本文選題：英漢諺語 + 隱喻和轉(zhuǎn)喻　； 參考：《吉林大學》2017年碩士論文

【摘要】：諺語是各民族思想的活化石和智慧的結晶。雖經(jīng)千錘百煉,但仍歷久彌新。諺語被廣泛應用于人們的日常交流之中,比如擺事實、講道理、提建議或者傳遞道德觀念。截至目前,大量國內(nèi)外學者對此進行過研究,包括諺語的句法和語義特點研究、對比研究以及認知框架內(nèi)的研究等等。但是在認知領域內(nèi)對于英漢諺語的實證對比研究卻較為罕見。本文以體驗哲學為基礎,以認知語言學為理論框架(概念隱喻/轉(zhuǎn)喻理論以及空間整合理論),采用量化研究和質(zhì)化研究相結合的方法來對113條英語和113條漢語諺語進行對比研究,從而解決以下三個研究問題:(1)英漢諺語在多大程度上借用了概念隱喻和概念轉(zhuǎn)喻這兩種認知機制?(2)英漢諺語在借用概念隱喻和轉(zhuǎn)喻這兩種認知機制方面有什么異同?(3)英漢諺語所反映的文化價值有什么異同?這些英漢諺語選自《英語諺語大辭典》、《美國英語諺語101則》、《ABC漢語諺語詞典》、《中華諺語大全》以及相關網(wǎng)絡資源,比如http://www.phrases.org.uk/meanings/proverbs.html。隨后,本論文建立一個小型的諺語語料庫以作實證分析。結合國際諺語分類標準,本文將英漢諺語分成四大類,包括“知識經(jīng)驗類”、“信念態(tài)度類”、“智慧策略方法類”以及“社會關系類”。其中,不論中英諺語,“知識經(jīng)驗類”所占比重為43.36%,居于榜首;“社會關系類”次之,所占比重為30.08%;第三位是“智慧策略方法類”,所占比重為20.35%;最后一位是“信念態(tài)度類”,所占比重為6.19%。就當前語料分析,中英諺語都側重于傳遞知識和經(jīng)驗,對于“信念態(tài)度類”則略微忽視。本文在初步的諺語分類之后,開始識別中英諺語當中概念隱喻和概念轉(zhuǎn)喻的使用情況。識別之后,本文發(fā)現(xiàn)大量中英諺語都運用了這兩種認知機制。其中,87.6%的英語諺語運用了這兩種認知機制(概念隱喻占64.6%,而概念轉(zhuǎn)喻則占23%);而78.76%的漢語諺語運用了這兩種認知機制(概念隱喻占63.72%,而概念轉(zhuǎn)喻則占15.04%)。無論是英語諺語還是漢語諺語,其使用概念隱喻的比率遠遠超過概念轉(zhuǎn)喻的使用比率。在第一類諺語中,雖然“Misery loves company”和“禍不單行”在很大程度上趨同,但是它們所借用的認知機制卻不盡相同,即英語諺語采用概念轉(zhuǎn)喻手段(“災禍”用以指代“不幸的人”),而漢語諺語則采用概念隱喻手段(“災禍”是“行動的物體”)。另外,即便一些中英諺語都采用了概念隱喻手段,但是它們借用的始源域卻不相同,比如“United we stand,divided we fall”與“團結就是力量/合則兩利,分則兩傷”。除此之外,在借用了概念隱喻和概念轉(zhuǎn)喻的這些中英諺語中,有些諺語,如“禍不單行”借用的是簡單隱喻而“United we stand,divided we fall”則采用了復雜隱喻。同時,這些諺語,比如“Birds of a feather flock together”也涉及到隱喻-轉(zhuǎn)喻互動。其隱喻為“人類是動物”而轉(zhuǎn)喻則為“羽毛指代鳥類”。比較這些中英諺語所借用的認知機制或者所涉及的始源域和指代域?qū)τ谖覀儗ふ矣h諺語背后社會文化價值的異同有著重要的意義。中英諺語確實有一些相同之處,比如借用相同的認知機制或者相同的始源域和目標域以及相同的文化價值(“He who would climb the ladder must begin at the bottom”與“千里之行,始于足下”的識解都像身體經(jīng)驗靠攏)。但是,英語諺語在某種程度上關注的是工業(yè)或者個人主義方面,而漢語諺語則講究集體主義或者天人合一、和諧平衡的概念�？偠灾�,本文在一定程度上豐富了隱轉(zhuǎn)喻理論,并呼吁有效的跨文化和跨語言交際。同時,它對于諺語的習得也起到一定的促進作用。當然,本文向量化研究進發(fā)了一小步,但是它建立的語料庫容量仍舊不夠大,并且缺乏來自真實生活中不同題材的原始語料。也就是說,如果能夠從原始語料中獲取諺語并加以分析的話,效果則更佳。
[Abstract]:Proverbs are the crystallization of the living fossils and wisdom of the ideas of all nationalities. Although it has been refined, it is still new. Proverbs are widely used in people's daily communication, such as facts, reasons, suggestions or moral ideas. So far, a large number of domestic and foreign scholars have done this research, including the syntactic and semantic features of proverbs. Research, comparative study and research within the cognitive framework, etc., but the comparative study of English and Chinese proverbs in the cognitive field is rare. This paper uses experiential philosophy as the basis, the cognitive linguistics as the theoretical framework (conceptual metaphor / metonymy theory and space integration theory), and the combination of quantitative research and qualitative research. The contrastive study of 113 English proverbs and 113 Chinese proverbs can solve the following three research questions: (1) to what extent are English Chinese proverbs borrowing conceptual metaphors and conceptual metonymy? (2) what are the similarities and differences between English and Chinese proverbs in terms of the two cognitive mechanisms of conceptual metaphor and metonymy? (3) English and Chinese Proverbs What are the similarities and differences between the cultural values shown? These English and Chinese proverbs are selected from the English proverb dictionary, the American English proverb 101, the
【學位授予單位】：吉林大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2017
【分類號】：H313;H136

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本文編號：1788011