★關(guān)于寬容的議論文大全[4]
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輔佐他,他成就了齊國(guó)強(qiáng)極一時(shí)的霸主地位。相反,不少人也因喪失了寬容的胸心而遺臭萬(wàn)年,世代遭人唾罵。秦王子?jì)搿吧硭廊耸郑瑸樘煜氯诵。”何也,仁義不施而攻守之勢(shì)異也。商紂王“履絕路而自焚”,何也,暴戾恣睢,草菅人命,仁政不施。西楚霸王項(xiàng)羽“四面楚歌而自刎于烏江”,何也,仁義不施而眾叛親離。
誠(chéng)然,在那戰(zhàn)亂四起、兵戈相見(jiàn)的年代,客人寬容的確重要。那么,在如今四海升平、人民安居樂(lè)業(yè)的時(shí)代,寬容就可以被拋棄、被視之為無(wú)用嗎?對(duì)于我們不喜歡的人,就可以殘忍的對(duì)其進(jìn)行傷害嗎?不行,絕對(duì)不行。哲人曾說(shuō):“對(duì)敵人最殘忍的方法就是將他變成自己的朋友”,我們何不按哲人所講的,用寬容的心去“殘忍”的對(duì)待呢?為何非要對(duì)其進(jìn)行傷害呢?
寬容,可以化干戈為玉帛,變暴戾為祥和;寬容,可以撫平受傷的心,溝通心靈的隔閡;寬容,他使世界變得更加溫暖。時(shí)間可以帶走一切,卻沖不斷感激的心情。用一顆寬容的心去善待一切,你會(huì)發(fā)現(xiàn)人生會(huì)變得更加精彩。
談寬容
寬容,顧名思義便是原諒、饒恕、不予追究。海爾普斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):寬容是人類文明的唯一考核。由此可見(jiàn),寬容在人際交往中占據(jù)著多么重要的地位,所以我們也應(yīng)以寬容待人。
當(dāng)別人無(wú)疑間踩痛了你的腳時(shí),你是不依不饒的與其糾纏理論還是寬容的一笑而過(guò),全在你對(duì)寬容的理解與把握。這樣的例子實(shí)在是舉不勝舉,幾乎所有的名家在這一方面都可以做我們的榜樣。
一代文豪魯迅先生一次獨(dú)夜行,路遇一醉鬼強(qiáng)拉著魯迅為其修鞋,魯迅見(jiàn)狀不氣不腦,甘愿為其服務(wù)。魯迅事后談及此事也總稱“人孰無(wú)過(guò)”。
我們敬愛(ài)的周總理也是這樣一位有著大氣量的為人,一次一位理發(fā)匠為總理理發(fā)時(shí),因?yàn)檫^(guò)度緊張,手一顫,不慎將總理的頭皮蹭破。周總理故作無(wú)恙,事后也未向他人提及此事。
難怪我們平時(shí)總說(shuō)“宰相的肚里能乘船”,既然我們知道了這樣做的優(yōu)點(diǎn),為何不積極的去仿效呢?假設(shè)當(dāng)時(shí)二人都對(duì)使他們受傷的人破口大罵,命人嚴(yán)加懲處,這樣不僅會(huì)使兩個(gè)年輕人心里蒙受更大的負(fù)擔(dān),甚至?xí)淖兌叩拿\(yùn),更是跌了兩位大家的身價(jià),造成一個(gè)兩敗俱傷的后果。而因?yàn)閷捜,輕而易舉地實(shí)現(xiàn)了兩全其美。還是中國(guó)的古諺解的好:忍一忍風(fēng)平浪靜,讓一讓海闊天空。
雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)最高貴的復(fù)仇便是寬容。用良知的感化取代以暴抑暴,以一種平和的方式使犯錯(cuò)者的內(nèi)心產(chǎn)生懺悔是處理此類問(wèn)題的最好方式,從而實(shí)現(xiàn)人與人之間的和諧、友愛(ài),讓人世間真正達(dá)到“真、善、美”的境界,往往只需要一顆寬容的心。
不多寬容也許遵循一定的原則,沒(méi)有批判性的寬容就是縱容。這種行為不僅無(wú)法體現(xiàn)人文和諧,反而是一種精神的墮落與悲哀,所以寬容之前尚需三思。
一只腳踏扁了紫羅蘭,它卻把幽香留在了腳跟,這便是寬容的真諦。
論寬容
有句話說(shuō):“謹(jǐn)慎使你免于災(zāi)害,寬容使你免于糾紛!蔽覀兇死響(yīng)如此,要學(xué)會(huì)寬容別人。如果我們?cè)趧e人遇到困難的時(shí)候不伸出援手,那你的生活將毫無(wú)意義!
就像郭老師說(shuō)的:“你方便了別人,別人才會(huì)方便你!爆F(xiàn)在,有的人都在無(wú)償獻(xiàn)血,拯救生命危在旦夕的人。如果有一天,你也需要血,那醫(yī)院就會(huì)從互聯(lián)網(wǎng)上查詢你,如果你有獻(xiàn)過(guò)血,那即使再困難,醫(yī)院也會(huì)盡心竭力地去拯救你。
“處己何妨真面目,待人總要大肚皮!边@句話也告訴你要懷有一顆寬容的心這個(gè)道理。反之,如果世上的每個(gè)人都不會(huì)寬容,,只會(huì)斤斤計(jì)較,那整個(gè)世界可能終日血雨腥風(fēng),暗無(wú)天日。
俗話說(shuō):宰相肚里能撐船嘛!我們應(yīng)該用禮貌去待人。若無(wú)寬恕,生命將永遠(yuǎn)被永無(wú)休止的仇恨和報(bào)復(fù)所控制。我們只有善于團(tuán)結(jié),才會(huì)得到友善的回報(bào)!
一個(gè)班級(jí)體,理應(yīng)是全班同學(xué)團(tuán)結(jié)一致,共同努力?墒,卻恰恰相反,不但不能團(tuán)結(jié)一致,還分門別類,總是抓住別人的小辮子,只因?yàn)樗臣虑榈倪^(guò)失,就來(lái)判定一個(gè)人的好壞善惡,是萬(wàn)萬(wàn)要不得的。我們應(yīng)該懷有一個(gè)寬廣的心胸,去原諒朋友,原諒生活中的人!
朋友們,讓我們也學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)寬容這世上的每一個(gè)事物。寬容就像一股清泉,澆滅了人與人、國(guó)與國(guó)之間的仇恨。
附:關(guān)于寬容的議論文論據(jù)資料
寬容大度是人的一種美德。它要求清心寡欲!叭酥男兀嘤麆t窄,寡欲則寬!毙《请u腸,難以容人者,大多是自私自利之徒。
寬容大度是黏合劑,能容人就是團(tuán)結(jié)各種人,受人擁戴;心胸狹窄,不能容人,結(jié)果必是孤家寡人。
寬容大度,有利于已,有利于人,更有利于社會(huì)。
事實(shí)論據(jù)
鮑叔薦管仲
春秋時(shí),齊襄公被殺后,公子小白和公子糾為爭(zhēng)奪王位而戰(zhàn)。鮑波助小白,管仲助糾。雙方交戰(zhàn)中,管仲曾用箭射中了小白衣帶上的鉤子,
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