晚明時(shí)期,社會(huì)動(dòng)蕩,學(xué)術(shù)風(fēng)氣則是呈“三教合一”趨勢(shì),佛教的地位衰微。作為明末四大高僧之一的蕅益智旭,為了拯救這個(gè)局面,通過(guò)援儒入佛的方法,挽救佛教。他以“心性之學(xué)”作為會(huì)通佛儒的橋梁,摒棄了傳統(tǒng)僵化的程朱理學(xué),以孔顏心學(xué)為千古道脈,以陽(yáng)明之所悟?yàn)榭最佌鎮(zhèn)鳌⒁躁?yáng)明心學(xué)作為溝通佛儒的橋梁,認(rèn)為陽(yáng)明心學(xué)乃是佛教證成之法。智旭致力于把佛教義理和儒家特色思想會(huì)通起來(lái);以佛教之“覺(jué)”釋儒家之“學(xué)”;以佛教之“性體”釋儒家之“仁”。在三教合一背景之下,通過(guò)與儒家特色思想的結(jié)合,吸收了儒家思想,在新的機(jī)遇之下,佛學(xué)得以新生。此外,智旭還通過(guò)對(duì)儒家“道”“君子”“孝”做了引申與對(duì)比,把儒家之“道”與佛教“成佛”等同起來(lái);對(duì)“君子”道德主體建設(shè)與佛教修行關(guān)聯(lián)起來(lái);此外,還用佛教的“出世之孝”與儒家的“孝”做了對(duì)比,突出佛教的救世情懷。智旭在會(huì)通佛儒同時(shí),也在反思佛教內(nèi)部矛盾。他力圖整合諸宗內(nèi)部矛盾、痛斥狂禪之病。他在復(fù)興佛教同時(shí),也在反思“四書(shū)學(xué)”,力圖匡正當(dāng)時(shí)社會(huì)背景之下僵化的儒學(xué)。總的來(lái)說(shuō),《論語(yǔ)點(diǎn)睛》切時(shí)應(yīng)機(jī)、圓融儒佛,是當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下的一部著作。

【文章頁(yè)數(shù)】：50 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
緒論
    (一)研究背景及意義
    (二)研究現(xiàn)狀綜述
    (三)研究思路及方法
一、智旭的人生與學(xué)思背景
    1.1 智旭生平及著述
        1.1.1 入世與出世之間的抉擇
        1.1.2 獻(xiàn)身佛學(xué)的學(xué)術(shù)會(huì)通
    1.2 《論語(yǔ)點(diǎn)睛》著述的學(xué)術(shù)背景
        1.2.1 文化上三教會(huì)通的趨勢(shì)
        1.2.2 新機(jī)遇下的佛學(xué)
    1.3 《論語(yǔ)點(diǎn)睛》文本及其佛學(xué)禪證
        1.3.1 《論語(yǔ)點(diǎn)睛》的文本特點(diǎn)
        1.3.2 《論語(yǔ)》學(xué)的佛學(xué)闡證
二、《論語(yǔ)點(diǎn)睛》的思想特色
    2.1 溝通佛儒的心學(xué)橋梁
        2.1.1 陽(yáng)明悟道是佛教方法的證成
        2.1.2 陽(yáng)明心學(xué)對(duì)智旭的啟發(fā)
        2.1.3 “大悲之心”乃仁民愛(ài)物之心
    2.2 由“學(xué)”而“覺(jué)”的方法意識(shí)
        2.2.1 “學(xué)”的傳統(tǒng)儒家詮釋
        2.2.2 智旭的為“學(xué)”之功
    2.3 “性體之仁”的最高德性
        2.3.1 孔子之“仁”
        2.3.2 智旭的性體之仁
三、佛儒會(huì)通的理論成果
    3.1 道器觀(guān)
        3.1.1 從佛教的生死觀(guān)論“聞道”“弘道”的意義
        3.1.2 用“忠恕之道”證成佛之“初心”
    3.2 君子觀(guān)
        3.2.1 以心為體的道德主體建構(gòu)
        3.2.2 “真我”的君子境界追求
    3.3 孝道觀(guān)
        3.3.1 “出世孝”的終極關(guān)懷
        3.3.2 “至孝方能慈天下”的救世情懷
四、佛儒會(huì)通的貢獻(xiàn)與意義
    4.1 對(duì)晚明佛教的反省
        4.1.1 學(xué)術(shù)的佛家立場(chǎng)
        4.1.2 整合諸宗的強(qiáng)烈愿望
    4.2 復(fù)興佛學(xué),匡正儒學(xué)
        4.2.1 對(duì)“四書(shū)學(xué)”的借鑒與反思
        4.2.2 借佛學(xué)以匡儒學(xué)之弊
    4.3 會(huì)通佛儒,建構(gòu)文化的多元意義
        4.3.1 架起佛儒間的橋梁
        4.3.2 包容的多元文化觀(guān)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝



本文編號(hào)：3849971