿(mào)易信件；周五晚到朋友的鐵板燒飯館看店。后來(lái)，他得到第三份工作———哥倫比亞駐臺(tái)機(jī)構(gòu)的咖啡廳駐唱。這三份工作加起來(lái)，月收入約3000元，剛好夠他父親10天的醫(yī)療費(fèi)。咖啡廳請(qǐng)人每周一三五唱拉丁歌曲，反響不錯(cuò)，這個(gè)唱拉丁歌曲的也認(rèn)識(shí)胡德夫，就推薦他每周二四六晚上來(lái)唱。沒(méi)有人競(jìng)爭(zhēng)，胡德夫順利地拿到這份工作———在酒吧角落里哼唱一些美軍電臺(tái)常播的英文歌。來(lái)喝咖啡的人很多，來(lái)聽(tīng)歌的藝術(shù)家更多，“洪小喬在整理歌譜，胡茵夢(mèng)在想有沒(méi)有機(jī)會(huì)上臺(tái)，張杰在畫(huà)荷花，張艾嘉逃學(xué)過(guò)來(lái)聽(tīng)歌”，那時(shí)包括胡德夫在內(nèi)，都是學(xué)生。

身兼三職的生活過(guò)了差不多5年，胡德夫認(rèn)識(shí)了李雙澤———跟他同歲的美術(shù)系學(xué)生。李雙澤和胡德夫一見(jiàn)如故，他勸胡德夫少唱英文歌，多唱卑南族自己的歌。

“他讓我唱卑南族的歌，我完全想不起來(lái)我們有什么歌。”從小一唱自己族群音樂(lè)就會(huì)不及格的胡德夫，終于想起了父親小時(shí)候教的《美麗的稻穗》。那是他第一次在公眾場(chǎng)合唱“自己的歌”，得到別人贊揚(yáng)。

胡德夫在哥倫比亞咖啡廳越唱越火，電視臺(tái)也趕來(lái)對(duì)他進(jìn)行了報(bào)道。當(dāng)時(shí)臺(tái)灣只有幾個(gè)電視頻道，胡德夫頓時(shí)變得家喻戶(hù)曉：“我到西門(mén)町逛街，總會(huì)遇到有人找我簽名。”

1976年，電臺(tái)DJ陶曉清在淡水文理學(xué)院組織了“民謠演唱會(huì)”，胡德夫是被邀請(qǐng)演唱嘉賓之一。偏又湊巧，胡德夫頭天晚上跟女朋友一家吃火鍋，遇到前來(lái)滋事的流氓。胡德夫跟流氓們大打出手，打架的結(jié)果是，他的背上被插了根筷子，由于失血過(guò)多，從樓上摔下來(lái)，牙也掉了、腰也傷了、臉也開(kāi)花了。雖然性命沒(méi)有大礙，但第二天是肯定無(wú)法上臺(tái)了。胡德夫惟有求助于李雙澤，讓他上臺(tái)代唱。

“那天演唱會(huì)開(kāi)始的時(shí)候，基本上都是在唱西洋音樂(lè)，李雙澤應(yīng)該很窩火，他私下埋怨我們是早就知道的。”胡德夫回憶說(shuō)，輪到李雙澤上場(chǎng)，他拿著一瓶可口可樂(lè)，沒(méi)有唱歌，而是質(zhì)問(wèn)臺(tái)下的學(xué)生：“我們?cè)诜坡少e，喝可口可樂(lè)，聽(tīng)這些歌；在西班牙，喝可口可樂(lè)，聽(tīng)這些歌；在美國(guó)，喝可口可樂(lè)，聽(tīng)這些歌。現(xiàn)在，在臺(tái)灣，我們還是喝可口可樂(lè)，聽(tīng)這些歌。”李雙澤把可口可樂(lè)猛地砸在地上，“我們到底有沒(méi)有自己的歌？”臺(tái)下的人完全愣住了，沒(méi)有人想出什么是“自己的歌”，李雙澤就起了《國(guó)父紀(jì)念歌》的調(diào)子———這是臺(tái)灣人小學(xué)課本第二頁(yè)的曲目。

第二天，臺(tái)灣大學(xué)校園爆發(fā)了“唱自己的歌”的大規(guī)模討論，大家開(kāi)始暗地筆戰(zhàn)，鄉(xiāng)土論戰(zhàn)開(kāi)始，學(xué)生開(kāi)始自己寫(xiě)歌。這就是臺(tái)灣民歌歷史上有名的“可口可樂(lè)事件”———臺(tái)灣校園民謠時(shí)代從此開(kāi)始。

“紳士淑女、珠光寶氣；牛排滋滋作響，刀叉杯盤(pán)交錯(cuò)；胡德夫在鋼琴后，鋼琴隨著旋轉(zhuǎn)臺(tái)轉(zhuǎn)……”李雙澤用了很多形容詞，來(lái)表達(dá)自己的痛心疾首———胡德夫居然淪落到安于在臺(tái)灣驕奢淫逸的餐廳賣(mài)唱，雖然這個(gè)餐廳是全臺(tái)灣最高檔的。

1977年是胡德夫一生最富的一段時(shí)間。那時(shí)，李雙澤去了國(guó)外，胡德夫也從咖啡廳轉(zhuǎn)戰(zhàn)到餐廳。當(dāng)時(shí)高檔餐廳的經(jīng)理月薪是7000新臺(tái)幣，胡德夫一月至少能掙7萬(wàn)新臺(tái)幣。在唱片工業(yè)還沒(méi)形成，現(xiàn)場(chǎng)演出是歌手主要謀生手段的年代，胡德夫得到的待遇算是頂級(jí)了。

李雙澤回來(lái)后，胡德夫沒(méi)有告訴他自己有多郁悶：“身邊的東西都不是我想要的，但我也不知道自己想要什么。”這種郁悶持續(xù)到1977年9月10日———李雙澤去世。“李雙澤在海邊救了一個(gè)溺水的美國(guó)人，美國(guó)人救起來(lái)了，他卻溺水身亡了。”胡德夫認(rèn)為李雙澤生前創(chuàng)作的最后一首歌完全是一語(yǔ)成讖：“我從大山來(lái)，你從海邊來(lái)，你為什么在海邊醒不過(guò)來(lái)？”

李雙澤死后，胡德夫徹底脫離了流行音樂(lè)，拋棄了富足的生活，加入到李雙澤的師妹楊祖薥(“關(guān)懷臺(tái)灣雛妓”的社會(huì)活動(dòng)中，為被賣(mài)到城市當(dāng)雛妓的原住民女孩募捐。這個(gè)楊祖薥(，也是臺(tái)灣民歌運(yùn)動(dòng)的重要推手，她是第一個(gè)得到官方許可在北京舉辦演唱會(huì)的臺(tái)灣歌手。

1980年代蓬勃高漲的民主運(yùn)動(dòng)讓胡德夫找到了自己的位置：創(chuàng)立原住民權(quán)利促進(jìn)會(huì)，為原住民尋求權(quán)益———民謠一半成了運(yùn)動(dòng)的目的，一半成了手段。

1984年，民主運(yùn)動(dòng)告一段落，臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)蓬勃，再之后，卡拉OK熱潮從日本刮到臺(tái)灣，年輕人有了太多選擇，臺(tái)灣民謠到達(dá)最低潮。但在胡德夫看來(lái)，這一切都與自己無(wú)關(guān)了：“運(yùn)動(dòng)之后，我發(fā)現(xiàn)我的家庭已經(jīng)破碎了。”

其實(shí)只要他愿意，完全可以到“體制內(nèi)工作”——當(dāng)時(shí)臺(tái)灣政府為了籠絡(luò)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，給他們安排了各種“休閑工作”。分派給胡德夫的，是到縣市管原住民登記。“我跟他們說(shuō)我不去，讓那些學(xué)這些的人去吧。”骨氣并沒(méi)有給胡德夫帶來(lái)任何好處，他的脊椎和腦部舊傷復(fù)發(fā)，得了脊椎炎，脊背上長(zhǎng)了嚴(yán)重的骨刺，每走一步都要靠四角拐杖支撐，甚至醫(yī)生都不敢開(kāi)刀。

臺(tái)東以含有多種礦物質(zhì)的溫泉出名，胡德夫就在家里挖坑泡溫泉，在沙地上做伸展運(yùn)動(dòng)：“到了第三年，我終于把骨刺都治好了。還記得那年發(fā)大水，我把拐杖扔到水里，自己跳到水里，好多人都嚇壞了，在岸上喊——‘胡德夫投河自殺了！’水又黑又急，沒(méi)有人能救我。他們不知道我那是高興，你不知道我有多高興！”

“在那樣的苦日子里，你根本不想再唱什么了。”恢復(fù)勞動(dòng)能力之后，胡德夫沒(méi)有心情唱歌，他找到了新的養(yǎng)家方法：賣(mài)水。既然臺(tái)東水質(zhì)好，胡德夫就把水裝桶，一桶一桶運(yùn)到臺(tái)中，再一桶一桶搬到客戶(hù)樓上，收入也還算不錯(cuò)。有時(shí)候，在回程經(jīng)過(guò)屏東碰到那里的原住民聚在一起唱民歌，他就會(huì)停下來(lái)聽(tīng)他們唱。聽(tīng)歌還有另外一個(gè)好處，他發(fā)現(xiàn)屏東山上的水也不錯(cuò)，于是開(kāi)始就近取水。

多年雜工不能減輕胡德夫給家庭的沉重負(fù)擔(dān)，孩子讀小學(xué)他都沒(méi)有辦法管：“我記得那天還是中秋節(jié)，我把孩子從家里領(lǐng)出來(lái)，送到兒童之家。我知道那天之后我就要跟孩子分開(kāi)了，送完之后，我跪在地上呼天搶地，我跟上蒼說(shuō)，給我一年時(shí)間，帶我回去唱歌，一年之后我來(lái)接孩子。”

兩天后，8年沒(méi)有跟他聯(lián)系的制作人王明輝打來(lái)了電話(huà)，讓他回去錄歌曲。那年是1994年，胡德夫錄制了單曲《搖籃曲》。胡德夫的運(yùn)氣很好，當(dāng)他再次回到民謠的時(shí)候，兩年后，1996年亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)引發(fā)的Enigma事件，讓臺(tái)灣原住民音樂(lè)被動(dòng)地“興盛”起來(lái)。

1988年，臺(tái)灣原住民音樂(lè)人郭英男受法國(guó)文化之家邀請(qǐng)到法國(guó)演唱。法國(guó)人聽(tīng)了他的歌非常感動(dòng)，盛情邀請(qǐng)他到錄音室把這些歌錄制保存下來(lái)。不僅法國(guó)人喜歡，德國(guó)人、美國(guó)人也喜歡。1996年，亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)選用了德國(guó)Enigma樂(lè)團(tuán)的《回歸純真》(Return　To　Innocence)作為主題曲。郭英男這才發(fā)覺(jué)，這首歌的旋律，就是自己1988年在法國(guó)錄下的《老人飲酒歌》———Enigma樂(lè)團(tuán)擷取了郭英男的原音，填上了歌詞，就變成了自己的《回歸純真》。

等到郭英男發(fā)現(xiàn)時(shí)，距離《回歸純真》首發(fā)已經(jīng)3年，唱片已經(jīng)賣(mài)出上百萬(wàn)張。

“原住民歌很長(zhǎng)時(shí)間都被娛樂(lè)觀(guān)光化，他們很悲哀。”《匆匆》的制作人熊儒賢說(shuō)。郭英男對(duì)Enigma的訴訟和奧運(yùn)會(huì)的側(cè)面鼓勵(lì)，讓臺(tái)灣原住民音樂(lè)開(kāi)始被全世界范圍關(guān)注，臺(tái)灣唱片公司也開(kāi)始覺(jué)醒，他們把原住民集合起來(lái)，投入資金做“自己土地上的歌”———熊儒賢當(dāng)時(shí)在魔巖唱片公司，負(fù)責(zé)的就是這件事。

唱片公司的確雄心勃勃，也很有使命感，但好景不長(zhǎng)，2001年全世界唱片業(yè)遭遇滑坡，臺(tái)灣很多唱片公司紛紛垮掉，“魔巖”再也沒(méi)有人力物力去發(fā)掘原住民音樂(lè)了。

“我們都是那個(gè)時(shí)候被塑性的工作人員，覺(jué)得這些原住民歌聲不見(jiàn)了就太可惜了。”熊儒賢也沒(méi)有錢(qián)，，她的方法是：給阿杜做音樂(lè)企劃，這邊收到阿杜的企劃費(fèi)，那邊就拿去補(bǔ)助原住民謠演唱會(huì)開(kāi)銷(xiāo)。

以胡德夫為首的原住民歌手堅(jiān)持到學(xué)校唱、到公園唱、到書(shū)店門(mén)口唱，并且分文不收。他們也要生活，“大部分原住民歌手都有自給自足的生活能力”，養(yǎng)豬、種菜、賣(mài)水、打雜工———郭英男的本職依舊是種植檳榔的自耕農(nóng)。

直到2005年4月15日，55歲的胡德夫推出第一張個(gè)人專(zhuān)輯《匆匆》，并在臺(tái)北為此舉辦了個(gè)人演唱會(huì)。演唱會(huì)的盛況令很多人吃驚：除了大批名流趕來(lái)捧場(chǎng)外，臺(tái)下更匯集了大量藍(lán)綠兩營(yíng)政壇人物。這些幾乎不會(huì)同場(chǎng)出現(xiàn)的人物，一起用手打著節(jié)拍，跟著臺(tái)上哼唱——30年前，他們遠(yuǎn)不像今天這么勢(shì)不兩立，都是聽(tīng)著胡德夫及其朋友們的民謠成長(zhǎng)的年輕學(xué)子。

大事記

• 1975年 《美麗的稻穗》--臺(tái)灣第一次民歌創(chuàng)作發(fā)表會(huì)任創(chuàng)作發(fā)表人
• 1998年 赴西班牙民族音樂(lè)交流，共同制作臺(tái)灣原住民族「原浪潮」音樂(lè)專(zhuān)輯
• 1999年 《臺(tái)南成功大學(xué)胡德夫個(gè)人全集作品發(fā)表》任音樂(lè)發(fā)表人
• 2000年 與郭英男先生及馬蘭吟唱隊(duì)至日本東京、臺(tái)場(chǎng)演出臺(tái)灣原住民族音樂(lè)
• 2000年 第三屆原住民大專(zhuān)青年全國(guó)文化會(huì)議擔(dān)任族群音樂(lè)專(zhuān)題講師
• 2001年 《天地野火》演唱會(huì)各大專(zhuān)校園巡回演唱會(huì)演出
• 2002年 《臺(tái)北之家月光、好友與音樂(lè)的聚會(huì)》音樂(lè)會(huì)演出
• 2003年 受臺(tái)灣觀(guān)光協(xié)會(huì)之邀，擔(dān)任國(guó)外訪(fǎng)問(wèn)團(tuán)原住民音樂(lè)演出
• 2005年 出版?zhèn)�人第一張專(zhuān)輯 《胡德夫 匆匆》
• 2011年 出版?zhèn)�人第二張專(zhuān)輯 《大武山山藍(lán)調(diào)》

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