阿里山紀行(蘇教版八年級)
本文關(guān)鍵詞:阿里山紀行
教學(xué)目標:
1、欣賞阿里山的如畫美景。
2、學(xué)習(xí)本文移步換景的寫法。
3、欣賞本文富于音樂美和情韻美的語言。
教學(xué)重點與難點
1、學(xué)習(xí)本文融情與景、移步換景的寫法;
2、本文富有音樂美與情韻美的語言
教學(xué)設(shè)想:
1、學(xué)生自主探究和合作學(xué)習(xí)相結(jié)合,教師作一般性的引導(dǎo)
2、語言的感知是本文的一個教學(xué)難點,我的設(shè)想用讀書筆記的方法讓學(xué)生放手去體味,“與其告訴學(xué)生這句話是什么意思,不如讓學(xué)生飽含感情地讀兩次”
3. 課時安排:一課時
4. 教學(xué)用具:多媒體
授課過程:
一.導(dǎo)語:
1.提到我們祖國的寶島臺灣,同學(xué)都了解它什么呢?
(學(xué)生自由發(fā)言)
2.老師小結(jié):提到臺灣,我們首先想到的是它發(fā)達的影視業(yè)、便利的交通、美麗的夜景等。其實臺灣雖小,但它卻有著宜人的風(fēng)景。今天我們就學(xué)習(xí)一篇介紹阿里山的文章。因為在臺灣流傳這樣一句話:“不到阿里山,何以能說到了臺灣?”
3、本文作者吳功正,他是當代作家、文藝評論家、美學(xué)家。1997年7月初,他應(yīng)一批臺灣學(xué)者的邀請,赴臺灣講學(xué),,交流兩岸文化。在此期間,他游覽了阿里山,并深深陶醉于此。他想應(yīng)把美麗的阿里山的阿里山描繪出來介紹給大陸讀者,讓更多的人了解它,于是這篇文章就產(chǎn)生了。
二.通讀課文,理清文章結(jié)構(gòu)。
1、學(xué)生聽課文朗誦,一邊聽一邊用筆畫出表示作者行蹤的短語或句子。
【明確】“臺北松山機場”――“臺灣的中部城市嘉義”――“然后改乘森林小火車進山”――“經(jīng)過三個小時的運行,到了阿里山站”――“從火車站到神木,尚有一段路程”――“峰回路轉(zhuǎn),迂回穿過一片林區(qū)”――“曲徑幽路”――“幾乎在樹身之間穿行,我們終于看到了神木”――“下山的路上”
2.老師小結(jié):這種寫作的方法叫“移步換景”〖就是不固定立足點和觀察點,一邊走一邊看,把看到的不同的景物依次描寫下來,從而把行蹤交待清楚。一般游記都采用這種方法。〗
3、作者所描寫的景色中,你最喜歡哪一處景色,找出來,并說說理由。(比如作者描寫這處景色所用的優(yōu)美語句……)
A、§2①首句過渡到描述中心——阿里山。
②“不盡然”再次點明全文要描寫的中心,并照應(yīng)前文《高山青》。
③擬聲詞的使用形象逼真,讓人如臨其境、如聞其聲,顯示出音樂美。
④“穿過莽莽……林海”——寫出原始森林的廣闊無邊。
⑤“云霧濃稠”——深山中云霧繚繞,景物看不真切,虛無縹緲。
通過景物描寫表現(xiàn)幽深
⑥對比:山下陽光燦爛←→山上云霧濃稠
山下汗水津津←→山上涼氣襲人
通過人的感受表現(xiàn)幽深
⑦“那股涼氣……穿肌透骨……”——寫作者進山的獨特感受
⑧“古典文化感覺”——不同尋常的氛圍
(即古代的交通方式、禮儀風(fēng)俗等)
B、§3 首句過渡到對參觀神木過程的敘寫。(對森林防護隊的敘寫使得文有波瀾,筆有情趣,文章最后又說未看到“美如水”的阿里山姑娘也是起這樣的作用。)
C、§4 ①(總寫)(第一句)化用歐陽修《醉翁亭記》中的“峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然,臨于泉上”,既是實寫所歷所見,又突出一種驚喜之感。
②(分寫)(第二句)明鏡—→水潭清澈透亮(暗喻)
(第三句)水墨畫—→水木相襯的美景(暗喻)
〖“山林水潭鑲嵌在一起”,看不出水潭中的山林是倒映,而是形成一幅穩(wěn)定、靜止的水墨畫,側(cè)面寫山中寧靜無風(fēng),潭水清澈至極!
D、§5 ①總寫 “未加采伐”、“原始”
②分寫林區(qū)的寧靜(使用對偶、比喻、排比修辭,整散句交錯使用,富有音樂美)。
3個比喻以聲襯靜。
“那是靜謐……的世界”——排比,強調(diào)其寧靜到令人止息的地步。
③分寫在其中人的感受。人的動作、感受顯示出喜愛之情。(夸張)
E、 §6①首句運用定語后置、疊詞表現(xiàn)青苔的狀態(tài)特征,長短句交錯使用, 富有節(jié)奏。
②第二句突出森林的繁茂。
③第三句用比喻進一步描繪青苔的生長情況。
④這一段從視覺、觸覺的角度來寫。
F、§7分兩層:一寫森林中的樹木;二寫森林中陰涼的氣候。
(1)①首句比喻寫出森林的無邊無際。
②2—4句分寫樹的情形、排列、樹干:第二句3個比喻突出樹的“大”和“高”;第三句用擬人、比喻寫樹的排列,并妙用助詞“之”調(diào)節(jié)音節(jié),使句式整齊。
(2)①側(cè)重從人的感受寫森林中陰涼的氣候。(突出森林之密)
②“亭午時分”化用酈道元《三峽》“自非亭午夜分,不見曦月”。
③結(jié)尾通過感受深切的聯(lián)想,引用唐詩使森林古樹更具審美價值,充滿文化內(nèi)蘊。
G、§8總寫—→名稱、高度、樹圍直徑—→叫“神木”的原因—→“孕生”
(龐然大物) 神木的自然條件
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H、§9寫神木遭受的巨創(chuàng)——點睛,揭示全文中心(作者于“巨創(chuàng)”中發(fā)掘豐富、深邃的內(nèi)涵,把神木作為阿里山的“標志、靈魂、膽識”的象征,由贊美自然風(fēng)光的情感升華到贊美自然界以及臺灣人民乃至中華民族不屈不撓、頑強生存的精神。)
4、文中一共描寫了幾幅畫,請同學(xué)們試著用四字短語概括一下,各自的特點是什么?
(深山水潭、青苔幽徑、原始林海、千年神木)
深山水潭 清澈
原始林區(qū) 寧靜
曲徑青苔 厚密
木檜林海 神奇
千年神木 標志 靈魂
5、主題討論:
【明確】主題
文章以我和臺灣學(xué)者的游覽行蹤為線索,移步換景,形象地描繪了游覽阿里山所見到的迷人風(fēng)光,抒發(fā)了作者的獨特感受,由衷地贊美“阿里山的風(fēng)光美如畫”,表達了對阿里山風(fēng)光的濃濃愛意,并以對遭受重創(chuàng)的神木的描寫贊嘆,贊揚自然界以及臺灣人民乃至中華民族的偉岸堅強、不屈不撓、頑強生存的偉大精神。
三、欣賞美景,賞析語言。
何謂美文?一方面是指內(nèi)容上——思想情操美,另一方面是指形式上——語言表達美。我們在閱讀過程中要注意從這兩方面去品鑒。
1、學(xué)生分小組討論語言的特點。(老師提醒從修辭手法、語言的節(jié)奏美、圖畫的情韻等角度去討論。)【結(jié)合書后習(xí)題二】
2、老師小結(jié):
A.善于抓住景物的特點,適當運用比喻、排比、反復(fù)等修辭手法。B.語言富于音樂美和情韻美,典雅、凝練、和諧、暢達,句式多
樣,富有美感。
四、拓展與討論
假設(shè)在坐的是游客,而你則是小導(dǎo)游,請設(shè)計一段阿里山景區(qū)的解說詞。
五、課堂小結(jié)
本文運用移步換景,形象地描繪了游覽阿里山所見迷人風(fēng)光,由衷的贊美了“阿里山的風(fēng)光美如畫”,含蓄地表達了兩岸人民的心融會起來的共同愿望。
六、作業(yè):
寫一篇記游文章。
要求:學(xué)習(xí)《阿里山紀行》中“移步換景”的寫作手法,抓住
特征進行描寫,寫出自己的所見所聞所感。不要寫成說明文,要融情
于景,抒發(fā)自己獨特真實的感受;要注意文章的文采,調(diào)動多種感官,
運用多種修辭手法。
阿里山紀行
風(fēng) 古式的火車
景 清澈的水潭
美 靜謐的森林 愛我河山
如 厚密的青苔 愛我中華
畫 無邊的林海
神奇的神木
本文編號:1051229
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