本文關鍵詞：再別康橋賞析，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

　　zài bié kāng qiáo

　　再 別 康 橋

　　qīng qīng de wǒ zǒu le

　　輕 輕 的 我 走 了，

　　zhèng rú wǒ qīng qīng de lái

　　正 如 我 輕 輕 的 來;

　　wǒ qīng qīng de zhāo shǒu

　　我 輕 輕 的 招 手，

　　zuò bié xī tiān de yún cǎi

　　作 別 西 天 的 云 彩

　　nà hé pàn de jīn liǔ

　　那 河 畔 的 金 柳，

　　shì xī yáng zhōng de xīn niáng

　　是 夕 陽 中 的 新 娘;

　　bō guāng lǐ de yàn yǐng

　　波 光 里 的 艷 影，

　　zài wǒ de xīn tóu dàng yàng

　　在 我 的 心 頭 蕩 漾。

　　ruǎn ní shàng de qīng xìng

　　軟 泥 上 的 青 荇，

　　yóu yóu de zài shuǐ dǐ zhāo yáo

　　油 油 的 在 水 底 招 搖;

　　zài kāng hé de róu bō lǐ

　　在 康 河 的 柔 波 里，

　　wǒ gān xīn zuò yī tiáo shuǐ cǎo

　　我 甘 心 做 一 條 水 草。

　　nà yú yīn xià de yī tán

　　那 榆 陰 下 的 一 潭，

　　bù shì qīng quán shì tiān shàng hóng

　　不 是 清 泉， 是 天 上 虹;

　　róu suì zài fú zǎo jiān

　　揉 碎 在 浮 藻 間，

　　chén diàn zhe cǎi hóng shì de mèng

　　沉 淀 著 彩 虹 似 的 夢。

　　xún mèng chēng yī zhī cháng gāo

　　尋 夢? 撐 一 支 長 篙，

　　xiàng qīng cǎo gèng qīng chù màn sù

　　向 青 草 更 青 處 漫 溯;

　　mǎn zài yī chuán xīng huī

　　滿 載 一 船 星 輝，

　　zài xīng huī bān lán lǐ fàng gē

　　在 星 輝 斑 斕 里 放 歌。

　　dàn wǒ bù néng fàng gē

　　但 我 不 能 放 歌，

　　qiāo qiāo shì bié lí de shēng xiāo

　　悄 悄 是 別 離 的 笙 簫;

　　xià chóng yě wèi wǒ chén mò

　　夏 蟲 也 為 我 沉 默，

　　chén mò shì jīn wǎn de kāng qiáo

　　沉 默 是 今 晚 的 康 橋!

　　qiāo qiāo de wǒ zǒu le

　　悄 悄 的 我 走 了，

　　zhèng rú wǒ qiāo qiāo de lái

　　正 如 我 悄 悄 的 來;

　　wǒ huī yī huī yī xiù

　　我 揮 一 揮 衣 袖，

　　bù dài zǒu yī piàn yún cǎi

　　不 帶 走 一 片 云 彩。

　　【創(chuàng)作背景】

　　徐志摩曾三次到康橋。

　　第一次是1921年到1922年，他從美國來到劍橋大學研究院進修。學習期間形成了資產(chǎn)階級的人生觀和文藝觀。對于愛、美與自由的單純信仰，產(chǎn)生了他為之傾心的社會理想。換言之，劍橋所體現(xiàn)的英國式文明，形成了他所向往追求的康橋理想。他把康橋當作他“生命的源泉”“精神的依戀之鄉(xiāng)”。興趣也轉向文學，喜愛寫詩�；貒髮懺姟犊禈蛟贂T》。

　　第二次1925年4月重游，歸國后寫散文《我所知道的康橋》。

　　第三次是1928年8月，寫下了《再別康橋》。

　　詩人三次離別康橋時的感情也迥然不同，第一次依戀，第三次再別時心情大不相同，因為回國后帝國主義的侵略和軍閥統(tǒng)治下的舊中國，使他痛感康橋理想主義的破滅，以由“單純的信仰，流入了懷疑的頹廢”。所以在《再別康橋》中，已然找不到寫《康橋再會罷》時的那種熱切依戀。雖然也歌詠了康河的美，但更多流露出自己孤獨寂寞的情緒，詩人以纏綿凄婉的筆調，微妙展露了因“康橋幻想”幻滅而無限哀傷的情懷。

　　徐志摩是“新月派”的代表詩人，他注重形象思維，主張將真實的感情，通過豐富、獨特具有詩人內在感受的藝術形象和創(chuàng)設詩的意境來抒發(fā)，以期達到融情于景，情景交融的藝術境界。

　　【作品賞析】

　　《再別康橋》寫的是詩人的離別愁緒，突出的感情是一個“別”字。詩歌重點寫的“境”，則是康橋的康河。他敏銳的抓住“金柳”“青荇”“波光”“清泉”“彩虹”“星輝”的具體形象，由近及遠、由上而下地勾勒出康河的景觀。對“撐篙”的追憶，更是詩人在感到理想破滅后，傷感無奈的“尋夢”聯(lián)想。詩作巧妙的把氣氛、感情、景象三者融為一體，創(chuàng)造出耐人尋味的意境，委婉含蓄的表露了離別愁緒，使詩篇格調輕盈柔和，有一種無可奈何的夢幻般的情調

　　在語言上喜用迭字強化感情，營造了一個寧靜、沉郁的別離氣氛，定下了全篇感情的基調，產(chǎn)生了一種輕靈柔和和回環(huán)的音樂美感，朗誦時富有一種音節(jié)的節(jié)奏感、韻律感。

　　把詩人理想幻滅后的失望、無奈的傷痛、孤寂、落寞的感情表現(xiàn)的更為真切、深切和動人。

　　吟漫誦徐志摩的《再別康橋》，將會陶醉在那注入了純情的一個個意象中，感受到他那故地重游、乍逢即別的一段思緒和一步幾回頭、欲別不能的纏綿情誼。

　　情如云飄逸。優(yōu)美的旋律，抒寫出詩人飄逸灑脫的風度。四句中用了三個“輕輕的”，幻覺到詩人已經(jīng)離開地面輕飛慢舞起來;一“來”一“走”的短暫時間中，突出了一個“別”字。古往今來，文人的別離都是銷魂斷腸的，徐志摩總想借助輕松的語言來承載沉重的心情。因此，詩一開頭，就讓這種情如云一般飄渺在空中。云，既捉摸不定，又實實在在;既遠在天邊，又近在眼前。這是作者精心挑選的第一個意象“云彩”所蘊藉的情感。

　　情如柳柔細。柳是中國詩歌中傳統(tǒng)的意象，詩人之所以鐘愛它，一是取諧音“留”，即對別離的人的挽留之意;二是取一插入土壤就能生長的旺盛生命力之意。但徐志摩卻拓展了它的意象，把它活化成了“新娘”：“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘;波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。”詩人的這一幻影，既有對美好理想的追憶，也是對如歌青春的喚回;既是甜蜜愛情的再現(xiàn)，也是對過去愛情的懷念。作者重返康橋應該說是快樂并痛苦著的。快樂的是可以在康橋尋夢，尋找青春、理想、愛情之夢，“撐一支長篙”，到康河中“尋夢”，尋到了滿滿的“一船星輝”，“在星輝斑斕里放歌”，這是何等暢快，何等愜意!接著，筆鋒一轉，“但我不能放歌”，“夏蟲也為我沉默”，連“今晚的康橋”也沉默。本該高歌一曲，快樂快樂，反而寂靜得只能聽心跳，這是何等郁悶，何等痛苦!

　　作者曾自述：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的。”重返故地，“我的青春小鳥一樣不回來”，理想破滅，愛情受挫。這情感如柳枝柔軟脆弱，感觸似柳葉細膩深沉。

　　情如水清爽。詩中用得最多的一個意象是水。水清如明鏡，包容著水上的一切：“那河畔的金柳”成了“波光里的艷影”，蕩漾在詩人心頭，也蕩漾在讀者心頭，榆陰下的潭水，“沉淀著彩虹似的夢”，只有心清如水，才寫得出如此清澈美妙的句子;水爽似春風，沒有深情的水的撫摸，“軟泥上的青荇”怎會“油油的在水底招搖”?因為這水的多情撫慰，詩人竟然“甘心做一條水草!”詩人對康橋的情確如水一樣清澈。

《再別康橋》創(chuàng)作背景及賞析

　　《再別康橋》既是虔誠的學子尋夢的跫音，又契合著詩人感情的潮起潮落，有一種獨特的審美快感。下面是再別康橋教學案，和小編一起來看一下吧。

　　一、導入新課

　　迄今為止，我們已經(jīng)學過了不止一篇送別詩作。古人云：黯然傷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中，既有“西出陽關無故人”的豪邁，也有“相見時難別亦難”的苦澀，更有“楊柳岸，曉風殘月”的傷感，這些都是古人對于離別的理解，那么現(xiàn)代人是如何看待離別的呢?今天我們就來學習徐志摩的再別康橋，領略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!(板書：再別康橋)

　　二、介紹作者及寫作背景

　　1、閱讀注釋① 回答問題：由康橋你想到了什么?

　　[解釋]：康橋=劍橋，想到了英國的劍橋大學，牛津大學以及美國的哈佛大學等世界名校。

　　2、作者徐志摩出身于富商家庭，筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國、英國留過學，回國后歷任北京大學、清華大學教授，與胡適等人成立了新月社，為新詩代表人物。用他本人的話說，在英國劍橋大學研究文學期間是他一生中最幸福的日子。這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來到康橋后的歸國途中寫下的切身感受。很可惜，詩人在他35歲時乘飛機從南京去北平，途中飛機失事，不幸遇難，死于泰山腳下。

　　三、指導朗讀

　　1、 學生自由朗讀(2分鐘)

　　2、 指名朗讀

　　3、 欣賞配樂詩朗誦

　　4、 體會、找差距

　�、俑星椋嚎梢愿惺艿竭@首詩抒發(fā)了作者對康橋依依惜別的感情，那么這種感情是濃還是淡呢?(濃)(板書：依依惜別的深情)

　�、谌姷母叱痹诘趲坠�(jié)?(第五節(jié))因此全詩的感情是起伏跌宕的。

　�、劬涫剑核男幸还�(jié)(整齊)

　�、芄�(jié)奏：每節(jié)押韻、節(jié)節(jié)換韻

　�、菡Z氣：舒緩、輕柔、低沉(悄悄、輕輕、沉默)

　　5、學生默讀、體會感情(2分鐘)

　　6、指名朗讀，注意感情與節(jié)奏

　　四、分析鑒賞——引導學生感受意象美

　　[問]：讀了許多遍課文，大家除了能感受到詩人依依惜別的深情外，對于作者所描寫的康橋有什么印象?

　　——(美麗)，可以說是風光如畫。蘇軾在評價王維的詩時說：“觀摩詰之畫，畫中有詩;味摩詰之詩。詩中有畫。”如今我們品味著徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩中有畫”。(板書：風光如畫)

　　1. 本文在意象的選擇上獨具特色，請同學們找出本文的意象分別是哪些?

　　明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。

　　2.討論這些意象的選擇有什么作用? -------串講詩句

　　A、全詩以離別康橋時感情起伏為線索，抒發(fā)了對康橋依依惜別的深情。

　　第1節(jié)，連用三個“輕輕的”，實寫只身悄悄來到和離開康橋時的情景，同時透露了難分難舍的離情，并且以輕微跳躍的節(jié)奏，襯托了緩步飄然而去的形象，給全詩定下抒情的基調。

　　第2節(jié)，寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景，浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。

　　第3節(jié)，寫康河的水草，道出了詩人對康橋永久的戀情。

　　第4節(jié)，寫榆樹下的青潭。詩人融情人景，將留戀全都融入康橋的風光中。

　　第5節(jié)，詩人感情達到了高潮。他幻想著撐一桿長篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。

　　第6節(jié)，詩人由幻想回到現(xiàn)實。悄悄吹奏別離的簽蕭，在沉默中體味別離的惆悵。詩境依舊復歸和沉浸于寂然。

　　第 7節(jié)，跟開頭呼應。“云彩”本來是不能帶走的，然而詩人卻說“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩人不愿驚動他心愛的康橋的一片情意。這里，節(jié)奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此，詩人把對康橋的“濃得化不開”的感情，于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來。

　　B、 第一節(jié)：借代 第二節(jié)：暗喻 第三節(jié)：擬人 第四節(jié)：移就、夸張

　　第五節(jié)：照應開頭 第六節(jié)：暗喻、擬人、移情 第八節(jié)：重疊復唱 3、 1、金柳。為什么不說楊柳，綠柳而要說金柳?既與夕陽相映，(落日熔金，但是水里可能是金色的，給柳樹披金似乎沒見到過)金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹了，而是代表著整個康橋，作者對康橋的感情至美如金!所以他選擇了柳樹最美的時刻來加以描繪，還把柳樹比作新娘，連影子都是燦爛的，新娘是少女一生中最美的時刻，由此可見，康橋在徐志摩心中的地位。

　　2、 青荇。剛才講到了柳，還是一種很美的植物，而且在中國人眼中，柳與離別有著非常密切的關系。西安有個地方叫灞橋，是古代送別的地方，傷心不過灞橋柳。但這里的青荇，只是再普通不過的水草，而且還是在爛泥上，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?

　　在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細膩與光滑，也很可愛，讓人有親近的愿望;而水草是油油的，讓你直覺到它的生命力的旺盛;招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象，是詩人對自己在康橋幸福生活的隱喻。 總結意象：這些景物不同于普通意義上的自然景物，都浸入了作者的感情，而超越了它們本身的自然屬性。這種“經(jīng)詩人運思而成的寓意深刻的形象”被稱之為意象。

　　五、比較閱讀

　　與李白的《送杜少府之任蜀州》比較本詩的藝術特色。

　　特點：構思別出心裁，不落俗套。

　�、僖话銊e離的詩，告別的是人，而此詩不是，告別的是康橋，作別的是西天的云彩。

　�、谝话銊e離的詩，告別時會有千言萬語的囑托與叮嚀，或牽手頓足，或肝腸寸斷;而此詩卻從“輕輕、悄悄、沉默”渲染出了一個只著色不摹聲的寂靜環(huán)境，可謂是“此時無聲勝有聲”!

　�、郦毦咛厣囊庀筮x取。沒有告別送行的人，以及車水馬龍，有的只是云彩，金柳，青荇，星輝等自然景物，造成一種清新感。

　　六、學生討論作鑒賞小結

　　這首詩為我們描繪了康橋如畫的美景，景中又蘊涵了詩人濃濃的深情，情于與景的交融值得我們細細品味，意象的選取也值得我們學習。鑒賞這樣的詩歌精品，朗讀與理解互相促進，我們便仿佛步入藝術殿堂與作者做心與心的交流這難道不是一種美的享受嗎?

　　拓展閱讀：再別康橋賞析

　　我們首先從詩歌的寫作背景入手。縱觀全詩，我們不難發(fā)現(xiàn)作者對康橋的深深眷戀，而這種眷戀有至少三方面的原因。其一，正是康橋水開啟了詩人的性靈，喚醒了久蟄的其心中的詩人天命，徐志摩對這個也是肯定的;其二，徐志摩的政治、文藝、傳統(tǒng)道德等思想都為康橋思想文化所制約以至支配，徐志摩的思想已經(jīng)是康橋文化的產(chǎn)物和標本，所以其對康橋的情感必然是濃厚的;其三，在劍橋大學，徐志摩遇到了林徽因，也可以說正是在這時，徐志摩才真正開始寫詩�？禈蛴行熘灸μ嗵嗟拿篮没貞�，如今徐志摩故地重游，自然是心緒萬千，所以從朗誦的角度看，全詩的節(jié)奏應該是舒緩的，抒情的。

　　從全詩的結構上看，《再》共七節(jié)，每節(jié)四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴謹，韻式上嚴守二、四押韻，抑揚頓挫，朗朗上口，這優(yōu)美的節(jié)奏像漣漪般蕩漾開來，既是虔誠的學子尋夢之音，又契合著詩人感情的潮起潮落，有一種獨特的審美快感。

　　詩的第一節(jié)，前兩句旋律上帶有細微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音，是整個《再》樂章的小提琴撥弦部分，是作者飄逸的風度音樂化，我個人認為，這三句應該采用說話式朗誦方式，就像是與老友道別，又不知何時再能重來的留戀和無奈的感覺。用盡可能低沉的聲音把詩人那種清風一樣來，又悄無聲地遠去，至深的情思，竟在揮手之間幻成了“西天的云彩”的感情朗誦出來。

　　第二至第六節(jié)，描寫的是詩人在康河里泛舟尋夢。披著夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹蔭下的小潭，一一映入眼簾，在這五節(jié)中，作者的意象有金柳、青荇、小潭等，詩人又在第二節(jié)中放入了兩個暗喻，第一個將“河畔的金柳”大膽地想象成“夕陽中的新娘”是將無生命的景物，化作有生命的活物，浸潤可人;第二個是將清澈的潭水比作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，變成了“彩虹似的夢”，正是在意亂情迷之間，使人如莊周夢蝶，物我兩忘，直覺“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構既是妙手偶得，也是千錘百煉之功。作者與康橋儼然成為一對情侶，詩人極其所能贊美它，也不能贊美其萬分之一，因此從第二節(jié)至第四節(jié)，作者的感情不斷升華，此時應該是《再》的小提琴滿弓奏，我們在朗誦這三節(jié)時，可以盡可能地舒緩，輕松，稍有起伏當然更好，例如“我甘心做一條水草”可以作為一個小高潮處理，這句是作者對康橋情感的直接表露，是作者甘心為康橋付出一切的熱烈情感。

　　第五節(jié)應該被重點賞析，這節(jié)中，詩人翻出一層新的意境，借用“夢/尋夢”，“滿載一船星輝/在星輝斑斕里放歌”，“放歌/但我不能放歌”這幾個疊句，將全詩推向高潮，正如康河之水，，一波三折!這一節(jié)是詩人全詩的感情爆發(fā)點，面對如此美好的康河夜，作者想放歌，因為只有歌聲才能表達出作者此時的心情，但是他又頓時啞口了。

　　第六節(jié)里，詩人在青草更青處，星輝斑斕里跣足放歌的狂態(tài)終未成就。因為這樣的康橋不允許他放歌，這樣的景致不答應他放歌，詩人欲歌而不能歌，一如詩人想留而不能留的矛盾心境，讓人扼腕，此時的沉默而無言，又勝過多少情語呢?這兩節(jié)詩是最考驗朗誦者功底的，也是這首詩之所以征服萬千讀者的原因所在，我個人比較喜歡徐濤朗誦的《再》，他將壯麗的“星輝斑斕里”升調高昂上去，猶如長號圓號與大鼓齊鳴，又將“放歌”二字急轉下落，加之其滄桑的喉音，是一種群響畢絕，唯有大提琴一個半弓的絕妙，我稱之為天籟。

　　最后一節(jié)以三個“悄悄的”與首節(jié)起回環(huán)效應，瀟灑而來，又瀟灑而去。揮一揮衣袖，抖落的是什么?已毋需贅言，既在康橋涅i霉淮�，又簜呜带走尹S撇誓

本文編號：289263