【摘要】：LakoffJohnson(1980)出版的《我們賴以生存的隱喻》標(biāo)志著隱喻研究的認(rèn)知轉(zhuǎn)向。此書(shū)提出的概念隱喻理論指明隱喻是一種認(rèn)知和思維方式,顛覆了以往隱喻只是一種修辭方式的傳統(tǒng)隱喻觀。概念隱喻具有系統(tǒng)性和連貫性特征。因此圍繞單個(gè)或復(fù)雜隱喻而展開(kāi)的語(yǔ)篇必然在一定程度上確保了語(yǔ)篇的連貫(樊,2018)。先前從概念隱喻這一視角分析語(yǔ)篇連貫的研究多集中于經(jīng)濟(jì),政治類等語(yǔ)篇。很少有學(xué)者以短篇小說(shuō)等文學(xué)語(yǔ)篇為語(yǔ)料來(lái)系統(tǒng)地研究概念隱喻的語(yǔ)篇連貫功能(徐,2016)。為彌補(bǔ)這一缺憾,此論文旨在系統(tǒng)地分析概念隱喻在譚恩美小說(shuō)——《喜福會(huì)》這一文學(xué)作品中的語(yǔ)篇連貫功能�；诟拍铍[喻理論,借助凡·戴克對(duì)連貫的分類方法,以定性研究為主,本文著眼于兩個(gè)研究問(wèn)題:1.概念隱喻如何通過(guò)其系統(tǒng)性和連貫性構(gòu)建小說(shuō)《喜福會(huì)》的局部連貫?2.概念隱喻如何通過(guò)其系統(tǒng)性和連貫性構(gòu)建小說(shuō)《喜福會(huì)》的整體連貫?解決以上兩個(gè)研究問(wèn)題,必須借助于對(duì)語(yǔ)料的分析。首先,筆者參照Pragglejaz Group提出的隱喻識(shí)別方法,找出小說(shuō)中122例概念隱喻。其次,根據(jù)目標(biāo)域的不同,把概念隱喻進(jìn)行細(xì)致地劃分為13類。最后,主要從出現(xiàn)頻率最高的人類隱喻中選取典型的概念隱喻來(lái)分析小說(shuō)的局部和整體連貫。本研究?jī)?nèi)容包括兩部分。首先,在闡釋概念隱喻如何依據(jù)其系統(tǒng)性和連貫性建構(gòu)小說(shuō)局部連貫時(shí),筆者討論了連貫的三種類型:1.單個(gè)概念隱喻通過(guò)其內(nèi)在系統(tǒng)性和隱喻內(nèi)蘊(yùn)涵構(gòu)成局部連貫;2.兩個(gè)概念隱喻通過(guò)它們之間的外在系統(tǒng)性和隱喻間蘊(yùn)涵構(gòu)成局部連貫;3.復(fù)雜隱喻通過(guò)目標(biāo)上的重疊構(gòu)成局部連貫。其次,在闡釋概念隱喻如何構(gòu)建小說(shuō)整體連貫時(shí),筆者通過(guò)介紹四對(duì)不同的母女關(guān)系來(lái)展示四種不同的母愛(ài)。由此,看似散亂和毫無(wú)關(guān)聯(lián)的概念隱喻實(shí)則凸顯了小說(shuō)母愛(ài)這一主題,構(gòu)建了小說(shuō)的整體連貫。研究發(fā)現(xiàn)概念隱喻有助于構(gòu)建《喜福會(huì)》局部連貫和整體連貫且能幫助理解小說(shuō)主題。這一發(fā)現(xiàn)從理論角度進(jìn)一步印證了概念隱喻在實(shí)現(xiàn)語(yǔ)篇連貫中的應(yīng)用,拓展了概念隱喻在分析文學(xué)語(yǔ)篇中的范圍。從實(shí)踐角度開(kāi)拓了研究《喜福會(huì)》的新思路,啟發(fā)了學(xué)者從不同角度對(duì)譚恩美系列作品進(jìn)行研究。
【學(xué)位授予單位】：內(nèi)蒙古師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：H315

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