發(fā)布時(shí)間：2017-09-17 22:25

  本文關(guān)鍵詞：等值理論在日語(yǔ)被動(dòng)句漢譯中的應(yīng)用

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【摘要】：上世紀(jì)60年代，美國(guó)著名的語(yǔ)言學(xué)家、翻譯實(shí)踐家、翻譯理論家奈達(dá)在《圣經(jīng)》的翻譯實(shí)踐活動(dòng)上，創(chuàng)立“等值翻譯理論”體系，其中主要包括“形式對(duì)等”和“功能對(duì)等”。所謂“形式對(duì)等”就是指譯語(yǔ)與源語(yǔ)在語(yǔ)序、語(yǔ)法等形式方面對(duì)等，也就是所謂的逐字翻譯�！肮δ軐�(duì)等”也稱“動(dòng)態(tài)對(duì)等”，是指翻譯中可以改變?cè)凑Z(yǔ)形式，在為了達(dá)到譯語(yǔ)讀者與源語(yǔ)讀者信息對(duì)等的目的時(shí)，可以犧牲部分形式。總之，“形式對(duì)等”是指源語(yǔ)在翻譯的正確性及合理性上發(fā)揮著決定性的作用。而“功能對(duì)等”是指譯語(yǔ)的接受者與譯語(yǔ)的關(guān)系在實(shí)質(zhì)上要同源語(yǔ)的接受者與源語(yǔ)的關(guān)系一致。奈達(dá)的翻譯理論不僅在翻譯實(shí)踐方面，在翻譯理論方面也有重大的指導(dǎo)意義。本文將以奈達(dá)為代表的西方諸學(xué)者的翻譯等值理論作為本文的理論支撐。 本文首先將日語(yǔ)被動(dòng)句與漢語(yǔ)被動(dòng)句從“概念、句子構(gòu)造、分類和意義以及主動(dòng)句與被動(dòng)句的關(guān)系”這四方面作為前人研究開始探究。然后基于奈達(dá)的翻譯等值理論，對(duì)日語(yǔ)被動(dòng)句的漢譯問題進(jìn)行了詳細(xì)的論述。 日語(yǔ)被動(dòng)句是有標(biāo)的。①謂語(yǔ)動(dòng)詞有一定的被動(dòng)態(tài)，即“れるられる”。②被動(dòng)句的主語(yǔ)必須是動(dòng)作的承受方。③被動(dòng)句的主語(yǔ)用助詞“がは”提示，而且有固定的句型構(gòu)造。這三個(gè)條件就是日語(yǔ)被動(dòng)句的標(biāo)識(shí)。森田良行（1977）將日語(yǔ)被動(dòng)句的標(biāo)識(shí)歸總為10個(gè)句型，張正立（1982）也提出6種日語(yǔ)被動(dòng)句的句型。于此相對(duì)，漢語(yǔ)被動(dòng)句中帶有“被（給、叫、讓）”等標(biāo)識(shí)的被動(dòng)句稱作有標(biāo)被動(dòng)句，于此相反的就稱作無(wú)標(biāo)被動(dòng)句。不受日語(yǔ)和漢語(yǔ)的句型構(gòu)造不對(duì)應(yīng)影響，等值理論可以實(shí)現(xiàn)。 （1）一般日語(yǔ)被動(dòng)句翻譯成漢語(yǔ)的有標(biāo)被動(dòng)句是形式對(duì)等的翻譯。例如“妹は母に叱られた。／妹妹被母親批評(píng)了�！边@個(gè)句子一般就直接翻譯成以“被”為標(biāo)識(shí)的漢語(yǔ)有標(biāo)被動(dòng)句。除了“被”外，還用類似“被……給”、“被……所”的句型。在口語(yǔ)中，“叫、讓”也經(jīng)常代替“被”使用。 （2）日語(yǔ)被動(dòng)句翻譯成漢語(yǔ)的無(wú)標(biāo)被動(dòng)句時(shí)是不完全形式對(duì)等。無(wú)標(biāo)被動(dòng)句是動(dòng)作的承受方做主語(yǔ)，，但無(wú)“被”等標(biāo)識(shí)的句子。具體分為三種：①“太郎はfB々先生にほめられた。／太郎常受到老師的表?yè)P(yáng)�！毕襁@樣的受益被動(dòng)句在翻譯時(shí)一般用“受到……”；“為……所”來(lái)代替“被”。②“奻

本文編號(hào)：871719