本文關(guān)鍵詞：論西詩漢譯的范式更迭

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【摘要】：五四時(shí)期是西詩漢譯的第一個(gè)高潮。至今,西詩漢譯的范式已經(jīng)經(jīng)歷過三次明顯的變化。本文通過對(duì)佛經(jīng)翻譯以來詩歌翻譯在中國(guó)發(fā)展歷程的梳理,認(rèn)為五四以來的西詩漢譯所經(jīng)歷的三次范式更迭分別是:佛經(jīng)范式、胡適范式和聞一多范式。每一次范式更迭都會(huì)克服前一范式所存在的某種硬傷,因此隨著范式的不斷更迭,西詩漢譯的質(zhì)量得到了不斷的改進(jìn)。
【作者單位】： 仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院外國(guó)語學(xué)院;中山大學(xué)外國(guó)語學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 西詩漢譯 五四時(shí)期 范式
【基金】：2013年國(guó)家社科基金項(xiàng)目“五四時(shí)期西詩漢譯的詩學(xué)與文化批評(píng)研究”(編號(hào):13BWW013)的階段性成果
【分類號(hào)】：H315.9;I046
【正文快照】： 0.引言提到范式(paradigm),我們就會(huì)想到美國(guó)學(xué)者庫恩(Thomas Kuhn)。他根據(jù)對(duì)自然科學(xué)發(fā)展史的觀察,認(rèn)為科學(xué)研究是在一場(chǎng)又一場(chǎng)的科學(xué)革命的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,每一次科學(xué)革命都會(huì)建立起一個(gè)一呼百應(yīng)的范式,而這個(gè)具有一定開放性的范式又會(huì)在經(jīng)歷了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的發(fā)展時(shí)期后

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5 吳

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