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中國(guó)文化概論學(xué)習(xí)筆記 中國(guó)文化概論課程的性質(zhì)、目的任務(wù)和基本內(nèi)容

作者：山東自考   來(lái)源：山東自考   點(diǎn)擊數(shù)：   更新時(shí)間：2013-12-3 11:09:20

1．中國(guó)文化概論課程的性質(zhì)

    中國(guó)文化概論雖然也有一定的篇幅來(lái)梳理中國(guó)文化的發(fā)展脈絡(luò)，但其目的是為了使學(xué)習(xí)者對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展具有一個(gè)總體的認(rèn)識(shí)，從而樹立傳統(tǒng)文化的歷史觀念，而從整個(gè)結(jié)構(gòu)看，它不同于以中國(guó)文化歷時(shí)演變?yōu)橹饕獌?nèi)容的中國(guó)文化史。它雖然也要涉及一部分全人類文化的普遍規(guī)律，但它不同于僅僅以研究全人類文化存在與發(fā)展普遍規(guī)律為目的的人類文化學(xué)。它立足于用馬克思主義的文化觀點(diǎn)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要問題進(jìn)行介紹和闡釋。在中國(guó)文化領(lǐng)域里，它不僅要關(guān)注一切上層文化的研究成果，也要研究吸取底層民俗文化的諸多成果。它是一門兼顧歷史的關(guān)于中國(guó)國(guó)別文化的基礎(chǔ)知識(shí)和基本理論課程，是中國(guó)傳統(tǒng)文化學(xué)的入門課程。

    2．中國(guó)文化概論課程開設(shè)的目的和任務(wù)

    本課程開設(shè)的目的和任務(wù)是： (1)使學(xué)習(xí)者樹立正確的文化觀，增長(zhǎng)熱愛并繼承祖國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)、促進(jìn)文化發(fā)展的意識(shí)；(2)使學(xué)習(xí)者正確認(rèn)識(shí)中華民族傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，把握中國(guó)國(guó)情，增強(qiáng)愛國(guó)主義的意識(shí)；(3)使學(xué)習(xí)者對(duì)中國(guó)文化各分科的具體知識(shí)有初步的了解，從而運(yùn)用這些知識(shí)來(lái)觀察社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)；(4)使學(xué)習(xí)者在提高認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)自身的文化素養(yǎng)，為建設(shè)我國(guó)社會(huì)主義文化作出積極的努力。

    3．中國(guó)文化概論課程的基本內(nèi)容

    根據(jù)中國(guó)文化概論課程的性質(zhì)，它的基本內(nèi)容主要是有關(guān)中國(guó)文化基本的理論觀點(diǎn)、歷史傳承及其分類的相關(guān)知識(shí)�；緝�(nèi)容分以下六個(gè)方面，這些方面是有機(jī)聯(lián)系在一起的，構(gòu)成一個(gè)完整的理論體系：

    (1)有關(guān)文化的一般概念。中國(guó)文化概論在文化的外延問題上與大文化的概念一致，但在對(duì)具體問題的論述上盡量注意從人文精神的角度出發(fā)。

    (2)中國(guó)文化賴以存在的地理環(huán)境。需要說(shuō)明的是，地理環(huán)境也是一個(gè)歷史概念。例如，數(shù)千年來(lái)，中國(guó)境內(nèi)的山川河流都在發(fā)生著變化；又如，中國(guó)的版圖也多次發(fā)生變化……本課程所闡述的地理環(huán)境，是就曾經(jīng)影響中華文化發(fā)生發(fā)展的比較穩(wěn)定的地理概況而言，不是某一個(gè)歷史時(shí)期具體地理環(huán)境的描述。

    (3)中國(guó)文化發(fā)展的歷史脈絡(luò)以及決定歷史發(fā)展的諸因素。文化發(fā)展本當(dāng)有自己的分期，但是由于文化發(fā)展與中國(guó)通史的基本一致性，本課程闡述歷史發(fā)展脈絡(luò)仍按朝代分期。

    (4)有關(guān)中國(guó)文化分科的知識(shí)。關(guān)于文化的分科，有兩分法(物質(zhì)文化和精神文化)、三分法(物質(zhì)、制度、精神)、四分法(物質(zhì)、制度、風(fēng)俗、思想價(jià)值取向或物質(zhì)、制度、精神、語(yǔ)言)以及更多的分類法(例如，有物質(zhì)、社會(huì)關(guān)系、精神、藝術(shù)、語(yǔ)言、風(fēng)俗六分法等等)。本課程采用四分法：生產(chǎn)生活文化、制度文化、思想觀念與精神文化、語(yǔ)言文字文化。前三類是從文化的領(lǐng)域來(lái)分類，語(yǔ)言文字是文化的載體，本身又是一種文化事象，因此單分一類。在這一框架里，闡述各類文化的內(nèi)涵、行為和思想的模式，主要事象中反映出的思想觀念，，以及從中歸納出的特點(diǎn)與傳統(tǒng)。

    (5)中國(guó)文化在世界文化中的地位。立足世界，在比較中觀察本國(guó)文化的特點(diǎn)，中國(guó)文化與國(guó)外文化的交流和相互影響以及中國(guó)文化對(duì)世界文化的貢獻(xiàn)。

  (6)中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)。闡述在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化優(yōu)秀精神的基礎(chǔ)上，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代文化的必要性。

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