本文關(guān)鍵詞：孔夫子的“反諷”的譯解——以“子入太廟,每事問”為中心

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【摘要】：將作為認(rèn)識世界的方式的Irony引入《論語》"子入太廟,每事問"一章的釋義空間,不僅發(fā)現(xiàn),以往的解釋以及依之而成的英譯傾向上是錯誤的,而且,還可揭示,非此即彼的取舍,因背離儒家精神而達(dá)不到闡釋的目的而顯得悖謬。依儒家,解釋和翻譯二者都應(yīng)堅守一加一等于三的公式,將正的和負(fù)的包攬其中,因而,Irony還可譯為"我若你";而這一發(fā)現(xiàn)可將德里達(dá)的翻譯理想、黑格爾的辯證法以及漢字造字的基本指向聯(lián)系起來,展現(xiàn)出陰陽之道的普遍性,也可依之為指導(dǎo)來揭示翻譯的本質(zhì)。
【作者單位】： 河南大學(xué);南京大學(xué);
【關(guān)鍵詞】： 孔子 irony 陰陽之道 翻譯
【基金】：國家社科重點項目“翻譯理論的中庸方法論研究(12AWW001)”的階段性成果
【分類號】：H315.9
【正文快照】： 縱橫論譯1引言隨著“經(jīng)典翻譯”的各種課題的研究持續(xù)升溫,走向正派、正宗、正統(tǒng)之路顯得愈發(fā)重要起來。這里所說的這“三正”意味著,以儒家思想來詮解中華文化,逐漸生發(fā)開去,才能發(fā)揮派別建立的要求,進而顯現(xiàn)宗教一般的制約性力量,最終達(dá)到統(tǒng)序有致的目標(biāo)。因此,重要的或許不

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本文編號：1002034