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發(fā)展心理學(xué)_林崇德版.doc
發(fā)展心理學(xué) 林崇德版 (考研必備，一起分享) 一、發(fā)展心理學(xué)的研究對象個體發(fā)展心理學(xué)是發(fā)展心理學(xué)中的一個核心的部分。發(fā)展心理學(xué)是研究心理的發(fā)生發(fā)展規(guī)律的科學(xué).發(fā)展心理學(xué)有廣義和狹義之分。廣義的發(fā)展心理學(xué)包括比較心理學(xué)、民族心理學(xué)和個體發(fā)展心理學(xué)。狹義的發(fā)展心理學(xué)就是個體發(fā)展心理學(xué)。個體心理發(fā)展是指人的個體從出生到衰亡的整個過程中的心理發(fā)展。人的一生經(jīng)過嬰兒期、幼兒期、童年期、青少年期、中年期和老年期各個階段；個體的心理在不同階段之間和各個階段之內(nèi)都不斷地發(fā)展變化。個體發(fā)展心理學(xué)的研究對 象就是人的個體心理發(fā)展規(guī)律。本章內(nèi)容是狹義的個體發(fā)展心理學(xué)。二、發(fā)展心理學(xué)的發(fā)展發(fā)展心理學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了一個發(fā)展變化的歷程。(一)科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生和演變20世紀(jì)中期以前，個體發(fā)展心理學(xué)研究兒童心理發(fā)展，被稱為兒童心理學(xué)�？茖W(xué)的兒童心理學(xué)的誕生也經(jīng)過一個準(zhǔn)備和形成的過程。 ’1．兒童心理學(xué)誕生前的準(zhǔn)備階段在中世紀(jì)時期兒童并未被作為個體發(fā)展的重要階段來對待，只被視為“小大人”。文藝復(fù)興以后人本主義思想家和教育家們以自然主義的教育思想為指導(dǎo)，提出了解兒童、尊重兒童的基本教育觀念 ，認(rèn)為兒童教育中要以“兒童的天性”為依據(jù)，應(yīng)遵循“自然的法則”的教育思想。這些教育觀念和思想直接推動了對兒童發(fā)展和兒童心理特點的研究。隨后，福祿貝爾(P．Forebel)、達(dá)爾文等不僅繼承了上述思想，還采用觀察法、傳記法等進(jìn)行了實際研究，寫出了兒童心理學(xué)早期的研究成果(達(dá)爾文：《一個嬰兒的傳略》，1876)。這些思想和研究都為科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生奠定了基礎(chǔ)。2．科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生兒童心理學(xué)的創(chuàng)始人是普萊爾(W．Preyer)。普萊爾是德國的生理學(xué)家和實驗心理學(xué)家，他用觀察法，跟蹤研究自己的孩子 從出生到3歲，，并于1882年發(fā)表了他的《兒童心理》一書。這是第一本較系統(tǒng)的兒童心理學(xué)著作，被公認(rèn)為是一部科學(xué)的兒童心理學(xué)著作。3．兒童心理學(xué)的演變與發(fā)展兒童心理學(xué)的問世和演變是與自然科學(xué)和社會歷史的發(fā)展緊密相關(guān)的，在科學(xué)的兒童心理學(xué)誕生之后，西方兒童心理學(xué)又經(jīng)歷著一個演變和發(fā)展的歷程。(1)兒童心理學(xué)的建立和發(fā)展從1882年至第一次世界大戰(zhàn)期間，在西方對兒童心理學(xué)的發(fā)展有重要影響的心理學(xué)家有霍爾(G．S．Hdl)的問卷法、比內(nèi)(A．Binet)的測驗法、格塞爾(久Ce8eU)的發(fā) 育常模、杜威(J．Dewey)的機(jī)能主義和兒童中心說以及施太倫(W．Sum)的人格主義等。他們的成就為兒童心理學(xué)的建立和發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。(2)兒童心理學(xué)的分化和發(fā)展20世紀(jì)以來由于自然科學(xué)的發(fā)展，社會歷史的變化以及教育的要求，兒童心理學(xué)研究的理論、內(nèi)容和方法方面都有明顯的發(fā)展，研究的成果和著作在量和質(zhì)的方面都獲得了很大的提高。特別是相繼出現(xiàn)了各種心理學(xué)流派和學(xué)說，如精神分析、行為主義、“格式塔”學(xué)派、信息加工心理學(xué)派等，以及這些學(xué)派的演變都表明兒童心理學(xué)的研究在眾說紛紜、百家爭鳴的局面下 不斷增新、不斷拓展著。隨著兒童心理學(xué)研究的進(jìn)展，更廣泛地探討個體一生全程的心理發(fā)展研究日益受到重視，并將發(fā)展心理學(xué)提高到研究個體畢生心理發(fā)展的水平。(二)個體畢生心理發(fā)展的研究1957年美國的《心理學(xué)年鑒》用“發(fā)展心理學(xué)”作章的名稱，從而以“發(fā)展心理學(xué)”取代了長期慣用的“兒童心理學(xué)”名稱，至此，“發(fā)展心理學(xué)”的內(nèi)涵被明確為個體一生全程的心理發(fā)展規(guī)律的研究。從兒童心理學(xué)到發(fā)展心理學(xué)的進(jìn)展也經(jīng)歷了一個演變的過程。霍爾在20世紀(jì)初《青少年心理學(xué)》一書的發(fā)表就將現(xiàn)代兒童心理學(xué)研究的年齡范圍擴(kuò)大到 了青春期。同時霍爾也研究了老年心理，并出版了《衰老：人的后半生》。精神分析學(xué)派的榮格(C．C．Juns)是最早對成年心理學(xué)進(jìn)行研究的心理學(xué)家。在本世紀(jì)20--30年代，榮格闡述了他的畢生心理發(fā)展觀念。這些都為畢生心理發(fā)展心理學(xué)的問世奠定了基礎(chǔ)。在20世紀(jì)30--~年代先后有何布渥斯(H．Z．Honi~wedh)和古德奈弗(F．L．Goodeno)的《發(fā)展心理學(xué)概論》與《發(fā)展心理學(xué)》出版，正式提出了“發(fā)展心理學(xué)”的名稱。20世紀(jì)中期之后，對成人心理發(fā)展的研究從多方面開展起來。近40年來有約40本畢生發(fā)展心理學(xué) 著作問世。這些著作涉及到成人心理發(fā)展的各個方面，包括理論、方法，包括認(rèn)知、人格、道德、社會性等內(nèi)容，也包括咨詢、干預(yù)和治療以及病理、環(huán)境和教育等。畢生心理發(fā)展的研究正在不斷擴(kuò)展和深入。(三)我國的發(fā)展心理學(xué)1．我國發(fā)展心理學(xué)觀念和思想的歷史悠久中國的發(fā)展心理學(xué)研究既古老又年輕。根據(jù)文獻(xiàn)記載，在2500多年前，我國已經(jīng)開始有了豐富的發(fā)展心理學(xué)的思想。自孔子、孟子、老子、荀子以后，歷代許多思想家就以“性”與“習(xí)”或“性”與“偽”的形式，闡述了在發(fā)展過程中先天因素和后天因素的觀點，并 提出了劃分年齡階段的思想(劉范，1989)。這些思想很早就提出，并論及到遺傳與環(huán)境、先天和后天等心理發(fā)展的重要理論問題，同時他們也結(jié)合教育實踐有所體現(xiàn)。但是，這些思想都沒有成為科學(xué)的發(fā)展心理學(xué)。2．我國兒童心理學(xué)的發(fā)展我國最早的兒童心理學(xué)研究始于20世紀(jì)三四十年代。當(dāng)時有一批心理學(xué)家，他們把歐美的兒童心理學(xué)介紹到中國。這些心理學(xué)家有陳鶴琴、肖孝嶸、黃翼、孫國華等。最早的研究是陳鶴琴的《兒童心理之研究》(1925)。編制和修訂兒童心理測驗的有艾偉、陸志偉、吳天敏等。艾偉、肖承恩等各撰寫了兒童心理學(xué) 教科書。20世紀(jì)50年代以后，中國的發(fā)展心理學(xué)研究工作取得了很大進(jìn)展。50年代幾乎全面學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)的兒童心理學(xué)。前蘇聯(lián)曾強(qiáng)調(diào)巴甫洛夫高級神經(jīng)活動學(xué)說作為兒童心理發(fā)展的生理基礎(chǔ)；突出強(qiáng)調(diào)社會教育和活動在兒童心理發(fā)展中的作用；突出辯證唯物主義的指導(dǎo)思想，主張內(nèi)部矛盾是兒童心理發(fā)展的主要動力等。這些思想在當(dāng)時我國兒童心理學(xué)研究中都有體現(xiàn)。近半個世紀(jì)，我國的兒童心理學(xué)研究工作基本上處于模仿階段。在理論、研究方法和研究隊伍方面均未能樹立起中國兒童心理學(xué)應(yīng)有的地位。從1978年開始，我國的兒童心理學(xué)家們身負(fù)發(fā)展中國兒童心 理學(xué)的重任，努力開拓新的研究工作�，F(xiàn)在我國的發(fā)展心理學(xué)在各個領(lǐng)域的研究都有長足的進(jìn)步，并將進(jìn)一步對世界發(fā)展心理學(xué)作出創(chuàng)新和貢獻(xiàn)。(四)發(fā)展心理學(xué)研究的新進(jìn)展20世紀(jì)70年代以來發(fā)展心理學(xué)的研究出現(xiàn)了一些新的突破性進(jìn)展，也出現(xiàn)了某些新的發(fā)展趨勢。1．揭示了嬰兒心理發(fā)展能力。在20世紀(jì)60年代以前，傳統(tǒng)的觀點多認(rèn)為新生兒是軟弱無能、消極被動的生物個體。后來由于方法學(xué)上的突破，大量的研究揭示了新生兒就具有了不起的適應(yīng)環(huán)境的能力和反應(yīng)外界刺激的能力，例如，新生兒、嬰兒具有驚人的感覺能力 。2．兒童社會化的問題受到普遍的重視。對兒童社會性發(fā)展的研究取得了越來越多的豐富的資料。許多著名學(xué)派的新興派別幾乎都修正了原有學(xué)派忽視兒童社會性發(fā)展的缺點，重視兒童社會性的研究。3．兒童認(rèn)知發(fā)展階段的理論獲得了新的突破。一些新的研究改變了皮亞杰的實驗設(shè)計，降低了實驗的難度，修改了實驗方法，結(jié)果發(fā)現(xiàn)兒童認(rèn)知發(fā)展的階段并非是截然區(qū)分開的，同時發(fā)現(xiàn)年幼兒童已經(jīng)具有很多重要認(rèn)知能力。4．畢生發(fā)展的觀點日益為廣大心理學(xué)家接受，成年心理發(fā)展的研究取得了長足的進(jìn)步。發(fā)展心理學(xué)的內(nèi)涵已經(jīng)由研究 兒童的心理發(fā)展規(guī)律轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯總�體畢生心理發(fā)展規(guī)律。5．系統(tǒng)的觀點已經(jīng)滲透于發(fā)展心理學(xué)的研究中。皮亞杰的《發(fā)生認(rèn)識論》運(yùn)用了系統(tǒng)思想。隨后，在發(fā)展心理學(xué)研究中，整體性、動態(tài)性、聯(lián)系性和開放性等一切系統(tǒng)方法越來越廣泛地被發(fā)展心理學(xué)研究者接受。把心理發(fā)展作為自組織系統(tǒng)來分析已經(jīng)滲透到發(fā)展心理的研究中。第二單元發(fā)展心理學(xué)的研究方法發(fā)展心理學(xué)的研究方法，有許多是與心理學(xué)的其他分支相同的，不過相同的方法用于研究發(fā)展心理學(xué)時往往具有特殊性。發(fā)展心理學(xué)的方法涉及到研究所遵循的原則、采取的方式和運(yùn)用的 具體方法。一、發(fā)展心理學(xué)研究的基本原則發(fā)展心理學(xué)的研究需要遵循一定的原則，這些原則為研究的科學(xué)性所必需。- (一)客觀性原則：客觀性要求研究者要盡可能地把握所揭示的心理現(xiàn)象的客觀性和對心理現(xiàn)象解釋的客觀性標(biāo)準(zhǔn)。首先，從研究課題的設(shè)計、方法的確定、結(jié)果的處理等整個過程中都要堅持科學(xué)性和嚴(yán)格要求。其次，從研究者本身來說，必須嚴(yán)守科學(xué)態(tài)度，嚴(yán)防測或從主觀期待和主觀印象出發(fā)進(jìn)行推論。更不允根據(jù)研究者個人對結(jié)果的“期望”而故意刪舍數(shù)據(jù)。再者，所得的材料也可能滲入研究者的主觀成分，從而使結(jié)果受到人為的污染 。以上各方面都是遵守客觀性原則所必須注意的。(二)能動性原則：研究的對象是活生生的人的心理活動的發(fā)展和變化，他們要作出自己的選擇，接受外來的影響，并主動地加以反映。這種反映包括被試者積極地配合、努力地自我表現(xiàn)，也包括接受暗示或接受別人影響的從眾心理。同時更要注意在研究過程中主試者和被試者之間的相互影響、相互作用的互動關(guān)系。(三)整體性和相互聯(lián)系性原則：心理活動具有整體性，各種因素之間是相互聯(lián)系和相互作用的。在研究心理發(fā)展和分析心理現(xiàn)象時需要考慮特殊現(xiàn)象與

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