【摘要】：此次翻譯實(shí)踐的原文是諾思洛普·弗萊于1965年出版的《自然的視鏡》一書。在這本書中,弗萊集中論述了莎士比亞喜劇的結(jié)構(gòu)性問題。作為20世紀(jì)文學(xué)領(lǐng)域重要的思想家和理論家,弗萊提出的神話-原型批評(píng)理論對(duì)于西方文學(xué)傳統(tǒng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。除此之外,弗萊對(duì)于莎士比亞喜劇的研究也是頗有見地。不同于其他體裁的翻譯材料,此次翻譯實(shí)踐的原文涉及到對(duì)于莎士比亞文學(xué)作品以及弗萊文學(xué)批評(píng)理論兩個(gè)層面的理解,因此如何幫助讀者準(zhǔn)確地理解譯文是此次翻譯實(shí)踐的重點(diǎn)�！蹲匀坏囊曠R》創(chuàng)作于20世紀(jì)60年代的加拿大,其內(nèi)容是16世紀(jì)至17世紀(jì)英國作家莎士比亞的喜劇與傳奇劇的發(fā)展歷程,而譯者處于21世紀(jì)的中國,這三者之間的時(shí)代和文化差異為此次翻譯實(shí)踐增加了難度。此外,此次翻譯實(shí)踐的原文為文學(xué)理論類文本,其中涉及許多文學(xué)背景知識(shí),這無疑對(duì)譯者形成了不小的挑戰(zhàn)。伽達(dá)默爾對(duì)理解、意義以及讀者與文本之間關(guān)系等問題做了深入細(xì)致的分析,他提出的“理解的歷史性”、“效果歷史”以及“視域融合”三個(gè)詮釋原則,為此次的翻譯實(shí)踐提供了有效的理論指導(dǎo)。任何理解都是在歷史中進(jìn)行的,因此對(duì)于文本的理解也是歷史性的。由于文化和時(shí)代背景的差異,翻譯中不可避免地存在誤譯現(xiàn)象�！袄斫獾臍v史性”原則中涉及的“偏見”以及“時(shí)間間距”理論,為譯者解決翻譯中的誤譯現(xiàn)象提供了新的理論視角和評(píng)價(jià)方法;“效果歷史”原則認(rèn)為,文本的真正意義和文本的理解者共同處于不斷生成的動(dòng)態(tài)的過程中,因此對(duì)于文本的理解僅在一定的時(shí)間范圍內(nèi)有效。這一原則啟示譯者要不斷對(duì)譯文進(jìn)行修改,以得出更加符合原文思想的譯文;而根據(jù)伽達(dá)默爾的詮釋學(xué)理論,翻譯的最終目的是實(shí)現(xiàn)原文本與目標(biāo)讀者之間的“視域融合”。本文主要采取了三種方法來實(shí)現(xiàn)“視域融合”。第一種方法是對(duì)原文中涉及的背景知識(shí)進(jìn)行加注,第二種方法是制作關(guān)于莎士比亞作品的附錄,第三種方法是引用權(quán)威譯文。在伽達(dá)默爾詮釋學(xué)三原則的指導(dǎo)下,本翻譯實(shí)踐報(bào)告主要探討了如何在傳達(dá)原作風(fēng)姿的同時(shí)幫助讀者更好地理解譯文,對(duì)于文學(xué)理論類文本的翻譯具有一定的指導(dǎo)意義。
【學(xué)位授予單位】：大連理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：H315.9

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本文編號(hào)：2627675