文化是人類在歷史長(zhǎng)河中所創(chuàng)造的物質(zhì)文明與精神文明的綜合。要想了解一種文化,不能不研究這種文化背景下的語(yǔ)言。而諺語(yǔ)又堪稱一個(gè)民族語(yǔ)言的精華,是蘊(yùn)涵文化價(jià)值最豐富的語(yǔ)言單位,它能反映一個(gè)民族的文化特征,是人們長(zhǎng)期生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和智慧的結(jié)晶。日語(yǔ)諺語(yǔ)則是日本人民智慧的結(jié)晶,在語(yǔ)言表達(dá)上也頗具特色,它涉及日本人生活的各個(gè)方面,因此日語(yǔ)諺語(yǔ)是認(rèn)識(shí)和理解日本人與日本文化的一把鑰匙。家庭關(guān)系是人與人、人與社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ),在很大程度上可以成為社會(huì)關(guān)系的模本。家庭關(guān)系能否和諧,不僅僅是一個(gè)家庭的“私事”,而且還會(huì)影響到整個(gè)社會(huì)的運(yùn)行。而家庭關(guān)系能否和諧,關(guān)鍵在于是否有一個(gè)處理家庭關(guān)系的合理原則,這個(gè)原則就是家庭倫理。本文試從文化語(yǔ)言學(xué)的角度,對(duì)日語(yǔ)中描述家庭文化的諺語(yǔ)群進(jìn)行歸納分析整理,并通過這些諺語(yǔ)對(duì)日本的傳統(tǒng)家庭倫理特征以及與文化的關(guān)系作一粗淺探討。本論文結(jié)構(gòu)如下：第一部分為前言,主要闡述了本論文的選題動(dòng)機(jī)與目的。日語(yǔ)諺語(yǔ)豐富多彩,表達(dá)生動(dòng)準(zhǔn)確,是認(rèn)識(shí)和理解日本人與日本文化的一把鑰匙。因此,本文試圖通過對(duì)描述日語(yǔ)家庭文化的諺語(yǔ)群進(jìn)行分析,可以從某一個(gè)側(cè)面了解日本傳統(tǒng)家庭倫理特征以及與文化的關(guān)系。第二... 

【文章來源】：西北大學(xué)陜西省 211工程院校

【文章頁(yè)數(shù)】：39 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
要旨
はじめに
1、先行研究と本稿の立場(chǎng)
    1.1 先行研究
    1.2 本稿の立場(chǎng)
2、ことゎざの特徵
    2.1 ことゎざとは
    2.2 ことゎざの語(yǔ)源
    2.3 日本のことゎざの形成
3、ことゎざにおける家庭倫理
    3.1 夫婦倫理
    3.2 親子倫理
    3.3 兄弟、姑嫁倫理
終わりに
參考文獻(xiàn)
謝辭


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論日語(yǔ)諺語(yǔ)中的中國(guó)文化因素[J]. 張艷萍,徐璐.  外語(yǔ)教學(xué). 2007(02)
[2]論中國(guó)文化對(duì)日語(yǔ)諺語(yǔ)的影響[J]. 張艷萍.  西北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2006(05)
[3]從日語(yǔ)諺語(yǔ)看日本人的國(guó)民性格[J]. 李鋒傳.  日語(yǔ)學(xué)習(xí)與研究. 2006(02)
[4]解讀日諺的文化[J]. 包央.  日語(yǔ)學(xué)習(xí)與研究. 2003(02)
[5]從日語(yǔ)俗諺看日本文化中的人情觀[J]. 王蔚.  日語(yǔ)知識(shí). 2001(08)
[6]從日語(yǔ)諺語(yǔ)看日本人的傳統(tǒng)婚戀觀[J]. 姚燈鎮(zhèn).  日語(yǔ)學(xué)習(xí)與研究. 2000(02)

碩士論文
[1]日語(yǔ)諺語(yǔ)中妻子形象的考察[D]. 趙冶.東北師范大學(xué) 2009
[2]從諺語(yǔ)來看日本人的傳統(tǒng)家庭文化[D]. 張雷.山東師范大學(xué) 2008
[3]論日語(yǔ)諺語(yǔ)的特點(diǎn)[D]. 姚曉麗.黑龍江大學(xué) 2007
[4]從諺語(yǔ)中解讀日本傳統(tǒng)的親子關(guān)系[D]. 徐芳芳.東北師范大學(xué) 2006



本文編號(hào)：3215078