本文關(guān)鍵詞：巍巍中山陵

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無為縣六店初中  李本學

      教學目的

      1．知識與能力：

      （1）在熟悉課文的基礎(chǔ)上，能從“十五字”初步掌握文章內(nèi)容；

      （2）把握中山陵的特征以及感受它在人們心目中的崇高地位；

      （3）學習文章是如何按空間順序，有重點地說明中山陵的；

      （4）結(jié)合有關(guān)數(shù)字說明和描寫的語句，體會文章語言的準確、簡潔和生動；

      2．過程與方法：在整體感知的基礎(chǔ)上，合作探討文章的重點難點，采用自主研究和全班交流的方法，理解建筑物的特征和語言特色。

      3．情感、態(tài)度與價值觀：通過課文的學習，加深對我國民主革命的先驅(qū)孫中山的了解，從“巍巍”的中山陵中感受到他人格的偉大和精神的不朽，繼續(xù)培養(yǎng)自己對革命者的崇敬和緬懷之情

      教學重難點

      1．重點：理清說明時采用由總到分，由外到內(nèi)的順序和文章是如何緊扣“巍巍”這一特征展開介紹的；

      2．難點：文章如何體現(xiàn)孫中山在人們心中的崇高地位；平實說明和生動說明的相得益彰。

      教學時數(shù)：兩課時

      教材分析：

      這是一篇介紹陵園建筑的說明文。課文有條不紊地介紹了中山陵園的方位、人文環(huán)境、設(shè)計特色、修建過程和規(guī)劃特點，準確地說明了中山陵園的建筑特征，表現(xiàn)了它的巍巍氣勢和孫中山先生在人民心目中的崇高地位。

      學情分析：

      講解這篇課文，要先引導(dǎo)學生讀課文，熟悉課文內(nèi)容，明確中山陵的建筑特征及其在人民心中的崇高地位。在此基礎(chǔ)上，再去理解如何抓住特征，有重點地說明事物，揣摩準確、簡明、生動形象的語言特點，進一步領(lǐng)會作者的寫作思路。

      教學過程：

      一、導(dǎo)入新課

      1、清明節(jié)是我國一個傳統(tǒng)的節(jié)日，你知道這個節(jié)日有哪些風俗呢？（每至此日，人們會準備一些花圈和紙錢等去墳上祭拜祖先和已逝的親人，因此這是一個紀念先人的節(jié)日）你能用一句詩來形容清明節(jié)的情景嗎？（“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”）與其他節(jié)日相比，清明是唯一一個充滿哀思的節(jié)日是一個讓人心情沉重的節(jié)日。

      2、孫中山(1866—1925)：偉大的民主革命先行者。廣東香山(中山)人，1892年畢業(yè)于香港西醫(yī)書院。赴檀香山成立興中會，誓推翻清朝。1905年在日本聯(lián)合華興會、光復(fù)會等革命團體成立中國同盟會，被推為總理。 1911年辛亥革命后被十七省代表推舉為中國民國臨時大總統(tǒng)。

      孫中山的思想：民主博愛、天下為公（“天下為公”源于《禮記大同》，是孫中山先生追求的社會理想，他為此奮斗了一生）

      孫中山的貢獻：領(lǐng)導(dǎo)中國革命

      3、對于孫中山這樣舉世景仰的偉大的革命家，他逝世后葬于中山陵。中山陵是偉大的民主革命先行者孫中山先生的陵墓，坐落在南京市東郊鐘山南麓，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，整個建筑群依山勢而層層上升，氣勢宏偉。今天，我們就一起隨著作者的筆墨，去瞻仰《巍巍中山陵》。

      4、本文是一篇陵園建筑的說明文（實體事物）。說明文學習要把握“十五字”：明對象、抓特征、理順序、找方法、品語言。明對象——中山陵；抓特征——巍�。ǜ叽螅�；理順序——空間順序（由內(nèi)而外，由整體到局部。）；找方法——列數(shù)字等；品語言——準確、生動。（中山陵：這就表明本文說明的對象是中國近代偉大的民主革命家孫中山的陵墓。）（所謂“特征”，就是這事物區(qū)別于其他事物的征象、標志。）

      5、如何理解“巍巍”二字的含義的？

      明確：巍巍，高大的樣子。既指陵園建筑群體的規(guī)模氣勢，也指它在廣大人民心中的崇高地位。這兩個字是這篇文章的文眼，全文或明或暗地扣住“巍巍”這個顯著特征來進行說明、描寫。

      6、詞的音形義

      二、初讀課文：仔細閱讀課文，找找看文章哪些地方顯示了中山陵的“巍巍”這一特征的？

      （一）從地理位置的選擇，理解中山陵的“巍巍”

      1．過渡：那么，這樣一座巍巍的建筑，到底建筑在什么地方呢？（古都南京東郊的鐘山南麓，第一小節(jié)里有交代）。但大家知道孫中山是哪里人？（廣東香山人）中國有句古話，“葉落歸根”，也就是人死之后要埋葬在自己的出生地，但孫中山為什么會葬在南京的鐘山腳下呢？你能從文中找到答案嗎？（第3節(jié)）鐘山能得到孫中山的青睞，是因為這里地勢雄偉，風景優(yōu)美，并且有沉重的歷史感等。

      (用鐘山的地形、環(huán)境能烘托出中山陵的巍巍氣勢。第2節(jié)原句“正因為鐘山山形雄偉而險峻，景色鮮麗而和諧，中山先生才有身后要埋葬于此的愿望�！�)

      2．說到這里，老師有一個疑問，這篇文章是介紹鐘山陵的，但作者為什么用這么多的文字介紹鐘山呢？是不是偏題了？誰能為老師解答一下疑惑？ 

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      明確：一正是鐘山的這些地理和人文環(huán)境，才使孫中山選擇這里；二用鐘山雄偉的壯觀的氣勢來襯托中山陵的“巍巍”。

      （二）從中山陵的組成部分，理解中山陵的“巍巍”

      1、我們來看一看中山陵的“廬山真面目”，看看它本身是不是真的那么“巍巍”。文章正式介紹中山陵建筑群體的是從第5～11小節(jié)，這是文章的主體部分，也是我們學習的一個重點。

      2、閱讀第5和第6小節(jié)，了解一下中山陵的總體設(shè)計和總平面圖。思考三個問題：

      （1）中山陵的總體設(shè)計為什么“值得稱道”？（ 三處風景區(qū)連為一體）

      （2）陵園大道旁為什么栽種如此多的樹木？（形成一種莊嚴肅穆的氣氛，也體現(xiàn)勒令孫中山的精神萬年長存）

      （3）既然文章第7～11小節(jié)具體介紹了陵園的主要建筑，為什么第6小節(jié)還要總寫陵園平面布局？（使讀者對中山陵先有一個概括的了解，也表現(xiàn)了設(shè)計者的思想。）

      3、除了通過總體設(shè)計和布局，襯托中山先生博大的襟懷和不朽的業(yè)績之外，哪些地方還以建筑的有機組成部分直接表現(xiàn)中山先生的革命思想和偉大形象呢？哪些地方可以表現(xiàn)中山陵“巍巍”的特征呢？

      交流：直接用數(shù)字體現(xiàn)中山陵的高大；“博愛”“天下為公”遺著《國民政府建國大綱》中山雕像和臥像等。（文章運用數(shù)字介紹了陵門、祭堂、墓室的高度和深度，石階的級數(shù)，具體說明了建筑的高大宏偉。）

      （三）小結(jié)：至此，我們從三個角度：設(shè)計方案的擇優(yōu)、地理環(huán)境的選擇、陵園布局的組成等方面，著重分析了中山陵“巍巍”的特征。它有兩層含義：一是指陵園建筑群體的規(guī)模氣勢；二是指中山陵以及墓主孫中山在人們心目中的崇高地位。從三個方面：用鐘山的雄偉襯托，用具體的數(shù)字說明；從陵墓的主人介紹。

      三、陵園的設(shè)計方案是怎樣入選的?呂彥直設(shè)計的鐘形圖案有哪些特點?（ 聯(lián)系《展示華夏文化魅力》一課）

      明確：陵園的設(shè)計方案是通過競爭入選的�！懊芊庠u議的方式”，避免了后門、人情等弊端，保證了設(shè)計方案的最優(yōu)化。

      呂彥直設(shè)計的鐘形圖案有如下特點：較好地考慮了陵園與周圍環(huán)境、地形的結(jié)合（注重和諧協(xié)調(diào)），參照了我國古代建筑中若干優(yōu)秀的傳統(tǒng)經(jīng)驗，采用了中軸對稱的總平面布局、民族形式的建筑外觀、淳樸的色調(diào)、簡潔的裝修和大面積綠化等手法（弘揚民族精神），達到了表現(xiàn)陵園莊嚴氣氛和中山先生不朽精神的要求（追求形神兼?zhèn)洌?/p>

      四、中山陵的總體設(shè)計為什么是“值得稱道的”?陵園大道及其周圍栽種的樹木，與陵園莊嚴肅穆氣氛的形成有何作用?

      明確：(中山陵的設(shè)計將三區(qū)名勝聯(lián)為一體，擴大了東郊風景區(qū)的游覽范圍和內(nèi)容，因而在總體設(shè)計上“值得稱道”。陵園大道及周圍栽種的樹木濃翠蔽日，莽蒼深邃，象征了孫中山先生的博大胸懷和不朽業(yè)績，使人們在未達陵墓之前，就已逐步進入莊嚴肅穆的氣氛之中。)

      五、寫中山陵的巍巍氣勢與寫孫中山先生的偉大品格和不朽精神有什么關(guān)系?營造中山陵肅穆的氛圍，寄托了人們對孫中山先生怎樣的思想感情?

      明確：(“鐘靈毓秀”、“人杰地靈”，中山陵的巍巍氣勢襯托了孫中山先生的偉大品格和不朽精神，也可以說它是孫中山先生品格和精神的象征。作者營造中山陵肅穆的氛圍，寄托了人們對孫中山先生無限敬仰的思想感情。孫中山先生是高山景行，令人仰慕。)

      六、閱讀第6～11段，理清說明順序

      1．中山陵由南北兩區(qū)組成，南區(qū)包括石牌坊和墓道；北區(qū)包括陵門、碑亭、石階、大平臺、祭堂和墓室等。這些內(nèi)容都是在哪個小節(jié)里提到的？（第六小節(jié)）那么這一節(jié)與其他小節(jié)是什么關(guān)系呢？（總分）（第6小節(jié)總寫陵園的平面布局。本文是按照先總后分、自下而上的順序介紹中山陵的。這段關(guān)于陵園平面布局的總說，起了提挈下文的作用，使讀者對中山陵的主要建筑有了一個概括的了解。)

      2．請對照著課文，邊閱讀邊完成課后的圖表，并思考兩個問題：作者是按照什么順序介紹中山陵的？如果請你當中山陵的講解員，你能用簡單的語言把這幅平面圖介紹清楚嗎？

      （1）學生自主完成圖表，并交流：

      （2）說明順序：由外到內(nèi)，由整體到局部

      （3）講解：要求語言簡潔，條理清楚。

      七、精段賞析，體會語言特色

      1．知識介紹：一篇優(yōu)秀的說明文語言通常有兩大特點：一是準確簡潔；二是生動形象。根據(jù)這兩種語言特色，說明文的說明方式一般有兩種：一是平實說明；一是生動說明。平實說明就是用一些平淡樸實的語言進行說明，而生動說明就是用一些形象優(yōu)美的語言對事物進行描寫，也是為了更好的說明事物。

      2．現(xiàn)在，請同學們找出文中采用生動說明的語段，讀一讀，想想這些內(nèi)容有什么作用？

      本文語言準確、簡明。表現(xiàn)在大量運用確鑿的數(shù)字進行說明；充分運用限制詞、修飾語。

      本文雖然是一篇介紹中山陵的說明文，但是語言生動優(yōu)美，請你找出這樣的句子，朗讀它，并在句子旁寫好批注。

      如描寫平臺所見景象時，運用描寫性語言和比喻、對偶等修辭，用語生動，蘊含深情，寫得有聲有色，有動有靜，既準確地說明了中山陵的建筑特征，又很好地襯托了中山先生的偉大品格。

      八、拓展與運用

      1、把本文提供的材料改寫成一篇300字左右的游覽區(qū)簡介，應(yīng)怎樣取舍?(要突出鐘山風景區(qū)的景色優(yōu)美；突出介紹中山陵的規(guī)模和建筑特點；略寫孫中山先生在中國革命史上的地位和中山陵的興建過程；補寫去中山陵的交通路線和周邊景點等。)

      2、口語訓(xùn)練：假若你是一名導(dǎo)游，正帶領(lǐng)一批游客乘車行駛在從中山門開始的寬闊的陵園大道上，你現(xiàn)在開始向游客介紹中山陵……(要求學生細讀課文，按游覽順序，把握每一景點的要點，模擬導(dǎo)游。)

      九．總結(jié)全文：

      這是一篇介紹陵園建筑的說明文。課文有條不紊地介紹了中山陵園的方位、人文環(huán)境、設(shè)計特色、修建過程和規(guī)劃特點，準確地說明了中山陵園的建筑特征，表現(xiàn)了它的巍巍氣勢和孫中山先生在人民心目中的崇高地位。課文緊扣中山陵“巍巍”的建筑特征選取材料，突出重點。以空間為順序由外而內(nèi)，由總體到局部有條不紊地加以說明，語言準確簡明、生動形象。本文是說明文的優(yōu)秀之處，我們除學文章的章法外，還要向墓主孫中山致以崇高的敬意，牢記偉人的訓(xùn)言“革命尚未成功，同志仍需努力”，以此自勉。

      十、作業(yè)：

      1、進行“我心目中的校園”設(shè)計比賽。 勾畫出心目中校園的草圖，并用簡潔的語言有條理地進行描述。

展開余文

      2、課后學習：收集你感興趣的祖國名勝古跡的圖片、資料，分小組辦一次“祖國大地”圖片展。

      【資料整合平臺】

      （一）孫中山，中國近代民主革命家、思想家。清同治五年十月初六(1866.11.12)生于廣東省香山縣(今中山)，中華民國十四年(1925)三月十二日逝世于北京。幼名帝象；稍長名文，字德明，號日新。1886年改名逸仙。1897年在日本化名中山樵，因名孫中山。在19世紀后期和20世紀初期，中國淪為半殖民地半封建社會、中國人民興起反帝反封建偉大革命斗爭的歷史劇變時代，孫中山全心全意地為改造中國，振興中華，，爭取祖國的獨立、自由、民主和富強，進行了百折不撓的斗爭，建立了豐功偉績，留下了豐富的思想遺產(chǎn)。

      （二）呂彥直，中國近代建筑師。字仲直。生于天津，九歲隨姊僑居法國巴黎�；貒笤诒本┳x書，1913年畢業(yè)于清華學校后，進美國康奈爾大學，攻建筑學。畢業(yè)后回國工作，曾參加南京金陵女子大學和北京燕京大學校舍的設(shè)計，首次提出采用現(xiàn)代鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)建造中國民族形式的建筑。他在中山陵設(shè)計競賽中獲第一名，后又在廣州中山紀念堂和中山紀念碑設(shè)計競賽中獲第一名，享有盛名。南京中山陵和廣州中山紀念堂都是中國近代建筑中的杰作。

      （三）知識小積累：1、南京是10朝古都，先后有吳、東晉、宋、齊、梁、陳、南唐、明、太平天國、中華民國在此建都。2、中山陵興建于鐘山風景區(qū)，于1926年1月動工，1931年10月竣工。是辛亥革命以后，我國為革命領(lǐng)導(dǎo)人興建的一座時代最早、規(guī)模最大的陵墓。3、中山陵的設(shè)計者是呂彥直，中山陵的鐘形圖案有“示警”和“自由”的涵義，它象征著孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)中國革命的意義和貢獻，同時又與陵墓所在地的鐘山相吻合。4、工筆畫——國畫的一種畫法，用筆工整，注意細部的描繪；潑墨畫——中國畫的一種畫法，用筆蘸墨汁大片地灑在紙上，畫出物體形象，像把墨汁潑上去一樣；寫意畫——國畫的一種畫法，用筆不求工細，注重神態(tài)的表現(xiàn)和抒發(fā)作者的情趣。5、孫中山先生是偉大的革命先驅(qū)，他領(lǐng)導(dǎo)推翻了二千多年的封建統(tǒng)治。于1925年3月病逝于北京，1929年6月安葬于南京中山陵。