本文關(guān)鍵詞：語言文化學(xué)視角下“добро”與“善”觀念的對(duì)比分析　出處：《蘇州大學(xué)》2010年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

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【摘要】： 觀念一詞是當(dāng)今俄羅斯語言學(xué)研究領(lǐng)域的重要對(duì)象之一。眾多學(xué)者從不同的角度對(duì)其進(jìn)行了研究,認(rèn)知語言學(xué)、心理語言學(xué),語言文化學(xué)亦在其列。觀念是語言文化學(xué)的基本文化單位,是某民族本質(zhì)特征的集中體現(xiàn)。通過研究某語言中的關(guān)鍵詞,我們能夠集中了解某民族文化的特點(diǎn)及其人生觀和世界觀。 自古以來,“善”的理念即是哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家以及思想家的研究內(nèi)容。它反映了人類自我完善的要求,有助于推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,加速社會(huì)進(jìn)步。沒有“善”,人類社會(huì)將無法在和平與和諧的環(huán)境中進(jìn)步。近百年來,隨著人類社會(huì)科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們的物質(zhì)生活有了顯著提高,但“善”的理念一如既往地處于世界道德理念研究的核心地位,在中國或是在俄羅斯亦是如此。 俄語和漢語語言世界圖景中добро與“善”的觀念有相似之處,但由于歷史、地理以及其他條件,再加上中、俄兩種語言分屬不同語系,因此它們也各有各的特點(diǎn)。從語言文化學(xué)角度對(duì)добро與“善”觀念進(jìn)行對(duì)比分析有助于我們了解其在語言中體現(xiàn)出的本質(zhì)特征,找出兩者間之異同,以加深彼此價(jià)值觀的了解和認(rèn)識(shí)。
【學(xué)位授予單位】：蘇州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號(hào)】：H35

【引證文獻(xiàn)】

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 劉艷春;俄漢語言文化中“善”、“惡”觀念的對(duì)比分析[D];吉林大學(xué);2012年

2 劉曉爽;俄羅斯民族（？）觀念分析[D];東北林業(yè)大學(xué);2012年

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本文編號(hào)：1312513