該報告是關(guān)于廣西民族研究學(xué)會和泰國藝術(shù)大學(xué)的學(xué)者共同合作完成的《壯泰民族傳統(tǒng)文化比較研究》（節(jié)選）一書的翻譯實踐報告。該書從地理環(huán)境、體質(zhì)特征、考古文化、語言文字、生產(chǎn)習(xí)慣等15個方面介紹壯族和泰族的傳統(tǒng)文化并進行比較研究。內(nèi)容涉及地理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、人口學(xué)、民俗學(xué)、倫理學(xué)等多種學(xué)科,是有史以來對壯族和泰族傳統(tǒng)文化規(guī)模最大、最全面系統(tǒng)的研究。該實踐報告以斯波伯（Sperber）和威爾遜（Wilson）的關(guān)聯(lián)理論和民族典籍外譯方法論為指導(dǎo),對翻譯中出現(xiàn)的翻譯個案進行分析。大量事實證明,在關(guān)聯(lián)理論的指導(dǎo)下,譯者可以通過原文、語境和譯文之間的聯(lián)系,找到最佳關(guān)聯(lián)。而民族典籍外譯方法論則有助于譯者通過考察民族文化知識而確定相關(guān)表述的等效譯文。本文主要采用直譯、意譯、音譯、編譯等翻譯技巧來靈活解決在實踐過程中遇到的詞語,句子和語篇翻譯的難點問題,以期達到讓目的語讀者能夠最大程度的理解原文的目的,同時也為以后翻譯典籍的譯者提供一些借鑒。 

【文章來源】：桂林電子科技大學(xué)廣西壯族自治區(qū)

【文章頁數(shù)】：80 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
Chapter One Introduction
    1.1 Background of the Task
    1.2 Aims and Significance of the Task
    1.3 Analysis of the Source Texts
Chapter Two Description of Translation Process
    2.1 Preparations before Translation
    2.2 While-Translation
    2.3 Post-Translation
Chapter Three Literature Review
    3.1 Studies of Relevance Theory
    3.2 Studies of the Translative Methodology of Ethnic Classics
Chapter Four Case Studies
    4.1 Word Choice in C-E Translation
    4.2 Flexible and Optimal Selection in Sentence Translation
    4.3 Strategies to Construct a Textual Coherence in English
Chapter Five Conclusion
    5.1 Gains and Implications
    5.2 Limitations
References
Appendix
Publications during the Postgraduate Program
Acknowledgements


【參考文獻】：
期刊論文
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[3]集體記憶的千年傳唱:藏蒙史詩《格薩爾》的翻譯與傳播研究[J]. 王宏印,王治國.  中國翻譯. 2011(02)
[4]《福樂智慧》中柔巴依的英譯——兼與菲茨杰拉德之柔巴依英譯比較[J]. 李寧.  民族文學(xué)研究. 2010(01)
[5]善譯必由之路:論典籍翻譯的補償[J]. 夏廷德.  外語學(xué)刊. 2009(02)
[6]英譯《麼經(jīng)布洛陀》的策略選擇[J]. 黃中習(xí),陸勇,韓家權(quán).  廣西民族研究. 2008(04)
[7]《福樂智慧》英譯本特點評析[J]. 李寧,王宏印.  民族文學(xué)研究. 2006(02)
[8]關(guān)聯(lián)翻譯理論研究的回顧與展望[J]. 王建國.  中國翻譯. 2005(04)
[9]略論中國少數(shù)民族口頭文學(xué)的翻譯[J]. 馬克·本德爾,吳姍,巴莫曲布嫫.  民族文學(xué)研究. 2005(02)
[10]《格薩爾》翻譯中不可丟失的文化層面[J]. 崗·堅贊才讓.  西北民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2004(04)



本文編號：3369588