本文選題：翻譯文學(xué)批評 + 價值主體��； 參考：《外國語(上海外國語大學(xué)學(xué)報)》2017年02期

【摘要】：某些漢語文學(xué)作品的英譯本在西方的接受情況與我國許多批評者的高度贊賞并不相符,對此翻譯界鮮有系統(tǒng)、令人信服的反思。本文借鑒價值哲學(xué)理論,從價值主體的確定、評價主體與價值主體的關(guān)系、評價尺度的來源等三個方面予以分析,指出翻譯文學(xué)批評中價值主體的錯位、評價主體與價值主體的混淆都首先導(dǎo)致評價尺度的誤判,進而造成評價結(jié)論的偏頗;除此之外,翻譯文學(xué)批評中過分強調(diào)譯者傳遞源語文化的責(zé)任而忽視譯本審美功能的做法,是十分明顯的評價尺度錯位,同樣帶來評價結(jié)果的偏誤。
[Abstract]:The acceptance of some English versions of Chinese literary works in the West is not in line with the high praise of many critics in China, and there is little systematic and convincing reflection in the field of translation. Based on the theory of value philosophy, this paper analyzes the value subject from three aspects: the determination of the value subject, the relationship between the value subject and the value subject, and the source of the evaluation criterion, and points out the dislocation of the value subject in translation literary criticism. The confusion between the subject of evaluation and the subject of value first leads to the misjudgment of the evaluation criterion, which leads to the bias of the evaluation conclusion. In addition, the translation literary criticism emphasizes excessively the translator's responsibility of transmitting the source language culture and neglects the aesthetic function of the translation. Is very obvious evaluation scale dislocation, also brings the evaluation result bias.
【作者單位】： 貴州師范大學(xué)外國語學(xué)院;
【分類號】：H059

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本文編號：1893432