本文關(guān)鍵詞：記承天寺夜游教案，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

　　重點(diǎn)與難點(diǎn)：

　　重點(diǎn)：學(xué)習(xí)樸素自然的語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)情畫意的情境。

　　難點(diǎn)：揣摩作者在寫景文字中所寄托的思想感情。

　　教學(xué)過(guò)程 ：

　　(一)導(dǎo)入

　　上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了酈道元的《三峽》，酈道元被后人譽(yù)為“善寫山水的大手筆”，他的山水游記對(duì)后代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。唐代柳宗元、宋代蘇軾等人的山水散文，都曾受他的影響。這節(jié)課我們接著學(xué)習(xí)一篇蘇軾的散文《記承天寺夜游》。

　　(二)解題

　　蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋著名的文學(xué)家，在詩(shī)詞、散文方面都有杰出成就，與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱“三蘇”，均在“唐宋八大家”之列。

　　蘇軾有不少隨筆式的散文，大都取材于日常生活的片斷，或渲染出一種情調(diào)，或表現(xiàn)一種心境。本篇課文就出自蘇軾的一部筆記《東坡志林》，這篇僅83字的寫景小品，看似單純寫景，實(shí)則是有寓意的，耐人尋味。

　　(三)學(xué)習(xí)課文

　�、闭w感知

　　(1)教師范讀課文，要求學(xué)生邊聽、邊在書上勾畫生字、詞。

　　(2)播放應(yīng)掌握字、詞的幻燈片。

　　幻燈片一：

　�、崩霉ぞ邥伦⑨尳o下列字注音。

　　遂 寢 藻 荇

　�、怖霉ぞ邥伦⑨尳忉屜铝挟嬀�的詞語(yǔ)。

　　欣然起行 無(wú)與為樂(lè)者 遂至 步于中庭 庭下如積水 藻荇交橫 蓋竹柏影也

　�、菍W(xué)生借助工具書完成正音、解詞。

　�、葘W(xué)生默讀課文，整體感知作品的內(nèi)容，思下考以問(wèn)題：

　�、俨シ潘伎碱}幻燈片。

　　幻燈片二：

　　思考題一：簡(jiǎn)敘作者的寫作思路。(用文中詞語(yǔ))

　�、趯W(xué)生思考、討論。

　　③明確思考問(wèn)題一：

　　欲睡→起行→尋張懷民→相與步于中庭→繪景→抒懷。

　�、蓪W(xué)生自由朗讀課文，把握作者的寫作思路。

　�、史g課文，從整體上把握課文的內(nèi)容。

　�、藙澐治恼聦哟�，概括層意。

　�、賹W(xué)生思考、討論。

　　②明確：

　　第一層：(開頭……相與步于中庭)敘事，交待賞月散步的時(shí)間、原因。

　　第二層：(庭下如積水空明……蓋竹柏影也)寫景，寫月下庭中景物。

　　第三層：(何夜無(wú)月……結(jié)尾)抒情，面對(duì)月光、竹柏疏影抒發(fā)感慨。

　�、簿x課文

　�、挪シ潘伎碱}幻燈片。

　　幻燈片三：

　　思考題二：作者在文章中抒發(fā)了怎樣的情感?哪些詞句可以表現(xiàn)出來(lái)?

　　思考題三：文章第三層“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳”是否可以去掉?為什么?

　�、茖W(xué)生思考、討論。

　�、敲鞔_思考題二：

　　“欣然起行”表現(xiàn)出了作者興奮喜悅之情。

　　“無(wú)與為樂(lè)者”，“尋張懷民”，表現(xiàn)出作者當(dāng)時(shí)的心情是喜悅的，但也流露出寂寞之感。

　　教師講解：作者為什么會(huì)同時(shí)具有興奮喜悅和寂寞兩種不同的心情呢?我們一起來(lái)了解一下作者當(dāng)時(shí)的情況。宋神宗元豐二年八月，蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被人陷害入獄，后經(jīng)人多方營(yíng)救才于十二月結(jié)案出獄，被貶官至黃州，身居閑職，而且還受到監(jiān)管，過(guò)著失意的閑居生活。內(nèi)心苦悶寂寞，于是放情山水，到大自然中尋求詩(shī)情，尋求精神的寄托。

　�、让鞔_思考題三：

　　課文第三層，作者連發(fā)兩問(wèn)，月色常有，竹柏亦常有，但像“我們”這樣賞月的閑人”卻不可多得。

　　這句看似多余，但仔細(xì)品味則又感到文章因此而意味更深一層，是不可缺少的，十分精彩的一筆。這兩句話所傳達(dá)的思想感情相當(dāng)復(fù)雜，既有欣喜愉悅，又有落寞孤寂，還透出某種鄙視塵俗的自慰之情。這種復(fù)雜的心情，一方面是由于蘇軾政治上失意，內(nèi)心苦悶才放情山水，在江山風(fēng)月中尋找寄托;另一方面，大自然的美所給予人的無(wú)窮愉悅，是那些追逐名利的世俗之人所無(wú)法領(lǐng)受的。蘇軾得到一種世人難以得到的滿足和愉悅，這是身處逆境的蘇軾聊以自慰的。

　�、衫首x，并簡(jiǎn)要分析下列寫景語(yǔ)句的妙處。

　�、什シ艑懢罢Z(yǔ)句的幻燈片。

　　幻燈片四：

　　朗讀，并簡(jiǎn)要分析下列寫景語(yǔ)句的妙處。

　�、�“月色入戶”

　�、�“欣然起行”，

　�、�“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。”

　�、藢W(xué)生思考、討論。

　�、堂鞔_寫景語(yǔ)句的妙處。

　　①句月光悄悄地進(jìn)門來(lái)了。“入戶”二字把月光擬人化，寫得自然而生動(dòng)。月光似乎善解人意。主動(dòng)來(lái)與人作伴，安慰這位失意的人。

　�、谑亲髡叩姆磻�(yīng)，見月光如見久違的知心朋友，睡意頓消，披衣而起，欣然相迎，其興奮喜悅之情溢于言表。

　　③句是全篇的精妙所在，寥寥18字，以極精練的文字描畫出承天寺庭院中優(yōu)美的月色，表現(xiàn)出濃郁的詩(shī)情。其妙處在于：將月色當(dāng)作水來(lái)描寫，將月下的竹柏影當(dāng)作水中的藻荇來(lái)描寫，前者突出月光的“空明”之色，后者突出樹影的“交橫”之態(tài)，創(chuàng)造出一個(gè)澄澈透明的世界。

　�、椭笇�(dǎo)學(xué)生課文，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。

　　(三)小結(jié)

　　這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了蘇軾的散文。這篇短文不足百字，卻膾炙人口，堪稱古代小品文中的杰作。文章通過(guò)記事、寫景、抒情，以極精練的語(yǔ)言，創(chuàng)造出一種詩(shī)一樣的藝術(shù)境界，表現(xiàn)出作者曠達(dá)的人生態(tài)度，給人以美感和熏陶。請(qǐng)同學(xué)們課下反復(fù)誦讀，深入領(lǐng)會(huì)本文語(yǔ)言運(yùn)用的妙處及作者所表達(dá)的思想感情。

　　(四)布置作業(yè)

　　1.背誦課文。

　　2.《記承天寺夜游》一文看似淺顯，卻別有情趣，你是如何理解作者心境的?

初二語(yǔ)文《記承天寺夜游》微課教案

　　導(dǎo)語(yǔ)：《記承天寺夜游》是著名的豪放派詩(shī)人蘇軾的代表作，表達(dá)的情感分別為貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜。下面是小編分享的記承天寺夜游的原文譯文，歡迎閱讀!

　　記承天寺夜游

　　元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天 蘇軾與張懷民寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。

　　庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

　　何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

<mip-img alt="記承天寺夜游原文譯文" src="http://www.bigengculture.com/uploads/allimg/170518/0615524644_1.png" />

　　記承天寺夜游原文譯文：

　　元豐六年十月十二日，夜里，我解開衣裳準(zhǔn)備睡覺(jué)，看見月光照進(jìn)唐武德門戶，便高興得起來(lái)走動(dòng)。因?yàn)橄氲經(jīng)]有可以和我共同游樂(lè)的人，于是我就到承天寺，尋找張懷民。張懷民也沒(méi)有睡，我們便一起在院子里散步。月色灑滿庭院，如同積水自上而下充滿院落，清澈透明，水中水藻、荇菜交叉錯(cuò)雜，原來(lái)那是竹子柏樹的影子。哪個(gè)夜晚沒(méi)有月色?那個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹?只不過(guò)少有像我們這樣的閑人罷了。

　　記承天寺夜游原文賞析：

　　《記承天寺夜游》表達(dá)的感情是微妙而復(fù)雜的，貶謫的悲涼，，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑都包含其中。作者“解衣欲睡”的時(shí)候，“月色入戶”，于是“欣然起行”，月光難得，不免讓人欣喜。可是沒(méi)有人和自己共同賞月，只好去找同樣被貶的張懷民，這里面有多少貶謫的悲涼與人生的感慨呀!兩人漫步中庭，又是悠閑的。自比“閑人”，則所有意味盡含其中。對(duì)澄澈透明的美妙的月色作了生動(dòng)形象的描繪，透露出作者在貶謫中雖感慨身微，而又隨緣自適，自我排遣的特殊心境。表達(dá)了作者曠達(dá)樂(lè)觀的胸懷。

　　讀后，仔細(xì)品味，眼前似有潺潺流水淌過(guò)卵石，彈出一支清新的曲調(diào)，給人以無(wú)限美的享受。

　　回神凝思良久，才漸漸領(lǐng)悟。

　　這里的“美”首先來(lái)自內(nèi)容的“真”。東月朗照，激發(fā)了作者的游興，想到?jīng)]有“與樂(lè)者”，未免美中不足，因而尋伴，這時(shí)錯(cuò)覺(jué)生趣，情感觸動(dòng)，于是記下此景此情，順理成章，一切是那么的和諧自然，毫無(wú)雕飾造作之感。

　　這“美”來(lái)自語(yǔ)言的“純”。筆記如同拉家常，娓娓敘來(lái)。雖然沒(méi)有奇警之處，但卻不能增刪或改動(dòng)什么字眼兒。點(diǎn)明日期，是筆記體游記所必須的，“月色入戶”與“欣然起行”互為因果，寥寥數(shù)字，何其洗練!寫庭下景色，用“空明”一詞，不枝不蔓，體現(xiàn)出空靈、坦蕩的意境，將竹柏影子比作水中藻荇，已然十分貼切，“交橫”一詞更準(zhǔn)確地表現(xiàn)了藻荇姿態(tài)，仿佛觸手可及。接著，作者筆鋒陡轉(zhuǎn)，連發(fā)二問(wèn)，既親切自然，富于韻律，又拓展時(shí)空，發(fā)人思緒。

　　這“美”來(lái)自結(jié)尾的“精”。從文章結(jié)構(gòu)看，結(jié)句屬“合”，就此打住。從語(yǔ)意上看，它包蘊(yùn)豐富。“閑人”一詞，表面上是自嘲地說(shuō)自己和張懷民是清閑的人，閑來(lái)無(wú)事才出來(lái)賞月的，實(shí)際上卻為自己的行為而自豪——月夜處處都有，卻是只有情趣高雅的人能欣賞的，有了人的欣賞才有美，只有此時(shí)此地的月夜才是最幸運(yùn)的，因?yàn)橛星槿じ哐诺娜藖?lái)欣賞它。其次，“閑人”包含了作者郁郁不得志的悲涼心境，作者在政治上有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但是卻被一貶再貶，流落黃州，在內(nèi)心深處，他又何嘗愿做一個(gè)“閑人”呢?賞月“閑人”的自得只不過(guò)是被貶“閑人”的自慰罷了。　總之，游記以真情實(shí)感為依托，信筆寫來(lái)，起于當(dāng)起，止于當(dāng)止，猶如行云流水，于無(wú)技巧中見技巧，達(dá)到了“一語(yǔ)天然萬(wàn)古新，豪華落盡見真純”的境界。

記承天寺夜游原文譯文

　　導(dǎo)語(yǔ)：蘇軾的《記承天寺夜游》描寫的是月下美麗的景象，體現(xiàn)詩(shī)人蘇軾愉快的心情以及積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。下面是小編分享的記承天寺夜游，歡迎閱讀!

<mip-img alt="記承天寺夜游選自哪" src="http://www.bigengculture.com/uploads/allimg/170518/0615524644_0.png" />

　　記承天寺夜游選自哪?

　　《記承天寺夜游》是北宋著名文學(xué)家蘇軾(字子瞻，又字和仲，號(hào)“東坡居士”)創(chuàng)作的一篇散文，選自《東坡志林》(中華書局1981年版)卷一，寫于宋神宗元豐六年(1083年)，當(dāng)時(shí)，作者正因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶謫到任職。本文對(duì)月夜景色作了美妙描繪，真實(shí)的記錄了作者當(dāng)時(shí)生活的一個(gè)片段。

　　原文

　　元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

　　細(xì)化賞析

　　“月色入戶”：寒夜寂寥，“解衣欲睡”，這當(dāng)兒，月光悄悄地進(jìn)了門。“入戶”二字，把月光擬人化。月光似乎懂得這位遷客的孤獨(dú)寂寞，主動(dòng)來(lái)與他做伴。

　　“欣然起行”：是作者的反應(yīng);寫出他睡意頓消，披衣而起，見月光如見久違的知心朋友，欣然相迎。一個(gè)被朝廷所貶謫的“罪人”，我們可以想見他這時(shí)交游斷絕、門庭冷落的境況;只有月光毫無(wú)勢(shì)利之情，在寂寥的寒夜里，依然來(lái)拜訪他。四字寫出了作者的喜悅和興奮。

　　“念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。”：作者與張懷民同是被貶之人，于是作者便想到了張懷民。

　　“懷民亦未寢，相與步于中庭。”：作者與張懷民心有靈犀，及其友情之深厚。

　　“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。”：一是感慨世人忙于名利而辜負(fù)了良辰美景，二是表現(xiàn)了作者安閑自適的心境，三是透露出自己不能為朝廷盡忠的抱怨

　　“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。”：“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”。此句運(yùn)用了比喻的修辭，將澄澈的月光比成積水，用交錯(cuò)相生的水草比喻竹柏的影子，虛實(shí)相生，相映成趣，化無(wú)形為有形。“積水空明”寫出了月光的皎潔，空靈，“藻荇交橫”寫出了竹柏倒影的清麗淡雅。前者給人以一池春水的靜謐之感，后者則具有水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美，整個(gè)意境靜中有動(dòng)，動(dòng)中愈見其靜，一正寫，一側(cè)寫，從而創(chuàng)造出一個(gè)冰清玉潔的透明世界，也折射出作者光明磊落、胸?zé)o塵俗的襟懷。作者以高度凝練的筆墨，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。

　　寫作技巧

　　1.比喻傳神：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

　　2.正面/側(cè)面描寫相結(jié)合：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

　　3.抓住了瞬間的感受：何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

　　4.虛實(shí)(動(dòng)、靜)結(jié)合：把竹柏(實(shí)、靜)比作了水中的荇藻(虛、動(dòng))。

　　寫作特點(diǎn)

　　1.信筆疏意，隨物賦形。

　　2.描寫月色，如詩(shī)如畫。

　　3.語(yǔ)言凝練含蓄，饒有余味。

　　作者心境

　　雖然自己有欣賞美景的樂(lè)趣，但是并不得意。將自己寄情于山水之間，有失意的自我排解。

　　詞句答疑

　　本文體現(xiàn)二人友情的句子：念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民(唯張懷民可與同樂(lè));懷民亦未寢(兩人遭遇相同，心境也相同); 相與步于中庭(兩人親密無(wú)間); 但少閑人如吾兩人者耳(兩人遭遇相同，心境相同，志趣也相同，是真正志同道合的朋友)。

　　“水中藻、荇交橫”說(shuō)明了當(dāng)時(shí)月色之濃、清、亮。

　　閑人：蘇軾這時(shí)被貶為黃州團(tuán)練副使，有名無(wú)實(shí)，所以自稱“閑人”。

　　寫月突出其明，寫境突出其靜，寫影突出其形，寫人突出其閑，寫情突出其空。

記承天寺夜游選自哪

　　語(yǔ)文記承天寺夜游的教案怎么寫呢?記承天寺夜游反映了詩(shī)人蘇軾賞月的愉快的心情，體現(xiàn)蘇軾的樂(lè)觀人生態(tài)度。下面是小編分享的語(yǔ)文記承天寺夜游的教案，歡迎閱讀!

　　教學(xué)目的：掌握一些實(shí)詞，能譯重點(diǎn)句子，理解中心、寫法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：理解清幽寧?kù)o的藝術(shù)境界復(fù)雜微妙的感情。

　　教學(xué)難點(diǎn)：同“重點(diǎn)”并理解“閑人”的深刻內(nèi)涵。

　　德育滲透要點(diǎn)：學(xué)習(xí)蘇軾做一個(gè)樂(lè)觀豁達(dá)、積極進(jìn)取之人。

　　教學(xué)步驟：

　　一、 一分鐘演講：師生簡(jiǎn)評(píng)。

　　二、 激情導(dǎo)入：

　　在命運(yùn)的重錘下，我國(guó)古代的詩(shī)人們基本上有這樣三種態(tài)度：一種是不變初衷，頑強(qiáng)地回?fù)裘\(yùn)的挑戰(zhàn)，永遠(yuǎn)懷著一顆積極進(jìn)取之心;第二種是潔身自好，不與世俗同流合污，消極避世，隱忍退讓;第三種則是被命運(yùn)的重錘嚇破了膽，從此茍且偷生。北宋豪放派詞人蘇軾屬于哪一種人呢?(學(xué)生如果說(shuō)出第一種就不再往下引導(dǎo)，如果說(shuō)不出就按下面往下引導(dǎo))。我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)北宋文學(xué)家、豪放派詞人蘇軾的《浣溪沙》這首詞也是他被貶黃州的元中五年所作。學(xué)生背誦“山下蘭芽短浸溪，——”。同學(xué)們背誦此詞后說(shuō)說(shuō)蘇軾是個(gè)什么人。我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)他的《浣溪沙》中著名的句子是“誰(shuí)道人生不再少?門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”，可見他是一個(gè)樂(lè)觀向上，積極進(jìn)取的人。今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《記承天寺夜游》，進(jìn)一步了解他的生活態(tài)度，他的內(nèi)心世界。{板書}

　　三、 復(fù)習(xí)檢查：

　　現(xiàn)在請(qǐng)兩位同學(xué)到黑板上默寫《記承天寺夜游》，其他同學(xué)大聲地自由朗讀、背誦全文。指導(dǎo)一個(gè)默寫到“相與步于中庭”，一個(gè)默寫“庭下如積水空明”到結(jié)尾。要求學(xué)生寫得不要太高了，寫一行空一行，老師要在字里行間作筆記。

　　師生共同糾正默寫的錯(cuò)誤。

　　提問(wèn)以下字詞解釋：

　　欣然起行 念無(wú)與為樂(lè)者 遂 相與步于中庭 空明

　　交橫 蓋 但少閑人如吾兩人者耳

　　四、 解讀全文：

　　全班同學(xué)朗讀全文，粗略感知全文。

　　問(wèn)：時(shí)間?

　　明確：“元豐六年十月十二日夜”。 這像是寫日記，老老實(shí)實(shí)地寫出了年月日，又寫個(gè)字“夜”。

　　問(wèn)：夜里干什么?

　　明確：“解衣欲睡”。干脆睡覺(jué)吧。沒(méi)有什么事可干的，也沒(méi)有作業(yè)可寫也沒(méi)有電視可看，也沒(méi)有家人一起說(shuō)話，也沒(méi)有朋友喝酒聊天。這是怎么回事?

　　背景簡(jiǎn)介：元豐二年，蘇軾被御史李定等人摘出他詩(shī)中有對(duì)王安石新法評(píng)價(jià)的詩(shī)句，說(shuō)他是以詩(shī)誹謗新法，于是將他逮捕下獄，這就是“烏臺(tái)詩(shī)案”。經(jīng)弟弟蘇轍等人多方營(yíng)救才保住了性命。同年十二月被貶往黃州現(xiàn)在的湖北黃岡縣南。雖給了他個(gè)檢校水部員外郎、黃州團(tuán)練副使的官銜，實(shí)際上是作為政治犯地方官監(jiān)管。不準(zhǔn)簽署文件，不準(zhǔn)處理公務(wù)，甚至連行動(dòng)自由也受到限制，有些朋友也因此不敢與他往來(lái)。

　　原來(lái)他是一個(gè)人獨(dú)處定惠院內(nèi)，無(wú)事可做只有睡覺(jué)。

　　問(wèn)：就在這時(shí)他看到了什么?

　　明確：“月色入戶”。月亮悄悄地帶著它詳和的銀光走進(jìn)了蘇軾的家里。問(wèn)：這句是什么修辭?

　　明確：擬人。(板書)蘇軾知道自己有什么可干的了。

　　問(wèn)：干什么?

　　明確：賞月，尋找樂(lè)趣。

　　于是他興奮喜悅地“欣然起行”。這兩句一伏一起，一沉悶一活躍，文章 頓顯波瀾。

　　問(wèn)：為什么“月色入戶”能使蘇軾披衣而起，興致陡增呢?

　　明確：可能是兩個(gè)原因：一是蘇軾對(duì)大自然特別是對(duì)月光有一種特殊的感情，在他留下的詩(shī)詞中有相當(dāng)數(shù)量的詠月佳句。如“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”等。二是由于貶謫中的孤獨(dú)和郁悶，他企圖在大自然的美景中得以排除，調(diào)整好心態(tài)，重歸于平靜坦然、樂(lè)觀曠達(dá)的心境中。他東走走西看看，一個(gè)人沒(méi)啥意思，再有一個(gè)人共賞這良辰美景就好了。“念無(wú)與為樂(lè)者”就是這個(gè)意思，于是他就想著找朋友去。

　　問(wèn)：他第一個(gè)想到的就是誰(shuí)啊?

　　明確：張懷民。

　　問(wèn)：張懷民住在哪兒?

　　明確：承天寺。

　　懷民簡(jiǎn)介：承天寺，在今湖北黃岡縣南。張懷民，名夢(mèng)得，他和蘇軾遭遇相同，也被貶黃州，居住在承天寺里。他在寺旁還建了一大體上亭子。蘇軾題名為“快哉亭”，就是“快樂(lè)亭”。在這里他們可以共同排遣被貶后郁悶的心情，可見，他們是性情相投的朋友親密戰(zhàn)友。從哪兒能看出他們性情相投呢?“懷民亦未 ”中“亦”，“也”的意思。張懷民想必也不愿錯(cuò)過(guò)這良辰美景。于是他倆就“相與步于中庭”，在庭院中悠閑地散步。以上是全文的第一層(板書)。

　　問(wèn)：這些是敘事還是寫景、抒情、議論?

　　明確：敘事(板書)。

　　問(wèn)：敘了何事?

　　明確：一、寫“尋友賞月”(板書)。

　　問(wèn)：以下轉(zhuǎn)入到寫什么了?

　　明確：寫景。(板書)學(xué)生齊聲朗讀寫景的三個(gè)句子。作者寫月色用了18個(gè)字，這歷來(lái)被譽(yù)為寫月色的絕唱。

　　問(wèn)：那到底絕妙在哪兒呢?請(qǐng)同學(xué)們從寫法角度入手回答。

　　審美教育：一是比喻超凡脫俗(板書)。一般人寫月色總是說(shuō)“月光如水”，這雖很準(zhǔn)確，但顯得陳舊。蘇軾同樣把月色比喻成水，但又用了錯(cuò)覺(jué)。庭院里是一片澄澈得近于空明的積水，他竟看到了有水生植物交錯(cuò)在一起。不對(duì)呀!院子里怎么可能有水生植物呢?最后一句答疑 “蓋竹柏影也”。原來(lái)月光把院里竹樹柏樹的影子照在地上了。

　　問(wèn)：那天的月夜一定還伴著什么?

　　明確：微風(fēng)。竹柏的枝葉在搖曳著，于是它們的影子就在清澈如水的地上柔情地?fù)u啊擺啊，搖啊擺啊。點(diǎn)染出了一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。比喻是絕唱;

　　問(wèn)：還有什么絕妙之處?還是從寫法上分析。

　　明確：二是動(dòng)靜相結(jié)合。

　　問(wèn)：哪句給人一種靜謐之美?明確：“積水空明”。靜景(板書)。

　　問(wèn)：哪句給人動(dòng)態(tài)搖曳之美?明確：“藻荇 橫”。動(dòng)景(板書)。

　　問(wèn)：還有絕妙之三?明確：“處處有月處處不提月”(板書)。三句沒(méi)提一個(gè)“月”字，但給人的感覺(jué)卻是月光無(wú)處不在。月光把影子從空中到地上整個(gè)地包裹了起來(lái)，象一個(gè)空靈透明的水晶球，好一個(gè)良辰美景!以上第二層是寫景，寫了良辰美景(板書)。

　　問(wèn)：文章最后一層是什么?

　　明確：三、抒情、議論(板書)。學(xué)生齊聲朗讀最后一層。連續(xù)兩次發(fā)問(wèn)，是什么問(wèn)句?明確：反問(wèn)。

　　問(wèn)：意思是肯定還是否定 ?

　　明確：肯定。“哪一夜都有月光，哪一處都有竹柏”，這是個(gè)否定的反問(wèn)句，更加強(qiáng)了肯定的語(yǔ)氣，所以感情強(qiáng)烈，是抒情的表達(dá)方式。

　　問(wèn)：這兩個(gè)反問(wèn)句是為了引出什么句子?

　　明確：“但少閑人如吾兩人者耳”。這句話是全文的點(diǎn)睛之筆(板書)，它飽含了作者對(duì)人生的感悟(板書)，飽含了作者復(fù)雜而微妙的感情。

　　重點(diǎn)解決：此時(shí)此刻蘇軾有什么人生感悟呢?也就是明白了一個(gè)什么道理呢?大自然的美景是時(shí)時(shí)可覓、處處可尋的。但你不能只顧追名逐利、忙忙碌碌。心胸開闊一點(diǎn)、對(duì)名利看淡一點(diǎn)，把閑暇時(shí)間給自己多一點(diǎn)。當(dāng)然同時(shí)你還應(yīng)該是一個(gè)怎樣的人呢?還應(yīng)該是一個(gè)具有閑情雅致的人、有欣賞水平的人。那你就一定能時(shí)時(shí)處處享受到大自然美景。這是多么深刻的人生分配比例、人生感慨啊(板書)!這是第三層。所以“閑人”在這里有哪兩個(gè)意思呢?清閑之人、雅趣之人(板書)。

　　難點(diǎn)突破：剛才說(shuō)到最后一句話還飽含了作者復(fù)雜微妙的思想感情。復(fù)雜，不止一種感情微妙，深?yuàn)W玄妙、難以捉磨。難捉磨也要捉磨，老師先不讓同學(xué)們捉磨這句話，降低難度。

　　問(wèn)：先看這三個(gè)句子分別表達(dá)了作者的什么感情?

　　明確：“欣然起行”“念無(wú)與為樂(lè)者”“相與步于中庭”。賞月的欣喜、貶謫的悲涼、漫步的悠閑(板書)。

　　問(wèn)：我們?cè)賮?lái)挖掘最后一句話是不是含有這三種感情呢?

　　明確：有。蘇軾有閑暇、有情致賞月，欣喜;想不到是作為政治犯的角色在賞月，悲涼;他倆此時(shí)此刻有的是時(shí)間漫步、悠閑。至此，全文寥寥84個(gè)字，卻創(chuàng)造了一個(gè)清幽寧?kù)o的藝術(shù)境界，傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的思想感情(板書)。

　　德育滲透：

　　問(wèn)：蘇軾在內(nèi)心深處愿意做一個(gè)整天賞景的清閑之人嗎?為什么?

　　明確：不。因?yàn)樗且粋�(gè)在政治上有遠(yuǎn)大報(bào)負(fù)的人，此時(shí)此地賞月是一種無(wú)奈的選擇，也是排遣郁悶、調(diào)整心態(tài)的行之有效的十分必要的辦法。他的好朋友黃庭堅(jiān)等人就在被貶中郁憤而死。他被一貶再貶卻不氣不死，就是他有曠達(dá)超脫陶醉凄涼之因。

　　五、 拓展延伸：

　　拓展之一：

　　問(wèn)：同學(xué)們蘇軾的這種做法我們是不是也要學(xué)習(xí)呢?

　　明確：是。“人生不如意十之八九”。我們?cè)谏�、學(xué)習(xí)、交友、家庭中如果遇到逆境，你會(huì)采用什么方法來(lái)排泄自己的煩惱、郁悶?zāi)?唱歌、跳舞、大喊、和人交談、哭、寫作等。

　　拓展之二：本文寫景很有特色，其中之一是“處處有月又處處不提一個(gè)月字”。塞北的寒冬來(lái)了，天氣非常冷，要求同學(xué)們寫一段話，通過(guò)寫景寫人突出“冷”，但不能出現(xiàn)一個(gè)“冷”字。學(xué)生寫幾分鐘后，四人小組讀，再推薦幾個(gè)寫得好的，在班上讀，大家品評(píng)誰(shuí)寫得形象生動(dòng)。

　　六、 布置作業(yè)：

　　1、課后二題�！础创鹬x中叔書〉〉〈〈記承天寺夜游〉〉都是寫自然景物，但表達(dá)的思想感情有所不同，試加以說(shuō)明。

　　2、找老師、課代表、組長(zhǎng)背〈〈承天寺夜游〉〉原文和書下注釋，到老師花名冊(cè)打?qū)础?/p>

　　板書:

　　知識(shí)擴(kuò)展：八年級(jí)上冊(cè)《記承天寺夜游》學(xué)習(xí)要點(diǎn)

　　一、基礎(chǔ)知識(shí)

　　* 文學(xué)常識(shí)

　　《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家。

　　* 文言詞語(yǔ)

　　[解]除去，脫，。

　　[戶]門。

　　[欣然]喜悅的樣子。

　　[念]考慮、想到。

　　[遂]于是，就。

　　[寢]睡覺(jué)。

　　[相與]共同，一起。

　　[中庭]院里。

　　[空明]形容水的澄澈。

　　[交橫]交錯(cuò)。

　　[蓋]原來(lái)(是)。

　　[但]只是。

　　[閑人]清閑的人。

　　[耳]罷了。

　　二、理解探究

　　* 整體把握

　　這篇小品文通過(guò)寫“月”創(chuàng)造了一個(gè)清幽寧?kù)o的藝術(shù)境界，通過(guò)寫“閑”，傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心境。將“月”“閑”融為一體，深沈含蓄，精美傳神。

　　* 問(wèn)題探究

　　1.“月色入戶”表現(xiàn)了怎樣的情味?

　　運(yùn)用擬人，似乎月亮也懂得作者寂寞無(wú)聊，悄悄進(jìn)門與他為伴。

　　2.“欣然起行”表現(xiàn)了作者怎樣的心情?

　　寂寞寒夜中難得的喜悅與興奮。

　　3.從“念無(wú)與為樂(lè)者”中揣摩作者的心情。

　　作者可能想：與誰(shuí)一同賞月才不致辜負(fù)如此良宵?在這謫居的寂寞中，誰(shuí)能與我同賞明月?透出憂愁孤寂的心情。

　　4.表明“念“的結(jié)果的句子是什么?

　　遂只至承天寺，尋張懷民。

　　5.為什么不假思索地去“尋張懷民”?

　　同是被貶之人，也是知心朋友。

　　6.作者“解衣欲睡，欣然起行”，“懷民亦未寢”，從這里可以看出什么?

　　二人心有靈犀。

　　7.“積水空明，藻荇交橫”分別比喻什么?表現(xiàn)了景物什么特點(diǎn)?

　　“積水空明”比喻月光。表現(xiàn)了月光的皎潔、透明。

　　“藻荇交橫”比喻月影。表現(xiàn)了月影斑駁，搖曳多姿。也表現(xiàn)了竹柏倒影的清麗淡雅。

　　全句渲染出一個(gè)空明澄澈，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。

　　8.本文描寫了哪些景物?目的是什么?

　　虛景：清澈的水，水中的植物;實(shí)景：竹柏之影。襯托了月下庭院的幽靜、淡雅和賞月者的恬靜、悠閑。

　　9.寫景中表現(xiàn)了作者怎樣的心境?

　　清靜、舒適、愉悅。

　　10.想像一下作者與張懷民散步是什么心情。

　　悠閑自得、無(wú)憂無(wú)慮。

　　11.“何處無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳”表達(dá)了作者怎樣微妙復(fù)雜的感情?(文尾通過(guò)“閑人”表達(dá)了怎樣的感情?怎樣理解“閑人”的含義?)

　　貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的歡喜、漫步的悠閑、尋求解脫的曠達(dá)……各種難言之情盡在其中。

　　三、拓展延伸

　　1.根據(jù)本文創(chuàng)作一副對(duì)聯(lián)。

　　例：月色懂人心潛窗入戶，謫人共嬋娟遣憂逐愁

　　2.從文中可見當(dāng)時(shí)作者思想怎樣?你從中能得到什么啟發(fā)?

　　蘇軾被貶，心情憂郁。但是，他仍然有進(jìn)取之心，他月夜游寺正是消釋抑郁的具體行為。在政治漩渦中損傷了的心靈只有在清涼的無(wú)所掛礙的月夜中才得以恢復(fù)，從大自然的美景中尋求精神的寄托。作者不是沉溺于感情的深淵中，而是尋求解脫，使這篇散文顯得瀟灑、雋雅。

　　本文啟發(fā)我們，在生活中遇到挫折不能一味消沉，要以良好的心態(tài)去調(diào)節(jié)自己，樹立進(jìn)取之心，從而迎來(lái)希望的曙光，走上光明的前途。

語(yǔ)文記承天寺夜游教案

　　《記承天寺夜游》向我們展現(xiàn)了月下美麗的景色，也體現(xiàn)了詩(shī)人蘇軾與好友張懷民的深厚友誼，并且抒發(fā)自己對(duì)知音甚少的無(wú)限感慨。下面是小編分享的記承天寺夜游的課下注釋，歡迎閱讀!

　　記承天寺夜游

　　元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

　　《記承天寺夜游》課下注釋：

　　選自<<東坡志林>>。此文寫于作者貶官黃州期間。承天寺，在今湖北黃岡市南。

　　元豐六年：公元1083年。元豐，宋神宗年號(hào)。當(dāng)者被貶黃州已經(jīng)四年。

　　解：把系著的腰帶解開。

　　欲：想要，準(zhǔn)備。

　　月色：月光。

　　入：照入，映入。

　　戶：堂屋的門;單扇的門。

　　起：起身。

　　欣然：高興、愉快的樣子。欣，高興，愉快。然，……的樣子。

　　行：出行。

　　念無(wú)與為樂(lè)者：想到?jīng)]有和我一起游樂(lè)的人。念，想到。 無(wú)與為樂(lè)者，沒(méi)有可以共同交談(游樂(lè)或賞月)的人。者：……的人。

　　遂：于是，就。

　　至：到。

　　尋：尋找。

　　張懷民：作者的朋友。名夢(mèng)得，字懷民，清河(今河北清河)人。元豐六年貶謫到黃州，寄居承天寺。

　　亦：也。

　　寢：睡，臥。

　　相與步于中庭：(我們)一同在庭院中散步，相與，共同，一同。步，散步。于：在。中庭，庭院里。

　　空明：清澈透明。

　　藻荇：泛指生長(zhǎng)在水中的綠色植物。藻，藻類植物。荇，荇菜。這里借指月色下的竹柏影。

　　交橫(héng)：交錯(cuò)縱橫。

　　蓋：承接上文，解釋原因，表示肯定，相當(dāng)于‘大概’，這里解釋為‘原來(lái)是’。

　　也：句末語(yǔ)氣詞，表判斷。(蓋……也：原來(lái)是。)

　　為：動(dòng)詞。做。

　　但少閑人如吾兩人者耳：只是很少有像我們兩個(gè)這樣的閑人罷了。但，只(是)僅僅。

　　閑人：閑散的人。這里是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時(shí)被貶為黃州團(tuán)練副使，這里是一個(gè)有職無(wú)權(quán)的官，所以他十分清閑，自稱“閑人”。首先“閑人”指具有情趣雅致，能欣賞美景的人。其次“閑人”反映了作者仕途失意的苦悶心境。

　　耳：語(yǔ)氣詞,“罷了”。

　　寫作背景：

　　蘇軾的《記承天寺夜游》是選自《東坡志林》卷一。蘇軾的著名詞還有《江城子密州出獵》，《定風(fēng)波》等。蘇軾是父親蘇洵的第二個(gè)兒子，嘉yP二年(1057)與弟蘇轍同登進(jìn)士。授大理評(píng)事，簽書鳳翔府判官。熙寧二年(1069)，父喪守制期滿還朝，為判官告院。與王安石政見不合，反對(duì)推行新法，自請(qǐng)外任，出為杭州通判。遷知密州(今山東諸城)，移知徐州。元豐二年(1079)，罹“烏臺(tái)詩(shī)案”，責(zé)授黃州(今湖北黃岡)團(tuán)練副使，本州安置,不得簽書公文。哲宗立，高太后臨朝，被復(fù)為朝奉郎知登州(今山東蓬萊);4個(gè)月后,遷為禮部郎中;任未旬日，除起居舍人，遷中書舍人，又遷翰林學(xué)士知制誥，知禮部貢舉。元yP四年(1089)出知杭州，后改知潁州，知揚(yáng)州、定州。元yP八年(1093)宋哲宗親政，被遠(yuǎn)貶惠州(今廣東惠陽(yáng))，再貶儋州(今海南儋縣)�；兆诩次�，遇赦北歸，建中靖國(guó)元年(1101)卒于常州(今屬江蘇)，年六十六，葬于汝州郟城縣(今河南郟縣)。

　　本文寫于宋神宗元豐六年(1083年)，當(dāng)時(shí)，作者被貶到黃州已經(jīng)有四年了。元豐二年七月，歷史上著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”，御史李定等摘出蘇軾的有關(guān)新法的詩(shī)句，說(shuō)他以詩(shī)訕謗，八月，將他逮捕入獄。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的審問(wèn)折磨，差一點(diǎn)被殺。十二月作者獲釋出獄，被貶謫到黃州任團(tuán)練副使，但不得“簽書公事”，也就是說(shuō)做著有職無(wú)權(quán)的閑官。在這種情況下，作者寫了這篇短文，對(duì)月夜的景色作了美妙的描繪，真實(shí)的記錄了他當(dāng)時(shí)生活的一個(gè)片段。也體現(xiàn)了他與張懷民的深厚友誼與對(duì)知音甚少的無(wú)限感慨。

記承天寺夜游課下注釋

  本文關(guān)鍵詞：記承天寺夜游教案，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：375283