本文關(guān)鍵詞：山中訪友教學(xué)反思，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

第1篇:《山中訪友》教學(xué)反思

本節(jié)課我以“感悟語(yǔ)言文字的情感”與“體會(huì)作者的表達(dá)方式”作為設(shè)計(jì)這節(jié)課的兩個(gè)重要的教學(xué)目標(biāo)。課文的第3、4、5自然段都把山中的一切當(dāng)作“友”來(lái)寫(xiě)，但是，在表達(dá)上各有特點(diǎn)。很遺憾，我沒(méi)有讓學(xué)生完整地、對(duì)比地感受這種特點(diǎn)，而是在感受語(yǔ)言文字情感的基礎(chǔ)上滲透進(jìn)“體會(huì)文章表達(dá)上的特點(diǎn)”，滲透得不是很到位。

先說(shuō)第3自然段，這一段是作者對(duì)老橋的傾訴：啊!老橋，你如一位德高望重的老人，在這澗水上站了幾百年了吧。你把多少人馬渡過(guò)對(duì)岸„„你弓著腰„„唯有你依然如舊。這段中用了4個(gè)”你”，對(duì)老橋的敬重、贊美之情溢于言表。

第4自然段作者轉(zhuǎn)換了觀察的角度，改為第三人稱敘述，林中的“鳥(niǎo)兒”呼喚我的名字，“露珠”與我交換眼神，“每一棵樹(shù)”都在望著我。在進(jìn)行這一段的教學(xué)時(shí)，我是這樣過(guò)渡的：“老橋是我的老朋友，樹(shù)林是我的什么呢?”如果再追問(wèn)一句：“作者還是像對(duì)老橋那樣傾訴嗎?”學(xué)生可能體會(huì)到表達(dá)上的不同。

當(dāng)學(xué)生在老師的引導(dǎo)下說(shuō)出了“鳥(niǎo)兒、露珠、樹(shù)”對(duì)作者的知心話后，我可以這樣導(dǎo)讀：“明明是聽(tīng)到鳥(niǎo)兒的鳴叫，作者卻說(shuō)鳥(niǎo)兒呼喚我的名字。明明是看到晶瑩的露珠，作者卻說(shuō)露珠與我交換眼神。明明是作者看著每一棵樹(shù)，作者卻說(shuō)每一棵樹(shù)都在望著我。”

第5自然段的問(wèn)候語(yǔ)，是作者與山里的一切融為一體后與山中朋友心與心的交流：“你好!清涼的山泉，你捧出一面明鏡，是要我重新梳妝嗎?”“你好!清涼的山泉，”體現(xiàn)了作者對(duì)山泉的“情”，“你捧出一面明鏡，是要我重新梳妝嗎?”是山泉對(duì)作者的情，作者不僅直接對(duì)山泉說(shuō)話，連山泉對(duì)作者的心里話都說(shuō)出來(lái)了，情到深處才有這樣的體驗(yàn)啊! 如果說(shuō)第3自然段的情感表達(dá)是：“我”對(duì)“橋”，那么第4自然段卻換了個(gè)角度，是：“樹(shù)林”對(duì)“我”，第5自然段是物我相融，既有從“我”對(duì)“山中的一切朋友”的角度，又有從“山中的一切朋友”對(duì)“我”的角度。

如果在教學(xué)時(shí)，抓住其中的一句，讓學(xué)生感悟這其中“情”的傾訴對(duì)象之別，學(xué)生在學(xué)習(xí)文章的表達(dá)上會(huì)更明確，更有針對(duì)性。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于文學(xué)作品教學(xué)的目標(biāo)是：“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià);對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn);品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。”基于這點(diǎn)，《山中訪友》一文的教學(xué)目標(biāo)定為：尊重文本，突出欣賞，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言品味，重視聯(lián)想和想象，注重閱讀的過(guò)程和方法。從整個(gè)課堂情況來(lái)看，本課的這些教學(xué)目標(biāo)基本能一一落實(shí)。

綜觀全課，有兩點(diǎn)還是比較滿意的：

1、精心設(shè)計(jì)流程，鋪設(shè)對(duì)話梯度：

本堂課中，把教學(xué)流程設(shè)計(jì)為：先整體感知文本內(nèi)容與作者情感，，再以品味作品中精粹的語(yǔ)言為支點(diǎn)，以誦讀為抓手，發(fā)揮聯(lián)想和想象進(jìn)行仿寫(xiě)，進(jìn)一步感受作品的魅力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本、教師、作者等的多重對(duì)話。其中， 把教學(xué)重點(diǎn)放在品味語(yǔ)言、個(gè)性美讀、模仿寫(xiě)作這三個(gè)環(huán)節(jié)上。在這里，品味語(yǔ)言就是發(fā)現(xiàn)、咀嚼語(yǔ)言之妙，個(gè)性美讀就是感悟、欣賞語(yǔ)言之美，模仿寫(xiě)作就是觸摸、習(xí)得語(yǔ)言之本，當(dāng)然，這一切都必須建立在誦讀的基礎(chǔ)之上。如果說(shuō)品味語(yǔ)言只是“明于心”的話，那么個(gè)性美讀就是“明于口”，而模仿寫(xiě)作就是“明于手”，這樣的教學(xué)流程完全符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，使得學(xué)生的語(yǔ)言和思維由模糊到清晰，從鑒賞到創(chuàng)造，都得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，也收到了品悟式對(duì)話教學(xué)模式應(yīng)有的效果。另外，隨著這三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的逐步展開(kāi)，課堂對(duì)話的寬度和深度也隨之?dāng)U大。學(xué)生由著重于生本對(duì)話(品味語(yǔ)言)轉(zhuǎn)到著重于立足文本的生生對(duì)話、師生對(duì)話以及與作者的對(duì)話(個(gè)性美讀)，最后開(kāi)始與大自然、與自我對(duì)話(模仿寫(xiě)作)，整個(gè)課堂教學(xué)就這樣呈階梯式對(duì)話進(jìn)行，將對(duì)話進(jìn)行到底，將對(duì)話逐步深入。

2、巧用音樂(lè)背景，創(chuàng)設(shè)對(duì)話情境：

馬克思說(shuō)：“只有音樂(lè)才能喚醒人的藝術(shù)感覺(jué)。”自古以來(lái)，文學(xué)與音樂(lè)就有著難解之緣，優(yōu)美的音樂(lè)流入語(yǔ)文課堂，在營(yíng)造了美的意境的同時(shí)，也加深了學(xué)生對(duì)文本的理解。像教學(xué)《山中訪友》這樣的美文，就巧妙地選用了三段優(yōu)美的音樂(lè)，確實(shí)起到了錦上添花的作用。上課之前，播放了第一段音樂(lè)，這段鳥(niǎo)兒歡叫的音樂(lè)一下子就吸引了學(xué)生，形成了閱讀期待。而學(xué)生的閱讀期待越強(qiáng)烈，與文本的沖撞就越激烈，在與文本對(duì)話中的收益也就越豐富。在品味了文章優(yōu)美的語(yǔ)言之后，為了幫助學(xué)生更好地個(gè)性美讀，放了第二段音樂(lè)，音樂(lè)與朗讀的有機(jī)結(jié)合，既愉悅了師生的身心，又讓語(yǔ)文課在審美中進(jìn)行，得到了美的享受。尤其值得一提的是在模仿寫(xiě)作時(shí)播放的第三段音樂(lè)，仿佛把學(xué)生帶到了一個(gè)美妙的大自然中，較好地拓寬了對(duì)話的空間，引起了學(xué)生的共鳴，觸動(dòng)了學(xué)生的情思，筆下的仿寫(xiě)作品也越來(lái)越精彩。

總的來(lái)說(shuō)，閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本、作者之間的多重對(duì)話，是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程，要想使這個(gè)過(guò)程精彩紛呈、師生教學(xué)相長(zhǎng)，選擇合適的教學(xué)策略和教學(xué)模式是極為重要的。雖然本課還有這樣那樣的問(wèn)題和不足，但教學(xué)像《山中訪友》這樣用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪美麗的景色、表達(dá)美好的情感的散文，采用這種多讀、多品、多悟的品悟式對(duì)話的教學(xué)模式實(shí)在可以收到異曲同工之效。

《山中訪友》是一篇構(gòu)思新奇、富有想像力、充滿童心和好奇心的散文。作者“帶著滿懷的好心情”，走進(jìn)山林，探訪“山中的眾朋友”，與“朋友們”互訴心聲，營(yíng)造了一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的童話世界，表達(dá)了對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。

這一課的總體教學(xué)設(shè)計(jì)與本單元的教學(xué)目標(biāo)是一脈相承的。但是在進(jìn)行本課的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我力求挖掘本課教材的特色，同中求異，讓學(xué)升有一種全新的感覺(jué)和與眾不同的收獲。為此，我的教學(xué)設(shè)計(jì)的著力點(diǎn)主要有以下幾個(gè)方面，通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，基本上達(dá)到了預(yù)期的效果：

1、在講課過(guò)程中應(yīng)著重調(diào)動(dòng)起他們對(duì)于美好景物、優(yōu)美語(yǔ)言的體驗(yàn)和感悟，發(fā)揮豐富的想象力，讓他們進(jìn)入作者用文字營(yíng)造的優(yōu)美的自然世界中。在教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的想象力尤為重要。

我在導(dǎo)課時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力。上課時(shí)，首先出示文題，我以本文題目展開(kāi)線索。因?yàn)檎n題是全文的立意之本，又是以聯(lián)想和想象構(gòu)筑情境這一獨(dú)特、鮮明的表現(xiàn)手法，是本文的文眼。所以我讓同學(xué)么們邊讀邊思考：(1)課文為什么以《山中訪友》為題? (2)作者在山中拜訪了哪些“朋友”? (3)從哪些描寫(xiě)中可以看出我和山里的“朋友”有著深厚的感情? 讓同學(xué)們揣測(cè)文章的內(nèi)容，捉摩作者的寫(xiě)作意圖，讓學(xué)生合理想象、表達(dá)，從而引入本課。學(xué)生談得豐富極了，有的認(rèn)為去訪問(wèn)一位隱居的老人，有的認(rèn)為去訪問(wèn)稀有動(dòng)物，有的認(rèn)為去訪問(wèn)某個(gè)建筑等等，，在此基礎(chǔ)上加以引導(dǎo)，引導(dǎo)其合理想象、表達(dá)。

2、教學(xué)時(shí)，我注重學(xué)生的朗讀。本文有著詩(shī)一樣的韻律和情懷，飛揚(yáng)著作者豐富的想象，從文字背后投射出詩(shī)人一般鮮活的氣質(zhì)和性情，讓人越讀越愛(ài)步釋手。因此，讓學(xué)生在朗讀中感悟，在朗讀中感受語(yǔ)言的魅力。( 綏棱教育信息網(wǎng) )

收獲：學(xué)習(xí)了這一課，我們?yōu)樽髡邿釔?ài)大自然的感情所打動(dòng)，為流淌在字里行間的激情所感染。

  本文關(guān)鍵詞：山中訪友教學(xué)反思，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。