本文是在把握白族民間音樂風(fēng)格特征的基礎(chǔ)上,借鑒特色元素與新的創(chuàng)作思路和技法相融合,對白族民間音樂進行客觀深入的分析理解,力求使白族民間音樂有新的面貌。傳統(tǒng)的白族民間音樂在特定的歷史社會環(huán)境下,有其存在的獨特意義,但我們依然可以在不同的視角下,將自身對白族音樂的審美與其客觀存在的價值相融合,在理解白族音樂的基礎(chǔ)上有一個自我的詮釋。 

【文章來源】：云南藝術(shù)學(xué)院云南省

【文章頁數(shù)】：35 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

《蝴蝶泉邊》結(jié)構(gòu)示意圖所示，全曲由帶有4個連接部分的7個唱段組成，以男女對唱的形式表現(xiàn)，調(diào)式采用了傳統(tǒng)白族調(diào)中最常用的羽調(diào)式作為基礎(chǔ)調(diào)式，再以不同主音的A羽五聲調(diào)式與D羽五聲調(diào)式分別在女腔與男腔對唱中

云南藝術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文12（1）調(diào)式特征：這首曲子是借鑒了傳統(tǒng)大理白族調(diào)中的典型曲目《大理壩子好風(fēng)光》中音樂元素創(chuàng)作而成，如兩首歌曲結(jié)構(gòu)示意圖所示，《蒼山歌聲永不落》區(qū)別于傳統(tǒng)大理白族調(diào)《大理壩子好風(fēng)光》的二段體曲式結(jié)構(gòu)，《蒼山歌聲永不落》是帶有再現(xiàn)的三段體曲式結(jié)構(gòu)。雖結(jié)構(gòu)稍有調(diào)整，但調(diào)式依然嚴(yán)格按照傳統(tǒng)女腔調(diào)式特征以及合適的音域，因此采用為宮五聲調(diào)式作為主調(diào)，主音相同為F音，全曲三個部分與《大理壩子好風(fēng)光》的曲調(diào)結(jié)構(gòu)一致，整首曲調(diào)統(tǒng)一，并無轉(zhuǎn)調(diào)出現(xiàn)。圖2：《蒼山歌聲永不落》圖3：《大理壩子好風(fēng)光》（2）旋律特征：與原素材《大理壩子好風(fēng)光》對比，都是以調(diào)式主音F宮音為旋律走向中心音，多次強調(diào)凸顯主音，且多用裝飾音修飾主音，整個旋律的進行基本都以二度、三度音程級進發(fā)展為主，四度、五度等音程跳進為輔相互交錯。大理白族調(diào)女腔

【參考文獻】：
期刊論文
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碩士論文
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本文編號：3578824