建始鬧靈歌是土家族群眾智慧的結(jié)晶,一方面表現(xiàn)出土家族人對待生活積極向上的態(tài)度,另一方面也展現(xiàn)了土家族人醇厚、友善的民風(fēng)民俗。作為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、建始地區(qū)的民間藝術(shù)瑰寶,鬧靈歌以其獨特的藝術(shù)魅力和豐富的文化內(nèi)涵在多樣化民風(fēng)民俗的滋養(yǎng)下茁壯成長。筆者通過搜集資料,田野調(diào)查等方式,對鬧靈歌的特征、內(nèi)涵、價值及傳承等方面進(jìn)行了較為深入的探究。本文主要包含以下幾個部分:緒論部分主要介紹了選題緣由及研究意義、研究現(xiàn)狀、研究方法三個方面。筆者運用文獻(xiàn)資料法、深入分析法、田野調(diào)查法等,對現(xiàn)有的關(guān)于建始土家族鬧靈歌資料進(jìn)行搜集和整理,交代了鬧靈歌的基礎(chǔ)性內(nèi)容。第一章主要對鬧靈歌名稱的由來和發(fā)展歷程兩個方面對傳統(tǒng)意義上的鬧靈歌進(jìn)行整體性的描述說明。第二章闡述了建始土家族鬧靈歌的特征。從歌詞特點、曲調(diào)和器樂種類、舞蹈特點分析鬧靈歌歌、樂、舞相融合的特征;從方言的使用、襯詞的運用和修辭手法等三個方面論述鬧靈歌的語言特征;從人與自然、人與自我、人與社會之間的關(guān)系中剖析鬧靈歌的美學(xué)特征。第三章以鬧靈歌為紐帶將土家族人的生存觀、死亡觀、群體觀和孝道觀展現(xiàn)出來,揭示了鬧靈歌寓意靈魂不死和生命增值的生死觀。第四章著...

【文章頁數(shù)】：65 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
第一章 建始土家族鬧靈歌的概述
    第一節(jié) 鬧靈歌名稱的由來
    第二節(jié) 鬧靈歌的發(fā)展歷程
    第三節(jié) 鬧靈歌的地理范圍及演變
第二章 建始土家族鬧靈歌的特征
    第一節(jié) 歌、樂、舞相融合的特征
        一、歌詞特征
        二、曲調(diào)特征
        三、舞蹈特征
    第二節(jié) 別具一格的語言特征
        一、方言傳遞民間聲音,展示地域文化特征
        二、襯詞舒緩?fù)褶D(zhuǎn),增加情感表達(dá)
        三、修辭手法巧妙使用,歌詞形式多樣
    第三節(jié) 鬧靈歌的美學(xué)特征
        一、頌揚人與自然和諧共生之美
        二、表達(dá)人自身崇尚自由之美
        三、展現(xiàn)人在社會生活中淳樸善良之美
第三章 建始土家族鬧靈歌的生死觀
    第一節(jié) 展現(xiàn)積極向上的生存觀
        一、喪儀中運用彩色突出生命的絢爛
        二、喪儀中熱鬧歡愉的虛喜抑制慟哭之實
    第二節(jié) 表達(dá)樂觀豁達(dá)的死亡觀
        一、直面“死亡關(guān)”
        二、“死”是“生”的開始
    第三節(jié) 凸顯團(tuán)結(jié)協(xié)作的群體觀
        一、豁然通達(dá),兩世吉慶
        二、寄托祝福,共同發(fā)展
    第四節(jié) 傳承樸素原始的孝道觀
        一、“敬親”觀念深入人心
        二、推恩及人,與人為善
第四章 建始土家族鬧靈歌的價值
    第一節(jié) 鬧靈歌的教化價值
        一、教授歷史知識
        二、傳授民俗知識
        三、傳遞生活知識
    第二節(jié) 鬧靈歌的情感價值
        一、輕松愉悅的氣氛利于寬慰孝家悲痛心情
        二、寄托親情利于家庭穩(wěn)定幸福
        三、歌頌愛情利于土家兒女表達(dá)情感
    第三節(jié) 鬧靈歌的社會價值
        一、傳播民間藝術(shù)
        二、促進(jìn)家庭團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定
第五章 建始土家族鬧靈歌的傳承
    第一節(jié) 鬧靈歌的傳承價值
    第二節(jié) 鬧靈歌在現(xiàn)代傳承中的探索
    第三節(jié) 促進(jìn)鬧靈歌有效傳承的思考
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士學(xué)位期間的研究成果
致謝



本文編號：3921499