三島由紀(jì)夫《潮騷》論
發(fā)布時(shí)間:2024-12-08 22:22
三島由紀(jì)夫的《潮騷》是一部以歌島為舞臺(tái)的長(zhǎng)篇小說,于1954年6月由新潮社出版,同年11月成為暢銷書,并斬獲第一屆新潮社文學(xué)獎(jiǎng)。以往的先行研究中關(guān)于空間方面的論述比較少,本論文首先通過明確八代神社和燈塔這兩個(gè)空間的特征,論述了在歌島存在著的八代神社和燈塔這兩個(gè)對(duì)立空間,分別象征著歌島島民兩種不同的心理動(dòng)態(tài)。其次,聚焦于歌島這一共同體的,分析了歌島共同體之所以才能穩(wěn)定存在,是因?yàn)楦鑽u具有不斷加深島民和歌島之間羈絆的內(nèi)在構(gòu)造,同時(shí)大海和歌島本身的凈化構(gòu)造也在發(fā)揮著作用。這些構(gòu)造中最突出的是通過描寫男女主人公戀愛的幸福結(jié)局,強(qiáng)調(diào)了“同一個(gè)道德下的自由”這個(gè)歌島共同體倫理。此外,通過分析與主人公對(duì)立的安夫等人物,可以看到他們身上都具有受都市文明影響而產(chǎn)生的“模仿”行為。雖然這些的模仿行為在歌島最終都以失敗告終,但其中有一點(diǎn)不容忽視的是,以宏為首象征著歌島未來的孩子們,在受都市文明潛移默化的影響下認(rèn)知上開始產(chǎn)生了一些變化。最后,由于當(dāng)時(shí)作者處于苦惱于自己過剩的感性的心理狀態(tài)中,三島由紀(jì)夫通過希臘旅行也愈加渴望肉體和精神上的和諧并開始嘗試進(jìn)行自我改造,因此創(chuàng)造出了《潮騷》中新治這個(gè)人物形象。另外,戰(zhàn)...
【文章頁數(shù)】:35 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
謝辭
摘要
要旨
はじめに
1.『潮騒』の成立事情
2.先行研究
3.問題提起
1.歌島における二つの性格
1.1 都會(huì)文明から離れた離島
1.2 歌島が持っている二つの性格
2.島民と歌島との絆を深める仕組
2.1 「神々」への信仰
2.2 伝説と歌
2.3 共同體と結(jié)びつく制度
3.都會(huì)からの毒を浄化する仕組
3.1 海による自己防衛(wèi)と癒し
3.2 島の政治
3.3 噂の役割
4.「模倣」で侵入されつつある共同體
4.1 千代子――都會(huì)全體の象徴
4.2 安夫の模倣行動(dòng)
4.3 宏の模倣――西部劇をまねる遊び
5.『潮騒』を創(chuàng)作する意図
5.1 自己嫌悪を癒した世界旅行
5.2 アイデンティティを再建しようとする日本
おわりに
使用テクスト
參考文獻(xiàn)
本文編號(hào):4015098
【文章頁數(shù)】:35 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
謝辭
摘要
要旨
はじめに
1.『潮騒』の成立事情
2.先行研究
3.問題提起
1.歌島における二つの性格
1.1 都會(huì)文明から離れた離島
1.2 歌島が持っている二つの性格
2.島民と歌島との絆を深める仕組
2.1 「神々」への信仰
2.2 伝説と歌
2.3 共同體と結(jié)びつく制度
3.都會(huì)からの毒を浄化する仕組
3.1 海による自己防衛(wèi)と癒し
3.2 島の政治
3.3 噂の役割
4.「模倣」で侵入されつつある共同體
4.1 千代子――都會(huì)全體の象徴
4.2 安夫の模倣行動(dòng)
4.3 宏の模倣――西部劇をまねる遊び
5.『潮騒』を創(chuàng)作する意図
5.1 自己嫌悪を癒した世界旅行
5.2 アイデンティティを再建しようとする日本
おわりに
使用テクスト
參考文獻(xiàn)
本文編號(hào):4015098
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