本文關鍵詞：關于寬容的議論文，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

輔佐他，他成就了齊國強極一時的霸主地位。相反，不少人也因喪失了寬容的胸心而遺臭萬年，世代遭人唾罵。秦王子嬰“身死人手，為天下人笑�！焙我�，仁義不施而攻守之勢異也。商紂王“履絕路而自焚”，何也，暴戾恣睢，草菅人命，仁政不施。西楚霸王項羽“四面楚歌而自刎于烏江”，何也，仁義不施而眾叛親離。

　　誠然，在那戰(zhàn)亂四起、兵戈相見的年代，客人寬容的確重要。那么，在如今四海升平、人民安居樂業(yè)的時代，寬容就可以被拋棄、被視之為無用嗎？對于我們不喜歡的人，就可以殘忍的對其進行傷害嗎？不行，絕對不行。哲人曾說：“對敵人最殘忍的方法就是將他變成自己的朋友”，我們何不按哲人所講的，用寬容的心去“殘忍”的對待呢？為何非要對其進行傷害呢？

　　寬容，可以化干戈為玉帛，變暴戾為祥和；寬容，可以撫平受傷的心，溝通心靈的隔閡；寬容，他使世界變得更加溫暖。時間可以帶走一切，卻沖不斷感激的心情。用一顆寬容的心去善待一切，你會發(fā)現(xiàn)人生會變得更加精彩。
談寬容

　　寬容，顧名思義便是原諒、饒恕、不予追究。海爾普斯曾經說過：寬容是人類文明的唯一考核。由此可見，寬容在人際交往中占據(jù)著多么重要的地位，所以我們也應以寬容待人。

　　當別人無疑間踩痛了你的腳時，你是不依不饒的與其糾纏理論還是寬容的一笑而過，全在你對寬容的理解與把握。這樣的例子實在是舉不勝舉，幾乎所有的名家在這一方面都可以做我們的榜樣。

　　一代文豪魯迅先生一次獨夜行，路遇一醉鬼強拉著魯迅為其修鞋，魯迅見狀不氣不腦，甘愿為其服務。魯迅事后談及此事也總稱“人孰無過”。

　　我們敬愛的周總理也是這樣一位有著大氣量的為人，一次一位理發(fā)匠為總理理發(fā)時，因為過度緊張，手一顫，不慎將總理的頭皮蹭破。周總理故作無恙，事后也未向他人提及此事。

　　難怪我們平時總說“宰相的肚里能乘船”，既然我們知道了這樣做的優(yōu)點，為何不積極的去仿效呢？假設當時二人都對使他們受傷的人破口大罵，命人嚴加懲處，這樣不僅會使兩個年輕人心里蒙受更大的負擔，甚至會改變二者的命運，更是跌了兩位大家的身價，造成一個兩敗俱傷的后果。而因為寬容，輕而易舉地實現(xiàn)了兩全其美。還是中國的古諺解的好：忍一忍風平浪靜，讓一讓海闊天空。

　　雨果曾經說過最高貴的復仇便是寬容。用良知的感化取代以暴抑暴，以一種平和的方式使犯錯者的內心產生懺悔是處理此類問題的最好方式，從而實現(xiàn)人與人之間的和諧、友愛，讓人世間真正達到“真、善、美”的境界，往往只需要一顆寬容的心。

　　不多寬容也許遵循一定的原則，沒有批判性的寬容就是縱容。這種行為不僅無法體現(xiàn)人文和諧，反而是一種精神的墮落與悲哀，所以寬容之前尚需三思。

　　一只腳踏扁了紫羅蘭，它卻把幽香留在了腳跟，這便是寬容的真諦。
論寬容

有句話說：“謹慎使你免于災害，寬容使你免于糾紛�！蔽覀兇死響绱耍獙W會寬容別人。如果我們在別人遇到困難的時候不伸出援手，那你的生活將毫無意義！

就像郭老師說的：“你方便了別人，別人才會方便你。”現(xiàn)在，有的人都在無償獻血，拯救生命危在旦夕的人。如果有一天，你也需要血，那醫(yī)院就會從互聯(lián)網上查詢你，如果你有獻過血，那即使再困難，醫(yī)院也會盡心竭力地去拯救你。

“處己何妨真面目，待人總要大肚皮�！边@句話也告訴你要懷有一顆寬容的心這個道理。反之，如果世上的每個人都不會寬容，，只會斤斤計較，那整個世界可能終日血雨腥風，暗無天日。

俗話說：宰相肚里能撐船嘛！我們應該用禮貌去待人。若無寬恕，生命將永遠被永無休止的仇恨和報復所控制。我們只有善于團結，才會得到友善的回報！

一個班級體，理應是全班同學團結一致，共同努力。可是，卻恰恰相反，不但不能團結一致，還分門別類，總是抓住別人的小辮子，只因為他某件事情的過失，就來判定一個人的好壞善惡，是萬萬要不得的。我們應該懷有一個寬廣的心胸，去原諒朋友，原諒生活中的人！

朋友們，讓我們也學會寬容，學會寬容這世上的每一個事物。寬容就像一股清泉，澆滅了人與人、國與國之間的仇恨。
附：關于寬容的議論文論據(jù)資料
　　寬容大度是人的一種美德。它要求清心寡欲�！叭酥男兀嘤麆t窄，寡欲則寬。”小肚雞腸，難以容人者，大多是自私自利之徒。
　　寬容大度是黏合劑，能容人就是團結各種人，受人擁戴；心胸狹窄，不能容人，結果必是孤家寡人。
　　寬容大度，有利于已，有利于人，更有利于社會。
　　事實論據(jù)
　　鮑叔薦管仲
　　春秋時，齊襄公被殺后，公子小白和公子糾為爭奪王位而戰(zhàn)。鮑波助小白，管仲助糾。雙方交戰(zhàn)中，管仲曾用箭射中了小白衣帶上的鉤子，

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